【正文】 資料]人民國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為_(kāi)___和復(fù)合制。[2020年7月試題]統(tǒng)治古代社會(huì)治理的核心理念是____。[內(nèi)部資料]權(quán)威性古代社會(huì)治理的核心理念是____。[內(nèi)部資料]公共利益公共權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)是____。[2010年1月試題]公共利益公共權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)是____。[內(nèi)部資料]分權(quán)制衡根據(jù)馬克思的理解，____指的是統(tǒng)治階級(jí)的思想觀(guān)念。[內(nèi)部資料]理想主義封建地主階級(jí)在進(jìn)行政治統(tǒng)治時(shí)，在統(tǒng)治形式上采取____的中央集權(quán)制。[內(nèi)部資料]人民主權(quán)法國(guó)啟蒙思想家盧梭在“社會(huì)契約論”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引出____學(xué)說(shuō)。[2014年1月試題]國(guó)家政治而理性地妥協(xié)是良好社會(huì)中公民所應(yīng)當(dāng)具備的精神。[2020年7月試題]無(wú)為而治道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)____。[2013年1月試題]法自然道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)____。[內(nèi)部資料]國(guó)家、社會(huì)道德政治觀(guān)或倫理政治觀(guān)認(rèn)為政治是一種____追求，是一種規(guī)范性的道德。[2009年1月試題]議行合一從政治參與的主體來(lái)看，政治參與是____的政治行為。[內(nèi)部資料]馬基雅維利從社會(huì)政治發(fā)展史來(lái)看，政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類(lèi)，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和____。[2012年1月試題]馬基雅維利被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。[2017年1月試題]公正柏拉圖在《理想國(guó)》一書(shū)中明確指出，政治的本質(zhì)在于____，一個(gè)“理想國(guó)”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。[2016年7月試題]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)柏拉圖在《理想國(guó)》一書(shū)中明確指出，政治的本質(zhì)在于____，一個(gè)“理想國(guó)”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。[2021年7月試題]馬克思主義19世紀(jì)，由于____的發(fā)展、教育的普及、社會(huì)等級(jí)觀(guān)念的淡化以及公民選舉權(quán)的擴(kuò)大，民主得到了真正開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。[最新]國(guó)開(kāi)電大專(zhuān)科《政治學(xué)原理》十年期末考試填空題庫(kù)(排序版)說(shuō)明：資料整理于2021年7月14日，涵蓋了2008年7月至2021年7月中央電大期末考試的全部試題及答案。[2020年1月試題]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)19世紀(jì)，由于____的發(fā)展、教育的普及、社會(huì)等級(jí)觀(guān)念的淡化以及公民選舉權(quán)的擴(kuò)大，民主得到了真正開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)，從而在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從理論向制度的轉(zhuǎn)化。[2009年7月試題]公正柏拉圖在《理想國(guó)》一書(shū)中明確指出，政治的本質(zhì)在于____，一個(gè)“理想國(guó)”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。[2019年1月試題]公正柏拉圖在《理想國(guó)》一書(shū)中明確指出，政治的本質(zhì)在于____，一個(gè)“理想國(guó)”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。[2013年1月試題]馬基雅維利被認(rèn)為是近代西方政治科學(xué)的奠基人。[2018年1月試題]議行合一原則從社會(huì)政治發(fā)展史來(lái)看，政府組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則主要有三類(lèi)，即集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和____。[內(nèi)部資料]普通公民從政治參與的主體來(lái)看，政治參與是____的政治行為。[內(nèi)部資料]社會(huì)價(jià)值道德政治觀(guān)或倫理政治觀(guān)認(rèn)為政治是一種____追求，是一種規(guī)范性的道德。[2011年1月試題]無(wú)為而治道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)____。[2021年1月試題]無(wú)為而治道家的政治學(xué)說(shuō)以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強(qiáng)調(diào)____。[內(nèi)部資料]寬容而理性地妥協(xié)是良好社會(huì)中公民所應(yīng)當(dāng)具備的精神。[內(nèi)部資料]人民主權(quán)方案政治設(shè)計(jì)的核心是尋求一個(gè)清官明君式的好人統(tǒng)治，這是“人治”社會(huì)的政治設(shè)計(jì)思路。[內(nèi)部資料]君主專(zhuān)制封建地主階級(jí)在進(jìn)行政治統(tǒng)治時(shí)，在統(tǒng)治形式上采取____的中央集權(quán)制。[內(nèi)部資料]意識(shí)形態(tài)根據(jù)馬克思的理解，____指的是統(tǒng)治階級(jí)的思想觀(guān)念。[2011年1月試題]公共利益公共權(quán)力的來(lái)源和基礎(chǔ)是____。