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公務(wù)員應(yīng)該樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)-wenkub

2024-10-21 07 本頁(yè)面
 

【正文】 理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系,才能正確處理公與私、權(quán)與錢(qián)以及工作與享受的關(guān)系,從而才能從思想上保證履行“廉潔奉公、勤政為民”的從政道德。公務(wù)員是“人民的公仆”,群眾看到“公仆”如此穿著會(huì)有什么感覺(jué)呢?是不是會(huì)有一種脫離群眾的感覺(jué)?此時(shí)將如何能取信于民?如何讓群眾相信是全心全意為人民服務(wù)的?是否收了賄賂的、以權(quán)謀私?群眾對(duì)此事件的關(guān)注正說(shuō)明群眾不能接受一身奢侈品的“人民公仆”,從這一意義上,公務(wù)員應(yīng)該主動(dòng)遠(yuǎn)離奢侈品,更應(yīng)該樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)和價(jià)值觀(guān),無(wú)論金錢(qián)與物質(zhì)的多少都不應(yīng)該影響高尚的追求,不影響人生的態(tài)度和工作的熱情,始終保持自己的本色和氣節(jié)。近日,網(wǎng)上熱議四川雙流縣委常委、副縣長(zhǎng)廖維忠熱衷名牌,且穿著價(jià)值不菲的意大利著名奢侈品品牌“菲拉格慕”皮鞋視察工作,并配發(fā)兩張圖片佐證的事件。平時(shí)也要注意多學(xué)習(xí),努力提高自己的文化理論素質(zhì),并能理論聯(lián)系實(shí)際去解決問(wèn)題。不怕困難,敢于犧牲是我黨在革命年代能取得勝利的一個(gè)原因,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)候,黨的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人家以繼承發(fā)展,進(jìn)一步提出了做人民公仆,為人民服務(wù)的價(jià)值觀(guān)。在與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代里,我們更不應(yīng)該忘記老一輩留給我們的傳統(tǒng),應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志提出的三個(gè)代表精神,并將其貫穿到實(shí)際的工作中去,樹(shù)立立黨為公,執(zhí)政為民的理念,用好人民賦予的權(quán)利,加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),樹(shù)立自己正確的金錢(qián)觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)。這也是貫徹中央政府關(guān)于把我黨建設(shè)為學(xué)習(xí)型政黨的指導(dǎo)思想。姑且不論是否如雙流縣委宣傳部在官方微博所稱(chēng),鞋子是廖妻作為生日禮物買(mǎi)的,價(jià)格約4000元。作為公務(wù)員應(yīng)該樹(shù)立艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān),其真正的意義更在于對(duì)群眾、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。第二篇:如何正確樹(shù)立人生價(jià)值觀(guān)如何正確樹(shù)立人生價(jià)值觀(guān)做人的根本問(wèn)題,與人生觀(guān)密切相關(guān)。我們誰(shuí)都不想白白的浪費(fèi)掉這來(lái)之不易的這二十幾年吧?我們要讓它變得閃亮,照耀著全世界。“改變那些你能改變的,接受那些你不能改變的。有些人生來(lái)就涉于堪比蜀道的古道之上,最后通過(guò)自己不懈的努力,終究駛?cè)肓烁淖冏约好\(yùn)的快車(chē)道;有些人生來(lái)本是駕馭在一馬平川的陽(yáng)光大道之上,不經(jīng)意間卻掉進(jìn)仿如初過(guò)寒凍的沼澤之中。因?yàn)樗o我們提供了來(lái)人世間的機(jī)會(huì)。人類(lèi)能夠做的惟有通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)才能讓其變得壯大起來(lái)。也許吃到了不少別人的白眼,但我認(rèn)為這樣做很值得,因?yàn)樗淖兞宋覀?,肯定了我們的人生價(jià)值。盡管有一個(gè)真諦擺在我們的面前,卻從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)真正的去觸及過(guò)它,顯得很可笑。人活在這個(gè)世界上,不能單單的匆匆走過(guò),更不能甘心當(dāng)一個(gè)無(wú)人留意的過(guò)客。而我們存在的理由,就是用前人所創(chuàng)造的、留下的和自己擁有的一切去修補(bǔ)社會(huì)上出現(xiàn)的裂縫。如果是那樣,我們將會(huì)成為人類(lèi)和民族的罪人??赡闶欠裰?,你——不是成吉思汗,更不可能成為亂世梟雄。常言道:“有志者追求最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”。如果你是一個(gè)不甘碌碌無(wú)為的有志者,要想最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就要做到當(dāng)現(xiàn)實(shí)由不得自己“自由選擇”時(shí),則無(wú)論在什么地方、什么崗位上,都應(yīng)該認(rèn)真地去做好每一件該做的事情,發(fā)揮應(yīng)有的作用,這是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最基本的途徑。如果你有自己的人生價(jià)值、人生目標(biāo),而且能更好的把握自己、把握現(xiàn)在,那你將會(huì)是一種“純色”。我們要做有道德的人,要以道德為基礎(chǔ)來(lái)創(chuàng)造自
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