【正文】 歌總集。二、名詞解釋：（共30分）樂(lè)府（8分）建安風(fēng)骨（8分）諸宮調(diào)（7分）“前七子”（7分）三、論述題：（每題20分，共80分）試述《詩(shī)經(jīng)》編集過(guò)程中的“采詩(shī)說(shuō)”和“刪詩(shī)說(shuō)”。1《漁陽(yáng)弄》、《雌木蘭》、《女狀元》、《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》合稱——。1鐘嗣成的——，大致上按時(shí)間先后記錄了元代雜劇作家的生平和創(chuàng)作情況。阮籍詩(shī)歌的代表作是——?！端臅ⅰ返淖髡呤恰７治觥都t樓夢(mèng)》圍繞“金訓(xùn)之死”的種種描寫。各選莎士比亞與席勒的一部作品進(jìn)行比較，說(shuō)明你對(duì)“莎士比亞化”和“席勒式” 的理解。有人說(shuō)：“古詩(shī)兩漢以來(lái)，曹子建出而始為宏肆，多生情態(tài)，此一變也。泛泛柏舟，載浮載滯B．置酒高堂，悲歌臨觴。第一篇：古代文學(xué)史試題全國(guó)2010年4月高等教育自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史（一）試題課程代碼：00538一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。人壽幾何，逝如朝霜C．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?！蹦闳绾卫斫膺@一論述？結(jié)合作品，分析《水濟(jì)傳》武松故事中武大、琿哥、王婆、何九等人物的思想性格。 中國(guó)古代文學(xué)部分（50分） 簡(jiǎn)答題（第題各15分，第3題20分，共50分）簡(jiǎn)述東漢張衡的文學(xué)成就。漢賦的興起、演變及其在文學(xué)史上的地位?！秲啥假x》的作者是——。李商隱《安定城樓》一詩(shī)中有——，——兩句，寫其志向，最為王安石所激賞。1現(xiàn)在唯一完整保留下來(lái)的南宋戲文是——。1清乾嘉之世，在昆曲日益衰落的同時(shí)，被稱為——的地方戲走向興盛。試述陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特色。《史記》的五種體例是(本紀(jì)、世家、列傳、書、表)；其記事斷 限上自傳說(shuō)中的(黃帝)時(shí)期，下迄漢(武)帝時(shí)期。其以(杜甫)為一祖，(黃庭堅(jiān)、陳與義、陳師道)為三 宗。陸機(jī)《文賦》有言：“恒患意不稱物，文不逮意。一題20分。4． 蒲松齡《聊齋自志》說(shuō)：“才非干寶，雅愛(ài)搜神；情類黃州，喜人談鬼。”談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。4.《聊齋志異》用傳奇法，而以志怪：《聊齋志異》用唐宋傳奇的藝術(shù)手法（以離奇曲折的情節(jié)刻畫人物言行心理，曲盡人情物態(tài)），來(lái)寫鬼怪狐妖的故事，繼承了六朝簡(jiǎn)約記敘奇聞異事的志怪小說(shuō)傳統(tǒng)。二、重點(diǎn)篇目要點(diǎn)（注：作品選內(nèi)容，重點(diǎn)句子會(huì)出選擇，字詞和賞析為上課講的內(nèi)容）1《西廂記 長(zhǎng)亭送別》P45 重點(diǎn)句子：A碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！B錦屏人忒看的這韶光賤C牡丹雖好，他春歸怎占的先！重點(diǎn)字詞：夢(mèng)回鶯囀：倒裝，應(yīng)為鶯囀夢(mèng)回燭盡沉煙：倒裝,應(yīng)為沉煙注盡恁今春關(guān)情似去年：恁：怎么 似：比較，程度的加深三春：孟春、仲春、季春【皂羅袍】中的合：幕后合唱 重點(diǎn)段落賞析：【醉扶歸】通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)、景語(yǔ)來(lái)刻畫杜麗娘的游園前的心理 活動(dòng)：虛度青春的惋惜，是顧影自憐，是欲行又止【好姐姐】牡丹雖好，他春歸怎占的先！牡丹是春盡的時(shí)候才開(kāi)，嘆息牡丹開(kāi)得太遲，占不了先機(jī)，不能在春光爛漫開(kāi)放。悄似奴家身狼狽，千辛百苦皆經(jīng)歷。奴便是糠么，怎的把糠救得人饑餒？好似兒夫出去，怎的叫奴供給公婆甘旨？三、選擇元雜劇四大愛(ài)情劇：《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女幽魂》元雜劇四大悲?。