【正文】 序的治本之舉。一個沒有良好誠信道德的人，不可能有堅定的理想信念。如果你生活在一個充滿謊言的世界里，你會安心嗎？很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個世界上只有兩樣東西能引起人內(nèi)心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。古人說“真者”，精誠之至也?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。有一位為別人當傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。他只給了漁夫10兩金子。濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。請問謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個社會需要的是什么?所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會讓他們傷心的！到那時，你又能怎么說呢？如果善意的謊言說多了，大家還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎？這個社會是一個誠信的社會，而不是一個充滿欺騙的社會?！毕嘈糯蠹叶祭斫膺@句話的意思。綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。第一篇：善意的謊言辯論會,弊問題善意的謊言本身就是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。從善意的謊言進行分析，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。請對方注意，既然是謊言？哪里有善意？如果是善意的！何必撒謊呢？當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。如果生活中都是謊言，那么要誠信還有什么用呢？”，哪怕是善意的謊言。有個漁夫聞聲而致。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。2：:不善長跑的士兵得了第一名一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。3：韓信報恩漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。資料善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。不精不誠，不能動人。你方所說的善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢？“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。善意的謊言，他本身就是謊言，他只不過是褪去了錦袍，換上了石袍，還是謊言，假謊言就是欺騙，欺騙就是妨礙誠信的，所以，我方認為人要講誠信，不能說謊。顯而易見，沒有什么比心靈美更美麗無邪的，而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。一個在平時不講誠信的人，在關(guān)鍵時刻不可能為崇高的理想信念作出犧牲。目前，隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展和人們價值觀念的嬗變，一些領(lǐng)域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。對于一個人來說,誠信是立人之本。以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。不精不誠，不能動人。善意的謊言，從出發(fā)點和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。”話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。當?shù)聡偨y(tǒng)虔誠地向二戰(zhàn)受難者致懺悔時，他得到的不僅是諾貝爾和平獎,更有世界人民的理解與寬容。目前，隨著經(jīng)濟社會的迅猛發(fā)展和人們價值觀念的嬗變，一些領(lǐng)域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會對自己產(chǎn)生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會怎樣看待父親的人格？他今后會再相信自己父親所說的話的嗎?一位小說家曾寫過這么一句話：“當我們第一次嘗試扯謊時，我們就陷入了自己編織的紊亂之網(wǎng)。商鞅法行十年，“秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足”。假如某個人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實事求是地告訴人家確實不太好。時間過得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現(xiàn)找了個理由告訴對方你不能去了?！奔偃缫婚_始拒絕，就不會有后來的尷尬。指出當一個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準則。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性?！?。這不正是善意的謊言帶來的好處嗎？所以，我認為生活中需要善意的謊言。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性?！币痪湓诓恢苯觽ψ非笳呋A(chǔ)上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出