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馬克思時(shí)間簡(jiǎn)史讀書筆記[共5篇]-wenkub

2024-10-21 04 本頁(yè)面
 

【正文】 有讀不完的追求。《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書筆記一開(kāi)始覺(jué)得這本書好無(wú)聊,但是深入進(jìn)去,感慨甚多。人、事物和力量,都是客觀存在的。人,是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn),可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個(gè)‘眼界’上(物理時(shí)空范疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規(guī)律。宇宙的范圍實(shí)在過(guò)于廣闊,微觀和宏觀的差異無(wú)以概括(不同的時(shí)空范圍,有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律),那么,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個(gè)不存在是對(duì)于人來(lái)說(shuō)的,也就是對(duì)于人的硬件大腦來(lái)說(shuō),人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無(wú)法運(yùn)算和破解這些問(wèn)題,作為人,是存在上限的,這個(gè)上限,可能離宇宙這個(gè)級(jí)別,很遠(yuǎn))。另一方面,通過(guò)不同的概念,去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物,找到很多共有的規(guī)律,或者至少增加了理解的能力,這個(gè)方面的思維變化,對(duì)于眼界的提升,難以言表。與此同時(shí),也增加新的疑問(wèn),比如:宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人,看似無(wú)序的反應(yīng)和多樣性里面,有沒(méi)有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學(xué))的規(guī)律去解釋?等等。然而,如果我們的確發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論,他應(yīng)該在一般的原理上讓所有人理解。黑洞,可以稱作是惡魔。讓光來(lái)跑目前觀測(cè)加計(jì)算出的宇宙的最大長(zhǎng)度,需要39 億億億億億億光年。有一位老婦人在他演講完畢之后站起來(lái),毫不客氣的說(shuō):“你所說(shuō)的,你所研究的,一切的一切都是浪費(fèi)時(shí)間,說(shuō)了一堆廢話,”她接著說(shuō),“宇宙,就是一只上帝的烏龜馱著的一塊巨大的平板啊!”科學(xué)家并不生氣,他清楚傳播新的理念有多么困難,他有禮貌的說(shuō):“那么,這位女士,您可以告訴我們,這個(gè)烏龜將在什么地方落足呢?”老婦人看了看他,不屑的道:“哼,你自以為很聰明,可是你不知道,支撐宇宙這塊平板的,是一只,一只,一只,不斷馱下去的烏龜群啊!”看了這則故事,大多數(shù)的人們可能都會(huì)發(fā)出同樣的感慨:將宇宙比作一個(gè)烏龜塔?!多么的荒謬!多么的無(wú)知!可是,好好想一想,我們,對(duì)于浩瀚的宇宙,又了解了多少呢?霍金教授用了一半的筆墨寫宇宙,一半的筆墨寫時(shí)間,在寫宇宙的半邊筆墨中,他又用了不少的時(shí)間來(lái)描述宇宙形態(tài)在人們心目中的發(fā)展史:在新的理論出爐時(shí),多半的人開(kāi)始抨擊新理論,當(dāng)新理論成功后,又開(kāi)始嘲笑原先理論的愚昧。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),來(lái)培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。所有的理論的另一個(gè)意義就是臺(tái)階的意義,讓人能踩著這個(gè)臺(tái)階向更高走去,能有一個(gè)起點(diǎn),去發(fā)現(xiàn)新的東西。以前,我從沒(méi)有過(guò)這個(gè)觀念?!笔俏铱础稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中最受啟發(fā)的一句話了,這句話大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不能說(shuō)是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了一千萬(wàn)次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò),能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。由托勒密的地心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō),到盧瑟福的原子構(gòu)造圖,再到愛(ài)恩斯坦的蟲洞等都是由不同的人用不同的角度去看待這世界上所有的事物。從有人類科學(xué)到現(xiàn)在,人類基本還沒(méi)有能力去證明時(shí)間的開(kāi)端與終點(diǎn),而且現(xiàn)在我們所使用的時(shí)間概念只是針對(duì)個(gè)別的事物而言。第二篇:馬克思 《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書筆記讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬可能這一切一切的問(wèn)題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情景下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理?沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒(méi)有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)怎么,一切都要交給時(shí)間。在愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論發(fā)展到廣義相對(duì)論的中間,之所以要發(fā)展的原因就是狹義相對(duì)論很難解決引力問(wèn)題。我總覺(jué)得老師講的物理理論,比如牛頓定理,是像古代帝王歡呼的那樣千秋萬(wàn)代,絲毫不用改變,行之四海而皆準(zhǔn)的。