骸陡]娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》元詩(shī)四大家：虞集、楊載、范梈（peng）、揭傒斯北方戲劇圈：紀(jì)君祥《趙氏孤兒》石君寶《秋胡戲妻》康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》尚忠賢《柳毅傳書》高文秀《雙線功》鄭延玉《看錢奴》南方戲劇圈：鄭光祖《倩女幽魂》、《?梅香》、《玉粲登樓》喬吉《兩世姻緣》、《揚(yáng)州夢(mèng)》官天挺《范張雞黍》秦簡(jiǎn)夫《玉溪館》水滸戲雙壁：高文秀《黑旋風(fēng)雙線功》康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》四大南戲：《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》四、填空元曲包括元雜劇和散曲；散曲包括小令、套數(shù)、帶過(guò)曲。關(guān)漢卿雜劇創(chuàng)作的內(nèi)容：公案劇、愛(ài)情劇、歷史劇三類?！段鲙洝啡珓@崔鶯鶯、張生的愛(ài)情故事，創(chuàng)造了長(zhǎng)篇巨制的結(jié)構(gòu)，共五本21折?！段嗤┯辍肥悄虮?，《墻頭馬上》是旦戲本?！叭浴焙汀岸摹睘榇怼?3.《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，自號(hào)秦淮寓客。元代時(shí)王實(shí)甫基本根據(jù)這部諸宮調(diào)將《西廂記》改編成多人演出的戲劇劇本，使故事情節(jié)更加緊湊，融合了古典詩(shī)詞，文學(xué)性大大提高，但將結(jié)尾變?yōu)槔戏蛉送讌f(xié)，答應(yīng)其婚事，大團(tuán)圓結(jié)局。所謂“天下有情人皆成了眷侶”認(rèn)為真摯的感情純潔無(wú)邪，不必涂上“合禮”“報(bào)恩”之類保護(hù)色。因?yàn)橹饕媚戏揭魳?lè)來(lái)演唱的，故又稱“南詞”后人為了與北曲雜劇區(qū)別，簡(jiǎn)稱為南戲。（體現(xiàn)：三不從：辭試不從、辭婚不從、辭官不從三不孝：生不能養(yǎng)、死不能葬、葬不能祭）趙五娘形象：1）孝服賢妻的典型，贍養(yǎng)公婆，忍辱待夫；2）忍辱負(fù)重，吃苦耐勞，敢于負(fù)責(zé)，自我犧牲的優(yōu)秀傳統(tǒng)女性形象。（4）在對(duì)比中凸現(xiàn)人物的個(gè)性差異和性格發(fā)展《西游記》的原形精神桀驁不馴的個(gè)性自由精神（大鬧天宮的故事）造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神（1）自然環(huán)境的險(xiǎn)惡（2）邪惡勢(shì)力的侵?jǐn)_（車遲國(guó)斗圣、比丘國(guó)救嬰）（3）取經(jīng)者自身的人性弱點(diǎn)（豬八戒好色）“三言”的藝術(shù)特色(1)較多的使用巧合和偶然的藝術(shù)手法，簡(jiǎn)化故事的漫長(zhǎng)進(jìn)程。在口語(yǔ)基礎(chǔ)上，大量采用諺語(yǔ)、俗語(yǔ)，使小說(shuō)寓于濃厚的生活氣息。（3）冷靜客觀，不動(dòng)聲色與自我暴露（4）合理夸張周進(jìn)撞號(hào)板；范進(jìn)中舉發(fā)瘋；嚴(yán)監(jiān)生死前不肯咽氣。描寫各路英雄在東漢帝國(guó)瓦解的廢墟上問(wèn)鼎逐鹿，致力于新的統(tǒng)一?！度龂?guó)演義》主要是以忠義思想來(lái)臧否褒貶人物的?！保ㄈ┚W(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)方式他以蜀漢為中心，以三國(guó)的矛盾讀者為主線，來(lái)網(wǎng)狀組織全書的故事情節(jié)，既寫的曲折多變，又前后連貫，既有主有從，又主從密切結(jié)合。（五）文白相雜的語(yǔ)言“文不甚深，言不甚俗，事紀(jì)其實(shí)，亦庶幾乎史?！督鹌棵贰返乃囆g(shù)成就題材的轉(zhuǎn)變它是第一部以家庭生活和世態(tài)人情為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要通過(guò)普通人物的人生際遇來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的變遷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，標(biāo)志著古代小說(shuō)藝術(shù)成就的漸趨成熟和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的重大發(fā)展為此后的世情小說(shuō)開(kāi)辟了廣闊的道路。（2）美丑并舉，善惡并存的矛盾組合，人物性格具有豐富性和流動(dòng)性。