【正文】 的眼界心胸，可以滋潤(rùn)豐盈你的生命活力。之所以成為經(jīng)典，肯定是經(jīng)過(guò)歷代大家的甄選而流傳下來(lái)，他們有一雙慧眼，相信他們比相信自己可能還要好的多。讀書(shū)必須學(xué)會(huì)辨別，學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)挑剔，擷取其中的精華進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果只是一味的讀書(shū)，而不懂實(shí)踐，那便是紙上談兵，成為書(shū)呆子也會(huì)是遲早的事，那么讀書(shū)的價(jià)值也會(huì)大打折扣?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”也不再是說(shuō)說(shuō)而已。多讀書(shū)，勤讀書(shū)，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，一種“癮”，相信出口成章對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并非難事。這句話可謂真真切切的點(diǎn)到了讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。每當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，我總是虛心求教于書(shū)籍，或是習(xí)慣打開(kāi)搜索引擎??書(shū)海博大，在書(shū)里行舟，我再狹窄的思維都可以在書(shū)里找到寬慰，再深刻的情感也可以在書(shū)里尋到契合。而過(guò)于功利化的閱讀，會(huì)折射出世風(fēng)浮躁、人心浮華，不由得讓人發(fā)出“讀書(shū)豈為稻粱謀”的感慨。其實(shí)，在日常生活中，大多數(shù)人讀書(shū)是為了修身養(yǎng)性、經(jīng)世致用，或是體悟曼妙世界、窺識(shí)做人智慧。讀書(shū)本是精神的交流和心靈的共鳴，然而，在一些人那里卻逐漸淪為謀取利益的工具。讀一本好書(shū)，恰如同一位睿智偉人先哲交談。我也常想起少年在鄉(xiāng)下秉燭夜讀的清苦，又憶起在田間地頭邊放牛邊讀書(shū)的童趣。讀書(shū)可以改變?nèi)松?。古有老子、孔子、孟子，他們將讀書(shū)作為人生要事，“三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎”。自古以來(lái)，中華民族就以“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”為座右銘，以“耕讀傳家”為高尚家風(fēng)，以“學(xué)富五車”為不懈追求。第一篇：開(kāi)卷有益 讀書(shū)點(diǎn)亮人生學(xué)習(xí)心得開(kāi)卷有益 讀書(shū)點(diǎn)亮人生學(xué)習(xí)心得文/化學(xué)與藥學(xué)院 材料化學(xué)1002 尹利紅 20105113 悠久的社會(huì)文明來(lái)源于實(shí)踐，又記載和濃縮于書(shū)籍中。讀書(shū)已像空氣一樣浸透和滋潤(rùn)著人類，書(shū)籍也像一副調(diào)味劑，可以將人們的生活變得有滋有味。我們共產(chǎn)黨人也是推崇讀書(shū)的，毛澤東一生愛(ài)讀書(shū)，并提出“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的警句。像我們一樣來(lái)自農(nóng)村的同齡人，有誰(shuí)不懂得讀書(shū)的珍貴。當(dāng)時(shí)，對(duì)讀書(shū)雖沒(méi)帶著功利欲望或遠(yuǎn)大抱負(fù)，但讀書(shū)的確給了我許多新知識(shí)，同樣也給了我夢(mèng)想——通過(guò)讀書(shū)跨過(guò)大學(xué)這座“獨(dú)木橋”，離開(kāi)農(nóng)村到城里端上“鐵鈑碗”。然而，在當(dāng)今信息大爆炸的社會(huì)，在圖書(shū)泛濫的“不良文化傾向”大行其道之下，常會(huì)影響人們對(duì)書(shū)籍的選擇和閱讀的感受。“書(shū)中自有黃金層，書(shū)中自有顏如玉”，不置可否，有些人讀書(shū)往往是帶有一定的功利傾向，或?yàn)榱丝佳凶x博、評(píng)職稱競(jìng)資格，或?yàn)榱送ㄟ^(guò)一紙文憑為就業(yè)和晉升鋪路。