【正文】 （11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。我就只是宇宙機(jī)體上的一個部分，一個器官，人與宇宙本來就是一體的。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分只是看作我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？陳述+轉(zhuǎn)折+反問（??然而，誰能??）人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？假設(shè)+反問（如果??沒有??，怎么會??）如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？類比殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。（七、八小組就這個問題用多種形式進(jìn)行展示）三、課堂小結(jié)有句話說“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類的力量——理性的力量。而當(dāng)一個人伏在這棵古樹上保護(hù)它時，樹又變得正常了。1．體會語句運(yùn)用的修辭，加深對課文主旨的理解?！窠虒W(xué)難點(diǎn)1．概括要點(diǎn)，理解層層推進(jìn)的論述方法。3．揣摩關(guān)鍵語句，體味其深刻含意，培養(yǎng)語感。2．理解作者對環(huán)境的憂患與思考。理解“敬畏自然”的含義。德育目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神，正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，愛護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。2．理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，正確領(lǐng)會“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含義。（一、二小組找出文章中運(yùn)用修辭手法的語句，用標(biāo)準(zhǔn)的分析方法進(jìn)行品味。澳大利亞的一個人撫摸黃瓜，對它說話，為它放音樂，黃瓜竟長到兩米多長。《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。二、巧嘴善辨，提取信息，說一說“敬畏自然”的原因。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。也可分為三部分。第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。3．科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。如：(1)說說人類變化的歷史。)(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?③自然界有目的嗎?④人類也有好有壞，大自然也是一樣?⑤本文是否也有好壞?⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?學(xué)生進(jìn)行討論和交流。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约?。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。附：板書設(shè)計高科技航天事業(yè)相比大宇宙，空間十分狹小人類的智慧認(rèn)識一部不斷糾錯的歷史礦坑可能成這人類自掘的陷阱人類智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具大自然的智慧人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，是同一智慧的不同階段人是自然的一部分人自然中其它事物兄弟關(guān)系敬畏自然=======保護(hù)、愛護(hù)自然深入思考：（作者為什么提出要“敬畏自然”？答：人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。）四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：請概括這段文字的主要內(nèi)容:答：大自然的智慧是無與倫比的。理解本文題材特點(diǎn)，側(cè)重議論的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)反問修辭方法。三、整體感知自讀課文并思考：⑴、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。搜集資料（練習(xí)四）第二課時一、回顧上節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容提問練習(xí)一二、結(jié)合富有哲理的語句，深入理解課文人類為自己取得的這些成就喜形于色，然而，誰能斷言那些浪跡斑斑的礦空不會是人類自掘的陷阱呢？宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。明確：如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?四、探究活動長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。圖片1：西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。)資料投影：“探險樂園羅布泊”(摘自1998年1月5日《南方日報》)（二）檢查預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)作業(yè)詳見勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》人教版八年級語文（下）P27該課“課前熱身”部分內(nèi)容。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加?！八拿ぁ毕駛€巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。理解作者強(qiáng)烈的憂患意識。要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識的句子。①作者采用這種對比手法有什么作用?②課文中還有類似的對比嗎?請找出來。②我的成長史就是羅布泊的坎坷史。)從60歲～100歲(扣我的少年、青年時代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂牽夢繞的故鄉(xiāng)山水。（七）小結(jié)反思這篇課文是從一篇報告文學(xué)中節(jié)選下來的。課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。（九）布置作業(yè)完成勵耘精品系列叢書《課時導(dǎo)航》第三篇：敬畏自然《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計林素君創(chuàng)意說明：本文是一篇議論性散文，觀點(diǎn)較鮮明，通過討論、質(zhì)疑，挖掘觀點(diǎn)與材料之間的因果關(guān)系，又通過品讀、揣摩，理解哲理性語句的深刻含義，并學(xué)習(xí)運(yùn)用，以期達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，人類已破壞了自然，自然母親已傷痕累累。：“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？明確：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。四、合作探究：，討論交流下列問題：⑴作者為什么提出“敬畏自然”？⑵為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？（分小組討論、交流，然后請小組代表發(fā)言）。⑵人類與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。（可每一小組擬一條展示交流）參考：，是從子孫那里借來的。，自然將呵護(hù)我們的明天！齊讀最后一段，感悟，加深對課文的理解。作者運(yùn)用了對比、層層推進(jìn)的論述方法，最后引出結(jié)論。）（2）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（4）在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。）（6）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（理解：用了反問句。五、延伸拓展作業(yè)：課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L(fēng)的《敬畏生命》，寫下感想，進(jìn)行交流。這是一篇以議論為主的散文。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時我采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，既教給學(xué)生方法，又使學(xué)生了解了課文內(nèi)容?？傊?，這節(jié)課我能緊扣課標(biāo)，采用靈活多變的教法和學(xué)法，使學(xué)生受到了一次很好的思想教育，輕松地完成了本課的教學(xué)任務(wù)。（二）教學(xué)目標(biāo)一是從情感態(tài)度與價值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。四、說教學(xué)過程要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個步驟來進(jìn)行，第一步驟 重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)，第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。二、自主研習(xí)，整體感知。三、互動探究。(理由：打開的空間只不過咫尺之間。第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力，在