鮮明的重商思想：《贈(zèng)芝麻識(shí)破原形》：“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流?！秴未罄蛇€金完骨肉》的布商呂玉拾金不昧，心地善良。同時(shí)把人物放在斗爭(zhēng)中對(duì)比描寫，以自身的言行和心理活動(dòng)來(lái)揭示人物的思想與個(gè)性。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等成為千古不朽的典型形象。 思想平等人格意識(shí)男女平等 嫡庶平等主奴平等 貧富平等交友自由賈寶玉無(wú)意仕途，對(duì)那些追名逐利如賈雨村之輩，也深惡痛絕，稱他們?yōu)椤绊毭紳嵛铩?、“?guó)賊祿蠹”，最不愿與之交往。為了達(dá)到愛(ài)情的目的，他們不惜同家長(zhǎng)、兄弟、姐妹乃至家族決裂，甚至不惜付出生命的代價(jià)。（叛逆）蔑視權(quán)勢(shì)，從不討好封建家長(zhǎng)，她向往自然，從不遵從“女子無(wú)才便是德”的封建說(shuō)教。（3）薛寶釵肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。其中晴雯反抗性最強(qiáng)。中國(guó)古代小說(shuō)在此方面相對(duì)薄弱，而《紅樓夢(mèng)》卻取得了巨大進(jìn)步。是口耳相傳流傳下來(lái)的。通常以神為主人公，情節(jié)一般表現(xiàn)為變化、神力和法術(shù)。二、《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是保存了古代神話最多最集中的一本書。第二節(jié) 中國(guó)神話及其蘊(yùn)含的民族精神共8頁(yè)第1頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記一、創(chuàng)世神話以盤古故事最為著名（盤古開(kāi)天辟地）垂死化身是對(duì)宇宙等自然現(xiàn)象的積極探索二、始祖神話故事有《女媧補(bǔ)天》、《女媧造人》、《商頌第四節(jié)上古神話的散失和演化一、神話的歷史化途徑：刪（削）如獸——半人半獸——人改造如黃帝四面——二、神話發(fā)展為仙化中國(guó)古代神話發(fā)展變化的另一條道路，是被道教改造，成為仙化的一個(gè)來(lái)源。國(guó)是地方、方域之意。大雅的作者主要是上層貴族；小雅的作者既有上層貴族也有下層貴族和 地位低微者。漢時(shí)設(shè)立官學(xué)，三家詩(shī)興盛一時(shí)，后“毛詩(shī)”晚出盛行于世即今本《詩(shī)經(jīng)》（作者魯人毛亨和 趙人毛莜）第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容一、反映戰(zhàn)爭(zhēng)徭役離亂的詩(shī)篇如《衛(wèi)風(fēng)東山》、自伯之東，首如飛蓬，豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？二、反映婚戀題材的詩(shī)如《周南木瓜》、《鄭鳳二、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義情感三、復(fù)迭又叫做重章迭句共8頁(yè)第3頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記 四、四言為主的句式豐富生動(dòng)的語(yǔ)言形象如《木瓜》、《黍離》（不知我者謂我何求）（悠悠蒼天此何人哉？）雙聲詞重疊詞 第四節(jié)詩(shī)經(jīng)在文學(xué)史上的地位和影響一、開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)風(fēng)雅精神：《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情，強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)，真誠(chéng)積極的人生態(tài)度，被后人概括為風(fēng)雅精神，直接影響了后世詩(shī)人的創(chuàng)作。二、楚辭的含義楚辭是指具有楚國(guó)地方特色的樂(lè)調(diào)語(yǔ)言、名物而創(chuàng)作的。東漢時(shí)王逸作有《楚辭章句》明朝時(shí)朱熹作有 《楚辭集注》 認(rèn)為屈原所創(chuàng)作的作品有《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》《九章》、《招魂》 不是屈原所創(chuàng)作的作品有 《大召》、《遠(yuǎn)游》《卜居》、《漁父》 第三節(jié) 《離騷》《離騷》是屈原的代表作品，是帶有自傳性質(zhì)的一首 長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。