那么這個(gè)理論就錯(cuò)了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺(jué)得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,任何事情的發(fā)生都是有一定的依據(jù)的,它讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。還有就是到現(xiàn)在人類對(duì)于宇宙它的開(kāi)始與終結(jié)也沒(méi)有相關(guān)數(shù)理根據(jù)?;艚鹱珜懙囊槐居嘘P(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。只能還在百家爭(zhēng)鳴地去概括一些現(xiàn)象。就我而言,對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。“任何物理理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明。正如馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。反省才明白,所有的理論都不過(guò)是一時(shí)的,這還說(shuō)的是適應(yīng)的有效的理論,這些理論存在的目的,是更方便人的生活和思考,比如牛頓力學(xué),用它可以建造很多東西,提高人類的生活質(zhì)量。讀了這本書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題。或許在不久的將來(lái),人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從??最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見(jiàn)解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn),提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉?;艚鹱珜懙囊槐居嘘P(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。還有就是到現(xiàn)在人類對(duì)于宇宙它的開(kāi)始與終結(jié)也沒(méi)有相關(guān)數(shù)理根據(jù)。他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,任何事情的發(fā)生都是有一定的依據(jù)的,它讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺(jué)得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。那么這個(gè)理論就錯(cuò)了。我總覺(jué)得老師講的物理理論,比如牛頓定理,是像古代帝王歡呼的那樣千秋萬(wàn)代,絲毫不用改變,行之四海而皆準(zhǔn)的。在愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論發(fā)展到廣義相對(duì)論的中間,之所以要發(fā)展的原因就是狹義相對(duì)論很難解決引力問(wèn)題??赡苓@一切一切的問(wèn)題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情景下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理?沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒(méi)有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)怎么,一切都要交給時(shí)間。第三篇:《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書筆記《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書筆記《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書筆記在讀罷整書后,心中不知為何,像是充滿了一股濃濃的悵然,像一團(tuán)陰云,阻隔了空氣,遮擋了陽(yáng)光,久久揮之不去?;艚鸾淌陲L(fēng)趣的將這稱之為是當(dāng)時(shí)人類的思維風(fēng)氣,那些自認(rèn)“有學(xué)問(wèn)”的人卻不敢提出新的理論和觀點(diǎn),這也是科學(xué)發(fā)展的可悲和歷史發(fā)展的必然。我本想換一種說(shuō)法告訴你,但是可能是知識(shí)有限,我找不到任何別的長(zhǎng)度和他對(duì)比是可以更容易想象的。進(jìn)去的東西無(wú)一可以僥幸逃脫,但我認(rèn)為黑洞不可能只進(jìn)不出,如果我們想錯(cuò)了,被吸入黑洞中的東西并不是沒(méi)有出來(lái),而是沒(méi)有讓我們的發(fā)現(xiàn),那么,黑洞的另一面,是一個(gè)怎樣的世界呢?人類,就像是生物中的一個(gè)細(xì)胞中的細(xì)胞質(zhì),我們生活在細(xì)胞里——也就是星球上,千千萬(wàn)萬(wàn)的細(xì)胞組成的這個(gè)人——也許就是宇宙。那時(shí),我們所有人,包括哲學(xué)家,科學(xué)家及普普通通的人,都可以參加為何我們和宇宙共同存在的問(wèn)題而討論。因?yàn)檫@些疑問(wèn),有了看一看純物理理論方面書的想法,《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物,被列入了閱讀名單。總結(jié)了一些收獲,不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面,也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí),整體看看,有些是成品,更多應(yīng)該是半成品:宇宙,在一定程度上,可以定義是無(wú)限可能性的集合體。因此,對(duì)于人來(lái)說(shuō)(人的多樣性相對(duì)于宇宙,應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的),探索宇宙的根本,應(yīng)該放在自身上,放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上:開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度。宇宙的力量,除了用‘神’,實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。只是從人的角度去看(或者說(shuō)是人的局限)的時(shí)候,開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過(guò)這本書的人就一定有這樣一種感覺(jué):窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番?;厥淄?,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無(wú)窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什么呢?