[內(nèi)部資料]公共利益公共權(quán)力具有____和至高無(wú)上性，公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。[2009年1月試題]統(tǒng)治古代社會(huì)治理的核心理念是____。[內(nèi)部資料]統(tǒng)治古代社會(huì)治理的核心理念是____。[2009年7月試題]單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要可以分為_(kāi)___和復(fù)合制。[內(nèi)部資料]單一制韓非指出，政治就是____，“先王所期者利也，所用者力也”。[內(nèi)部資料]一元主義和全能主義國(guó)家被視為中國(guó)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的基本模式。[內(nèi)部資料]政治文明建設(shè)社會(huì)主義____的基礎(chǔ)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性，而憲政就是實(shí)現(xiàn)這三者統(tǒng)一的基本路徑。[2009年7月試題]憲政近代西方政治科學(xué)的奠基人被認(rèn)為是____。[內(nèi)部資料]權(quán)力經(jīng)驗(yàn)事實(shí)表明，____的濫用是社會(huì)動(dòng)蕩的根源。[內(nèi)部資料]民主意識(shí)具有現(xiàn)代化和____的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政黨的存在，對(duì)于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重要意義。[內(nèi)部資料]代議制民主理論是現(xiàn)代民主的主流理論，也是現(xiàn)代通行的民主憲政制度的理論基礎(chǔ)。[2012年7月試題]儒家倫理與政治不分是____思想的特色。[2020年7月試題]意識(shí)形態(tài)馬克思主義的經(jīng)濟(jì)分析方法內(nèi)含著唯物辯證法的思想，它將社會(huì)劃分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑和____三大結(jié)構(gòu)。[2012年7月試題]國(guó)家政權(quán)馬克思主義認(rèn)為，____問(wèn)題是全部政治的基本問(wèn)題，根本問(wèn)題。[2012年7月試題]公共性馬克斯?韋伯根據(jù)政治權(quán)威的建立和運(yùn)行依據(jù)，把國(guó)家劃分為_(kāi)___國(guó)家、個(gè)人魅力型權(quán)威國(guó)家和法理型權(quán)威國(guó)家。[內(nèi)部資料]民主黨美國(guó)政治舞臺(tái)一直由____和共和黨所把持。[2012年1月試題]寬容精神民主的基礎(chǔ)與前提是倡導(dǎo)____和個(gè)人獨(dú)立。[2020年1月試題]寬容精神民主的基礎(chǔ)與前提是倡導(dǎo)____和個(gè)人獨(dú)立。[內(nèi)部資料]寬容精神民主的基礎(chǔ)與前提是倡導(dǎo)____和個(gè)人獨(dú)立。[2010年7月試題]兼愛(ài)、非攻墨子的政治學(xué)說(shuō)以____為中心，主張以緩和社會(huì)矛盾來(lái)維持統(tǒng)治。[內(nèi)部資料]分權(quán)原則權(quán)力制約原則在資本主義國(guó)家的憲法中主要表現(xiàn)為_(kāi)___。[2014年1月試題]法家儒家和法家的主張分別形成了中國(guó)歷史上的____和霸道。[內(nèi)部資料]霸道儒家政治學(xué)說(shuō)的核心是____，主張為政以德，修己治人。[2017年6月試題]仁政儒家政治學(xué)說(shuō)的核心是____，主張為政以德，修己治人。[內(nèi)部資料]憲政建設(shè)是監(jiān)督的本質(zhì)之所在。[內(nèi)部資料]制約權(quán)力是監(jiān)督的本質(zhì)之所在。[內(nèi)部資料]專(zhuān)制君主制是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。[內(nèi)部資料]憲政建設(shè)是消極的政治態(tài)度在政治行為上的表現(xiàn)，即不參加政治生活，公民對(duì)于政治問(wèn)題和政治活動(dòng)冷淡而不關(guān)心。[內(nèi)部資料]政治文化是政治的核心，一切政治活動(dòng)，都是圍繞著這一核心展開(kāi)和進(jìn)行的。[內(nèi)部資料]政治權(quán)力是政治發(fā)展實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。[內(nèi)部資料]公共利益是政治共同體內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱(chēng)，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。[內(nèi)部資料]政治合法性是指社會(huì)中人們依據(jù)基本的政治共識(shí)與法律制度展開(kāi)政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。[內(nèi)部資料]政治穩(wěn)定是自由主義的核心原則。[內(nèi)部資料]個(gè)人主義我們把人民運(yùn)用其___直接對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的監(jiān)督機(jī)制稱(chēng)之為以權(quán)利制約權(quán)力的監(jiān)督。[2012年1月試題]理性經(jīng)濟(jì)人西方現(xiàn)代政治學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法把政治生活中的個(gè)人看作是____人，他們遵循著個(gè)人利益最大化原則進(jìn)行政治活動(dòng)。[2013年7月試題]經(jīng)濟(jì)自由現(xiàn)代保守主義倡導(dǎo)最大可能的____和最小可能的政府管制。[2019年7月試題]對(duì)人民的保護(hù)現(xiàn)代民主憲政包含人民的統(tǒng)治和____兩方面的內(nèi)容。[2010年7月試題]意識(shí)形態(tài)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)把____當(dāng)作一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀(guān)念。[2020年1月試題]人民權(quán)利現(xiàn)代意義的政治參與思想是源自于近代民主理論中有關(guān)____的思想。[2012年1月試題]個(gè)人權(quán)利憲法和____被看成是民主憲政體制下約束政府權(quán)力的根本機(jī)制。[2021年1月試題]個(gè)人權(quán)利憲法和____被看成是民主憲政體制下約束政府權(quán)力的根本機(jī)制。[2008年7月試題]代議制度