因而，讀書(shū)既要有對(duì)學(xué)問(wèn)的追求，又要有人文的素養(yǎng)。讀書(shū)，是對(duì)世界的洞悉和感悟，是對(duì)人生的提純和升華。書(shū)籍是一盞明燈，會(huì)照亮人生?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，遨游于知識(shí)的海洋，從書(shū)本中汲取知識(shí)，體味人生該是一件饒有情趣的事情。人腦仿佛是一個(gè)寶庫(kù)，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現(xiàn)、左右逢源的情況。另外，光讀書(shū)不行，還要實(shí)踐。將書(shū)中知識(shí)付諸實(shí)踐，才能真正做到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。他要求我們必須有一雙慧眼，辨別優(yōu)劣。經(jīng)典字字都是華夏鐘靈毓秀的智慧結(jié)晶。文學(xué)書(shū)的質(zhì)地、神韻，是其他藝術(shù)所無(wú)法替代、不可企及的。興趣是最好的老師，讀書(shū)也需要興趣。讀感興趣的書(shū)，于己，于社會(huì)更有意義。記得小時(shí)候讀書(shū)，先生要求我們的，不僅是讀文章，而且還要背下來(lái)。古人說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，講的正是這個(gè)道理?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這是至理名言。當(dāng)時(shí)心中有個(gè)疑問(wèn)，為什么玄奘東歸時(shí)要到公主堡去？公主堡既非寺廟，也非順路，他沒(méi)理由繞遠(yuǎn)路跑去拜謁。為什么呢？就因?yàn)閷W(xué)問(wèn)之間是彼此關(guān)聯(lián)、互相激發(fā)的。文學(xué)與歷史，甚至還有哲學(xué)、民俗等學(xué)科，本來(lái)就是共生共長(zhǎng)，你中有我，我中有你，如果不能全面涉獵，怎么可能獲得精深的見(jiàn)解？所以，我認(rèn)為學(xué)科可以越分越細(xì)，讀書(shū)卻該越讀越寬，唯其如此，才能融會(huì)貫通，才能更全面地看世界、想問(wèn)題。立言需要有足夠的人生錘煉與知識(shí)積累，不是隨便為之的，怕的就是以己之昏昏，卻欲使人昭昭，這怎么可能呢？那樣只會(huì)貽誤后人。這些習(xí)慣幫助我收集了很多有用的資料，方方面面的都有，我的家也因此成了一個(gè)小型資料館。這在新書(shū)層出不窮、信息爆炸的當(dāng)前尤其重要。當(dāng)時(shí)有批評(píng)說(shuō)人民出版社的視野太窄，應(yīng)該多翻譯外國(guó)經(jīng)典學(xué)術(shù)名著。商務(wù)印書(shū)館接手這個(gè)出版計(jì)劃之后，取名“漢譯世界現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著”，一批一批出版了很多種，現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)界的一大知識(shí)寶庫(kù)。《紅樓夢(mèng)》正是一部文學(xué)書(shū)。書(shū)，關(guān)乎人的生命質(zhì)量和命運(yùn)走向。工作之余，我也多是在研讀各種類型、各種檔次的文學(xué)書(shū)中度過(guò)的。成功的小說(shuō)只憑借白紙黑字，就能夠呈現(xiàn)出另一個(gè)世界。那是一種唯我感知的精神保養(yǎng)，一種物外神游的美感享受。在職時(shí)，我有幸趕上新時(shí)期的文學(xué)進(jìn)程，親歷了小說(shuō)由復(fù)蘇到健旺的喜人情景；退休后，我常參與作品評(píng)論，不斷滋養(yǎng)著文學(xué)情趣。你讀書(shū)，不可不讀《紅樓夢(mèng)》：白紙黑字“大觀園”，“字字看來(lái)皆是血”，這是華夏鐘靈毓秀的智慧結(jié)晶。只是說(shuō)：我們應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子多親近那些具有高貴血統(tǒng)的經(jīng)典之作。兒童文學(xué)的文學(xué)性，其實(shí)沒(méi)有任何特殊性，它與一般意義上的文學(xué)所具有的元素和品質(zhì)是完全一致的——兒童文學(xué)首先是文學(xué)。