對(duì),也許那是對(duì)的,當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外,還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。如今換個(gè)高度,你會(huì)有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會(huì)心碎,因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜?。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。所以,《時(shí)間簡(jiǎn)史》很值得一讀??臻g和時(shí)間的物理性質(zhì)主要通過(guò)它們與物體運(yùn)動(dòng)的各種聯(lián)系而表現(xiàn)出來(lái)。空間和時(shí)間是相對(duì)的優(yōu)勢(shì)相互依存的,誰(shuí)不不能離開(kāi)誰(shuí)而單獨(dú)的從。這是否與生活在二維世界的螞蟻看三維世界一樣呢?明知肯定有東西在周圍影響我們的生活,卻終究看不清究竟是什么?!边@是引力在作祟的原因。這有意義嗎,我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在,它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。這就是“外祖母悖論”。“任何物理理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明。懷疑精神是人類前進(jìn)的動(dòng)力,只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步,不然,面臨的結(jié)果只會(huì)是停滯不前。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后,就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。而且,在未來(lái)的世界里,你可以見(jiàn)到另一個(gè)你,另一個(gè)你的媽媽、爸爸呢!逆時(shí)空旅行,是從B時(shí)點(diǎn)瞬間返回到A時(shí)點(diǎn)。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。而且同超時(shí)空旅行一樣,能看見(jiàn)當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你?!凹缀鸵依@著400米長(zhǎng)的跑道跑步,甲的速度是10m/s,乙的速度是8m/s,甲乙兩人同一地點(diǎn)出發(fā),問(wèn)甲乙?guī)酌牒蟮谝淮蜗嘤觥蔽覀儚男【妥鲞@樣的題目,小學(xué)的我們把這類題目叫做追擊問(wèn)題,追擊時(shí)間等于路程差除以速度差。當(dāng)時(shí)著名的法國(guó)科學(xué)家拉普拉斯侯爵就斷定,宇宙是完全決定論。當(dāng)然,除了時(shí)間和空間,書中還有關(guān)于黑洞/宇宙/時(shí)間/蟲洞/基本粒子等等描述,作者霍金總能做到從公元前的亞里士多德開(kāi)始,將物理學(xué)的發(fā)展向我們娓娓道來(lái)。就像避雷針的尖端匯聚了整個(gè)大氣層的電流一樣,那些不可勝數(shù)的事件也會(huì)擠在這最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)作,但它們的決定性影響卻超越時(shí)間之上。我想,科學(xué)一定是一個(gè)莊重而有肅穆的詞匯。我看科學(xué),離我那么遙遠(yuǎn),可有時(shí)又覺(jué)得,它離我好近。我想,那些星球,那些電子,是多么的相似!同樣是渺小的,但都永不停息地運(yùn)動(dòng)著,連運(yùn)動(dòng)方式都那么相似。從一片星空,我便能聯(lián)想許多,這樣的思維過(guò)程是多么的酣暢淋漓!人類果然是宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!科學(xué)是什么,也許就是一個(gè)思考,到驗(yàn)證,到解決的過(guò)程。老師不厭其煩的反復(fù)強(qiáng)調(diào),F(xiàn)越大,相應(yīng)的力臂就越小,反之則越大。你越努力的學(xué)習(xí),相對(duì)的,所花的時(shí)間也就越少,換而言之,完全掌握一個(gè)知識(shí)的速度也就越快;反之,若消極怠工,看似省力,花費(fèi)的時(shí)間卻更長(zhǎng)。挖掘這座橋梁的過(guò)程,也是探索科學(xué)的過(guò)程吧。我再不用死啃公式概念,不用刻意翻閱名片著作,科學(xué)就在你我身邊,等著你我發(fā)現(xiàn)??茖W(xué)在哪里?不僅是驗(yàn)室中科學(xué)家們搗鼓的瓶瓶罐罐,不僅是宇宙飛船升天時(shí)電腦顯示器上一連串的數(shù)字,不僅是是當(dāng)年比薩斜塔上拋下的一個(gè)小球,而應(yīng)該在…——你的腳下,我的枕邊。大爆炸理論認(rèn)為,宇宙從一個(gè)起點(diǎn)處開(kāi)始,這也是時(shí)間的起點(diǎn)。它被翻譯成40種文字,銷售了近1000萬(wàn)冊(cè)。相信大家對(duì)于20xx年瑪雅世界末日的預(yù)言有所聽(tīng)聞,甚至人心惶惶。其實(shí),瑪雅人對(duì)時(shí)間持這種態(tài)度和想法也未嘗不可。但是人類還未發(fā)展到改進(jìn)時(shí)間系統(tǒng)的程度,也只能從其安排,在時(shí)間的細(xì)縫中窺探奧秘。時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn),而且無(wú)限緊密,我在這里說(shuō)成沒(méi)有,這不是唯心的沒(méi)有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?,因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化??梢?jiàn),宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),門打開(kāi)后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。按霍金的說(shuō)法,其實(shí)有十維。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時(shí)間的增加,黑洞的面積不減。P31:
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