公務(wù)員應(yīng)該樹立正確的金錢觀和人生價值觀-wenkub
2024-10-21 07 本頁面
【正文】 理個人利益和集體利益的關(guān)系，才能正確處理公與私、權(quán)與錢以及工作與享受的關(guān)系，從而才能從思想上保證履行“廉潔奉公、勤政為民”的從政道德。公務(wù)員是“人民的公仆”，群眾看到“公仆”如此穿著會有什么感覺呢？是不是會有一種脫離群眾的感覺？此時將如何能取信于民？如何讓群眾相信是全心全意為人民服務(wù)的？是否收了賄賂的、以權(quán)謀私？群眾對此事件的關(guān)注正說明群眾不能接受一身奢侈品的“人民公仆”，從這一意義上，公務(wù)員應(yīng)該主動遠(yuǎn)離奢侈品，更應(yīng)該樹立正確的金錢觀和價值觀,無論金錢與物質(zhì)的多少都不應(yīng)該影響高尚的追求，不影響人生的態(tài)度和工作的熱情，始終保持自己的本色和氣節(jié)。近日，網(wǎng)上熱議四川雙流縣委常委、副縣長廖維忠熱衷名牌，且穿著價值不菲的意大利著名奢侈品品牌“菲拉格慕”皮鞋視察工作，并配發(fā)兩張圖片佐證的事件。平時也要注意多學(xué)習(xí)，努力提高自己的文化理論素質(zhì)，并能理論聯(lián)系實際去解決問題。不怕困難，敢于犧牲是我黨在革命年代能取得勝利的一個原因，在社會主義建設(shè)時候，黨的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人家以繼承發(fā)展，進(jìn)一步提出了做人民公仆，為人民服務(wù)的價值觀。在與時俱進(jìn)的時代里，我們更不應(yīng)該忘記老一輩留給我們的傳統(tǒng)，應(yīng)該繼承發(fā)揚的同時，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志提出的三個代表精神，并將其貫穿到實際的工作中去，樹立立黨為公，執(zhí)政為民的理念，用好人民賦予的權(quán)利，加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，樹立自己正確的金錢觀和人生價值觀。這也是貫徹中央政府關(guān)于把我黨建設(shè)為學(xué)習(xí)型政黨的指導(dǎo)思想。姑且不論是否如雙流縣委宣傳部在官方微博所稱，鞋子是廖妻作為生日禮物買的，價格約4000元。作為公務(wù)員應(yīng)該樹立艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的人生價值觀，其真正的意義更在于對群眾、對社會的貢獻(xiàn)。第二篇：如何正確樹立人生價值觀如何正確樹立人生價值觀做人的根本問題，與人生觀密切相關(guān)。我們誰都不想白白的浪費掉這來之不易的這二十幾年吧？我們要讓它變得閃亮，照耀著全世界。“改變那些你能改變的，接受那些你不能改變的。有些人生來就涉于堪比蜀道的古道之上，最后通過自己不懈的努力，終究駛?cè)肓烁淖冏约好\的快車道；有些人生來本是駕馭在一馬平川的陽光大道之上，不經(jīng)意間卻掉進(jìn)仿如初過寒凍的沼澤之中。因為他給我們提供了來人世間的機(jī)會。人類能夠做的惟有通過自己不斷的學(xué)習(xí)才能讓其變得壯大起來。也許吃到了不少別人的白眼，但我認(rèn)為這樣做很值得，因為它改變了我們，肯定了我們的人生價值。盡管有一個真諦擺在我們的面前，卻從來沒有誰真正的去觸及過它，顯得很可笑。人活在這個世界上，不能單單的匆匆走過，更不能甘心當(dāng)一個無人留意的過客。而我們存在的理由，就是用前人所創(chuàng)造的、留下的和自己擁有的一切去修補(bǔ)社會上出現(xiàn)的裂縫。如果是那樣，我們將會成為人類和民族的罪人?？赡闶欠裰?，你——不是成吉思汗，更不可能成為亂世梟雄。常言道：“有志者追求最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值”。如果你是一個不甘碌碌無為的有志者，要想最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值，就要做到當(dāng)現(xiàn)實由不得自己“自由選擇”時，則無論在什么地方、什么崗位上，都應(yīng)該認(rèn)真地去做好每一件該做的事情，發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是實現(xiàn)自我價值最基本的途徑。如果你有自己的人生價值、人生目標(biāo)，而且能更好的把握自己、把握現(xiàn)在，那你將會是一種“純色”。我們要做有道德的人，要以道德為基礎(chǔ)來創(chuàng)造自
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