一個(gè)兒童文學(xué)作家的最大幸福，就在于其作品能被當(dāng)年的小讀者在晚年時(shí)充滿感激地回憶著。對(duì)我來(lái)說(shuō)，任何游戲娛樂(lè)，雖都不排斥，卻也不甚起勁，不如讀寫(xiě)這般能激起玩心。掙扎著爬到博士、副教授、教授，恃讀寫(xiě)以糊口而已。也許有人把我所講的這個(gè)話題當(dāng)作是“通博”與“專精”之爭(zhēng)；并認(rèn)為做學(xué)問(wèn)終究還是專精些好。深入云云，只好聊以自慰罷了。讀書(shū)若不配合著寫(xiě)作，往往如空花過(guò)眼，不能真在你心田上生根發(fā)芽。興發(fā)，則是說(shuō)讀書(shū)不只是吸收舊有的知識(shí)，還當(dāng)有所興發(fā)、喚起。古人見(jiàn)蛇斗、篙師撐船、公孫大娘跳舞、夏雷春云、敗墻蝸涎而悟筆法，牛頓被蘋(píng)果打中腦袋而知地心引力，不就是興嗎？有興才有創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。硯楠的書(shū)桌上擺放的書(shū)并不少，基本都是輔導(dǎo)書(shū)和作文選，“輔導(dǎo)書(shū)做題時(shí)經(jīng)常用，作文選寫(xiě)作文時(shí)也會(huì)用?！敝芤婷窭蠋熣f(shuō)，即使是那些孩子們非常喜歡的圖書(shū)，當(dāng)你宣稱讀了它就能提高作文成績(jī)時(shí)，孩子對(duì)它的興趣也會(huì)大打折扣。著名兒童文學(xué)作家、上海師范大學(xué)博士生導(dǎo)師梅子涵教授介紹，有一本簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)叫《失落的一角》，主角是一個(gè)缺了一個(gè)角的圓，它覺(jué)得自己不完美，于是便想找回來(lái)。于是它走起來(lái)飛快，像一個(gè)火車一樣快，停都停不下來(lái)?！拔易x過(guò)很多很多的兒童文學(xué)，你要問(wèn)我哪一本書(shū)沒(méi)有哲學(xué)，我簡(jiǎn)直想不起來(lái)，因?yàn)閮?yōu)秀的兒童文學(xué)里面到處有哲學(xué)，如果你達(dá)到了比較高的閱讀水平的話，你想看不見(jiàn)這個(gè)哲學(xué)都很難?！泵纷雍f(shuō)?！泵纷雍f(shuō)。書(shū)籍，它教導(dǎo)我們要腳踏實(shí)地，問(wèn)心無(wú)愧地邁向成功。讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫(huà)意隨即呈現(xiàn)眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光；賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力；孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī)；王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操，益人心智?！白x書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。心靈需要呼吸，最暢達(dá)的呼吸通道就是閱讀。引導(dǎo)和組織學(xué)生讀書(shū)，豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，使他們從小熱愛(ài)讀書(shū)，渴望知識(shí)。一、汲取書(shū)苑精華，培養(yǎng)書(shū)香少年。在這一過(guò)程中，教師的引領(lǐng)是不可或缺的，只有教師先具備“書(shū)香”品位，有才能培養(yǎng)出書(shū)香少年，從而為書(shū)香校園的建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū)，教師的視野開(kāi)闊了，心情愉悅了。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)手段的出現(xiàn)和運(yùn)用，讀書(shū)的內(nèi)涵和外延都在拓展，書(shū)香的味道更多樣，書(shū)香文化的內(nèi)容更豐富。教師們由此養(yǎng)成了思考的習(xí)慣，通過(guò)感悟生活、感悟工作，把自己的所思所想記錄下來(lái)，形成了具有我校特色的教師隨筆集錦。由于長(zhǎng)