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中原酒文化-wenkub

2024-10-17 21 本頁(yè)面
 

【正文】 學(xué)史品讀》、《風(fēng)流去》等十余部著作。大會(huì)所有對(duì)外廣告都帶有鄭州西部酒城單位的名稱(chēng)或LOGO,如易拉寶 和展架。鄭州西部酒城可提供手提袋(發(fā)放禮品/宣傳資料等)在講座門(mén)票上,正面顯示鄭州西部酒城的標(biāo)識(shí)、背面1個(gè)P的圖文廣告。演講開(kāi)始前,可由鄭州西部酒城領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行510分鐘致辭。我們將通過(guò)宣傳和邀請(qǐng)的方式,吸引這些高端人士來(lái)到講課現(xiàn)場(chǎng)。《百家講壇》重磅推出鮑鵬山《新說(shuō)水滸》后,創(chuàng)下自2008年10月以來(lái)百家講壇的最高收視率,并已超越易中天主講的《諸子百家》,獲得了空前一致的好評(píng)。鮑鵬山幽默風(fēng)趣、極具親和力的語(yǔ)言,犀利辛辣、又不乏細(xì)膩溫情的講述,受到了廣泛好評(píng)。宋江起用智多星吳用作為上下溝通的中間人,建立團(tuán)隊(duì)精神。知人知己,不忌才,不怕副手搶風(fēng)頭,是宋江比前兩任領(lǐng)袖優(yōu)勝之處。事先做好形象工程,他平日仗義疏財(cái),樂(lè)于助人,關(guān)懷兄弟,綽號(hào)及時(shí)雨,在江湖中有號(hào)召力,有多位結(jié)拜兄弟,如花榮、武松。酒在一些重大事件中,占據(jù)著極其重要的位置:大鬧五臺(tái)山、智取生辰綱、火并王倫、打虎除霸、三打祝家莊等。相比之下,商管學(xué)者張建雄認(rèn)為,它是中小企管理層的必備書(shū),內(nèi)藏了極多的管理智能。第一篇:中原酒文化中原國(guó)學(xué)講壇系列名家講座之——鮑鵬山從水滸英雄談中原酒文化中國(guó)古典四大名著之一《水滸傳》是毛主席最喜歡讀的書(shū)之一,他從中悟出了哪里有壓迫哪里就有反抗等很多道理。忠義堂內(nèi)的一幅《梁山泊英雄聚義圖》以酒為線(xiàn)索,把一百零八位各具性格的梁山好漢微縮在一副畫(huà)中,而聚集在一起喝酒的地點(diǎn)正是這忠義堂。作為義軍首領(lǐng)的宋江,雖從不像武松、李逵、魯智深那樣開(kāi)懷暢飲,但他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),無(wú)不與酒有關(guān)就以宋江為例,蕓蕓水滸人物中最具領(lǐng)袖素質(zhì)。深得人心并不夠,當(dāng)首領(lǐng)的,重要的是管理技巧。宋江了解各人強(qiáng)弱處,早已作好籌算。從這方面講,他已經(jīng)具有了21世紀(jì)管理者的智能。著名學(xué)者易中天、百家講壇制片人萬(wàn)衛(wèi)以及作者鮑鵬山參加了首發(fā)式。近期,鮑鵬山先生應(yīng)中原國(guó)學(xué)講壇邀請(qǐng),將首次登陸鄭州以獨(dú)特的視角為河南聽(tīng)眾講解。而這些人士也是鄭州西部酒城的目標(biāo)客戶(hù),通過(guò)聯(lián)合主辦這次活動(dòng),建業(yè)集團(tuán)可以直接影響到現(xiàn)場(chǎng)的高端客戶(hù),通過(guò)媒體的報(bào)道使鄭州西部酒城獲得品牌和銷(xiāo)售的雙豐收。鄭州西部酒城的重要領(lǐng)導(dǎo)位列貴賓席,并與主講專(zhuān)家鮑鵬山老師合影、進(jìn)餐、面對(duì)面交流。獲得到會(huì)人員的通訊資料一套講座將全程錄象,并刻成光盤(pán)贈(zèng)送給企業(yè)客戶(hù),以便更好地進(jìn)行自我宣傳。十一、活動(dòng)費(fèi)用:5萬(wàn)元(含主講專(zhuān)家鮑鵬山及助理的課酬、交通、食宿,講座的場(chǎng)地及現(xiàn)場(chǎng)布置,門(mén)票條幅印制、人員組織等費(fèi)用)十二、專(zhuān)家簡(jiǎn)介:鮑鵬山,男,百家講壇特聘專(zhuān)家、上海電視大學(xué)副教授、《鮑鵬山新說(shuō)水滸》作者。其中《寂寞圣哲》2000年獲青海省首屆青年文學(xué)獎(jiǎng),1995年被評(píng)為青海高校青年骨干教師,1996年榮獲小島基金獎(jiǎng),同年又獲青海省高校青年教師大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。