一、語(yǔ)言形式語(yǔ)言形式生動(dòng)活潑形象句式雜亂長(zhǎng)短不一語(yǔ)言帶有楚地方言如謇?！毒呸q》是宋玉的 代表作品，其內(nèi)容主要是抒發(fā)他因不同流俗而被讒見(jiàn)疏，流離失所的悲哀，批判了出國(guó)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)。三足而立商周時(shí)期銅器的特點(diǎn)。賢者諱宋人弒其君杵臼晉人弒其君周蒲莒人弒其君庶其太子《左傳》春秋三傳齊公羊高《公羊傳》魯谷梁赤《谷梁傳》魯左丘明《左傳》 《春秋》成為經(jīng)傳指《春秋》三傳《左傳》是《春秋左氏傳.》的簡(jiǎn)稱，又名《左氏春秋》，相傳是魯國(guó)左丘明所作。敘事手法有倒敘、預(yù)序、插敘、補(bǔ)序、實(shí)序、虛序、明序、暗序等29種。神秘化《左傳》對(duì)事件因果關(guān)系的敘述，還常有道德化和神秘化的特點(diǎn)。二、寫人特點(diǎn)《左傳》中廣泛描寫了各種人物，其中許多人物寫得個(gè)性鮮明，人物性格豐富、復(fù)雜，表現(xiàn)了人物性格的變化?！蹲髠鳌窋⑹稣Z(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，詞約意豐?！秶?guó)語(yǔ)》語(yǔ)言簡(jiǎn)練簡(jiǎn)省。并且經(jīng)劉向整理后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》?！稇?zhàn)國(guó)策》的思想價(jià)值，在于它反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士階層的崛起。二、語(yǔ)言“辯麗橫肆鋪張揚(yáng)厲”引類譬喻以小見(jiàn)大循序漸進(jìn)的封建語(yǔ)言如《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說(shuō)趙太后》。二、發(fā)展脈絡(luò)：共8頁(yè)第6頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記春秋時(shí)期：代表作《論語(yǔ)》《墨子》語(yǔ)錄體位表達(dá)方式 戰(zhàn)國(guó)中期：代表作 《孟子》《莊子》對(duì)話體位表達(dá)方式專題論文出現(xiàn)但尚不成熟 戰(zhàn)國(guó)晚期：代表作《荀子》《韓非子》專題論文成熟三、《論語(yǔ)》孔子“孔圣人”儒家學(xué)派代表作 文學(xué)成就：《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于 表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象，性格以及深刻平實(shí)，含蓄雋永的語(yǔ)言。區(qū)別《孟子》 游說(shuō)諸侯進(jìn)行的政治活動(dòng)目的宣傳自己的政治主張行王道 施仁政。如《齊人有一妻一妾》“氣勢(shì)浩然”是《孟子》散文的重要風(fēng)格特征，而且大量使用排偶句，疊句等修辭手法，來(lái)加強(qiáng)文章的氣勢(shì)，是文氣磅礴?！肚f子》先秦說(shuō)理文。外篇、雜篇出于莊子后學(xué)。寓言十九（十分之九）（2）重言即借助長(zhǎng)者、尊者、名人的言語(yǔ)，為是自己的道理為是他人接受，托己說(shuō)于長(zhǎng)者、尊者之言以自重。先秦時(shí)期規(guī)模最大的散文論述（無(wú)待：不憑借外物、不等待）（反社會(huì)是莊子的一種思想）文章比喻很多：比喻之多，比喻之奇四、《莊子》文章及其回響共8頁(yè)第7頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記對(duì)詩(shī)歌的影響：魏晉南北朝時(shí)期詩(shī)歌流派：游仙詩(shī)玄言詩(shī)山水田園詩(shī)對(duì)小說(shuō)的影響：,《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)戲劇的影響：《牡丹亭》（湯顯祖）因夢(mèng)而死，因夢(mèng)而生 《荀子》一、荀子荀子名況，字卿共8頁(yè)第8頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015第五篇：整理文學(xué)史古代中國(guó)文學(xué)史（第三卷）名