【正文】 喜”與“憂”目前,人們對文化需求日益出現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點,文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來許多可喜的變化,但也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2)安徽文化博大精深。再如樅陽的浮山是儒山、佛山、道山、火山、紅山、青山,六山合一,這座歷經(jīng)千百萬年形成的人文山,就是一座現(xiàn)成的人文園區(qū)。(2)包容性的意義:一方面,有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流。第一篇：專題建設(shè)社會主義文化強國 【專題網(wǎng)絡(luò)】回首過去:中華文化與民族精神一、中華文化的基本特征:中華文化具有包容性(1)包容性的含義:即求同存異和兼收并蓄。另一方面有利于增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。像司空山、天柱山,還有薛家崗遺址、古民居、古山寨、革命紀念地,都可以成為建設(shè)文化園區(qū)的最佳選址。安徽文化遺跡形式多樣,內(nèi)容豐富。喜”:①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?充實人們的精神生活?！皯n”:①只顧經(jīng)濟效益,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)和銷售品位低下的文化產(chǎn)品。首先幫同學(xué)們歸納總結(jié)中國特色社會主義文化的有關(guān)知識。④基礎(chǔ)——社會主義榮辱觀。面對文化發(fā)展的這一階段性特征,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)思潮,既可以尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力 3)怎么樣①必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。城市精神是一個城市獨具特質(zhì)的精神品格,是地方文化和傳統(tǒng)文化的共同匯聚,承載著當?shù)氐恼螠Y源和文化積淀,對當?shù)厝藖碚f十分親切。料二 以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ)的具有高端智慧的城市是21世紀人類城市發(fā)展的重要目標。(1)結(jié)合材料一,運用“中華文化和民族精神”的知識,為各地提煉城市精神的用語設(shè)定幾條標準。④體現(xiàn)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。材料一近幾年我國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)注:據(jù)《中國電影產(chǎn)業(yè)研究報告》統(tǒng)計,2010年至2012年,、,每年增幅均在30%左右材料二 美國電視劇《豪門恩怨》在非洲一度熱播,該劇在一種文化擴張主義或者說電子殖民主義的對外文化政策主宰下,企圖用一種“替代性滿足”來麻醉受傳地民眾,甚至貽害這些民族的少年兒童,圖謀買斷他們的未來,當屬強權(quán)傳播。該劇在向世人展示我們民族的真善美和播撒中華文化神韻的同時,也讓非洲觀眾產(chǎn)生了接地氣的親近感,“沒想到中國人的生活跟我們坦桑人的生活那么像。《錢學(xué)森》作為人物傳記片,采取了適度類型化、娛樂化、商業(yè)化的策略,富有新鮮感和活力,使人產(chǎn)生一種迥然不同的美學(xué)感受。(8分)3)結(jié)合上述材料,分析說明中國影視行業(yè)應(yīng)如何為建設(shè)社會主義文化強國作貢獻。(3分)(2)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)?！逗篱T恩怨》不尊重當?shù)氐奶厥馕幕?因而不被非洲人民所歡迎。③以高度的文化自覺和文化自信,積極主動地推動中華文化走向世界,發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化。如:①文字和漢字的關(guān)系。中華各民族文化,既有中華文化的共性,也有各自的民族特色。兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。這正體現(xiàn)了中華文化包容性中“求同存異”這一內(nèi)涵。考試時,據(jù)此可進行知識遷移,拓寬思維廣度,豐富答案內(nèi)容,避免要點遺漏,提高得分率 建設(shè)社會主義文化強國,是《文化生活》第四單元修訂后的重要知識點,同學(xué)們必須熟練掌握。④加強思想道德建設(shè),大力建設(shè)社會主義核心價值體系,全面提高公民道德素質(zhì)。⑧深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強文化整體實力和競爭力。如,可能會要求你從“國家、企業(yè)、個人”三個角度中的某個角度分析說明。建設(shè)社會主義文化強國，是時代和人民的呼喚，是廣大文藝工作者的心愿。在貫徹落實胡總書記講話和十七屆六中全會《決議》過程中，應(yīng)把文以明道、和諧安邦的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)化為“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，加強建設(shè)社會主義文化強國”的新動力，這是新時代賦予廣大文化工作者的神圣職責。他說：“始吾幼且少，為文章以辭為工，及長，乃知文者以明道……”無論是“文以載道”、“文以貫道”，都是屬于“文以明道”的衍生，其共性都是強調(diào)文學(xué)要以傳播“道”為目的，古人有“不知務(wù)道德而第以文辭為能者，藝焉而已?！蔽囊悦鞯赖哪康男允窃谟诮袒?，古代儒家強調(diào)的是“春風化雨、潤物無聲”的教化理念。我們現(xiàn)在所處的是一個價值多元時代，更需要人們有“明德”的精神境界，多元不等于虛無，在道德世界中必須把好的東西撿拾出來、傳承下去。從社會發(fā)展演變的歷史看，文化發(fā)展史也就是文以明道的發(fā)展史。古人曰：“大道相通”、“萬法歸一”。十七屆六中全會《決議》中指出：“建設(shè)社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻?！?012年國家公務(wù)員考試申論熱點：社長總編輯臺長帶頭走基層一、背景材料今年8月，新聞戰(zhàn)線廣泛開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動，中央新聞單位積極響應(yīng)?！醒腚娨暸_臺長焦利9月7日赴黑龍江五常市安家鎮(zhèn)，采訪當?shù)厍锛Z增產(chǎn)增收情況。當?shù)乩习傩崭吲d地說：“沒想到平時拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農(nóng)活，而且干得有板有眼。想想鄒韜奮、范長江、穆青這些新聞界的老前輩，哪一位不是深入群眾，在實際生活中尋求新聞?wù)嬷B，心系天下蒼生，追隨時代步伐的?媒體領(lǐng)導(dǎo)帶頭，對“走轉(zhuǎn)改”活動的示范推動作用自不待言。領(lǐng)導(dǎo)帶頭，“走基層”的隊伍才會越來越宏大，越來越壯觀。（二）、推進社會主義核心價值體系建設(shè)社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，要把社會主義核心價值體系融入到國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，貫穿到改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各個領(lǐng)域，同時，要體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播各個方面。（五）、加快推進文化體制改革要深化國有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機制，要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要大批文化技術(shù)人才。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。堅持“二為”方