感情深,一口悶;感情淺,舔一舔;感情厚,喝不夠;感情薄,喝不著;感情鐵,喝出血。酒是糧食精,越喝越年輕。兩腿一站,喝了不算。主人舉杯對(duì)在座的說(shuō)道:“女人大點(diǎn)口,男人全進(jìn)去。老婆告到市委聯(lián)席會(huì),市委書(shū)記說(shuō):,我先喝倆舒心酒。與在座小姐對(duì)飲一杯。酒壯英雄膽,不服老婆管。能喝不輸,領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)。全程領(lǐng)跑,未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。日出江花紅勝火,祝君生意更紅火。朝辭白帝彩云間,半斤八兩只等閑。自飲一杯。天藍(lán)藍(lán),海藍(lán)藍(lán),一杯一杯往下傳。感情鐵不鐵?鐵!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊針!會(huì)喝一兩的喝二兩,這樣朋友夠豪爽!會(huì)喝二兩的喝五兩,這樣同志黨培養(yǎng)!會(huì)喝半斤的喝壹斤,這樣哥們最貼心!會(huì)喝壹斤的喝壹桶,回頭提拔當(dāng)副總!會(huì)喝壹桶的喝壹缸,酒廠廠長(zhǎng)讓你當(dāng)!出門(mén)在外老婆交代,少喝酒、多叨菜,夠不著了站起來(lái)。中國(guó)制酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng),品種繁多,名酒薈萃,享譽(yù)中外。”自古以來(lái),文人學(xué)士多愛(ài)飲酒,因;而給酒起了許多雅名,如“金漿”、“琬液”、“瓊蘇”等,有些直接進(jìn)入詩(shī)中。詩(shī)酒結(jié)緣,似乎已成為中國(guó)古典文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng),最具代表性的,當(dāng)屬魏晉文學(xué)、唐詩(shī)和宋詞。酒文化影響著中國(guó)古典詩(shī)詞的創(chuàng)作,中國(guó)古典詩(shī)詞中必然會(huì)產(chǎn)生許多與酒有關(guān)的美文。在這種社會(huì)環(huán)境下,儒學(xué)衰微,許多文士被迫害,如嵇康、楊修和建安七子中的孔融等。張揚(yáng)個(gè)性、醉生夢(mèng)死、不受拘束的生活方式成了他們的不二之選?!眲e說(shuō)這小小的一杯酒,待老兄你走后想與你共飲都難再持杯了,離別的感傷不言而喻。在飲酒方式上,追求高雅的境界,必須琴瑟和鳴,詩(shī)酒共飲。詩(shī)酒結(jié)合最鼎盛的時(shí)期,當(dāng)屬唐朝。這些共同促成了唐詩(shī)空前絕后的繁盛之勢(shì)。更有唐代詩(shī)人“李白”的無(wú)酒不歡,無(wú)酒無(wú)詩(shī)。繼唐詩(shī)之后,中國(guó)古典詩(shī)歌的浩瀚銀河中,又漾出一顆璀璨的明星——宋詞。酒酣復(fù)醒,作詞一曲以記之,恰似“一曲新詞酒一杯”。古今多少事,都付談笑中”,故友相逢,濁酒一杯,淡盡古今萬(wàn)千事,所有的的灑脫和豪邁,只在這杯濁酒中。“世間何計(jì)可留春”?“唯有,清歌一曲倒金樽。新年用椒柏酒祭祀或獻(xiàn)于長(zhǎng)輩,以此表達(dá)對(duì)祖先和長(zhǎng)者的拜賀;填倉(cāng)節(jié)飲填倉(cāng)酒,以表達(dá)對(duì)接下來(lái)這一年豐收的美好愿望;端午飲菖蒲酒,是春季養(yǎng)生的佳品;中秋飲桂花酒,酒的清香舒緩人心,而月明之夜飲桂花酒,似乎更是對(duì)嫦娥奔月神話(huà)的追憶;重陽(yáng)飲菊花酒,養(yǎng)生之余,更承載著老百姓對(duì)“吉祥”的祈求。還有三國(guó)青梅煮酒論英雄,聊發(fā)英雄慷慨豪情。)酒席對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是拉近感情,消除隔膜最有效的潤(rùn)滑劑,正如一些民間俗語(yǔ)所說(shuō)的:“酒杯一端,政策放寬,筷子一提,可以可以”。比如結(jié)婚、孩子滿(mǎn)月,老人壽誕,喬遷新居,孩子升學(xué)等等,隨禮的數(shù)額多少主要決定于被請(qǐng)者與請(qǐng)客者感情的深淺,以及是否有“過(guò)”。而有些筵席被請(qǐng)者則不需要花
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