【正文】 用生態(tài)文明的力量托起“美麗中國(guó)”李力言2012年11月12日09:45 來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位”，“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，胡錦濤同志在十八大報(bào)告中鏗鏘有力的莊嚴(yán)宣示，在會(huì)場(chǎng)內(nèi)外引起了熱議，成為一個(gè)輿論焦點(diǎn)。探索環(huán)保新道路是通往美麗中國(guó)的一個(gè)路標(biāo)。一個(gè)國(guó)家和民族的美麗，既體現(xiàn)在他的整體形象上，也反映在每一個(gè)公民的行為中。內(nèi)在的氣質(zhì)之美，是凝聚和升華外在之美的保障和靈魂。建設(shè)美麗中國(guó)，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，通過(guò)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，讓人們過(guò)上既有“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”，又有“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的生活。建設(shè)美麗中國(guó)，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把環(huán)境保護(hù)作為轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的重要助推，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，徹底扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)粗放型發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。這一論述，深刻而準(zhǔn)確地抓住了建設(shè)美麗中國(guó)當(dāng)前急需解決的問(wèn)題，充分體現(xiàn)出生態(tài)文明在建設(shè)美麗中國(guó)過(guò)程中的基礎(chǔ)和保障作用。建設(shè)美麗中國(guó)，恰逢其時(shí)。建設(shè)美麗中國(guó)是中華民族永續(xù)發(fā)展的迫切需要。建設(shè)美麗中國(guó)，必須積極回應(yīng)并不斷滿足人民群眾日益強(qiáng)烈的環(huán)境訴求，才能全面提高生活質(zhì)量、提升幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。努力建設(shè)美麗中國(guó)，是對(duì)人民群眾新期待的回應(yīng)，標(biāo)志著我們黨執(zhí)政理念的重大提升。穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)現(xiàn)代化理論的一些主張，如以從滿足人類需要出發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不是單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，使勞動(dòng)超越純粹的經(jīng)濟(jì)行為而成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的活動(dòng)，按照符合社會(huì)道德規(guī)范的原則分配勞動(dòng)所得，實(shí)現(xiàn)人與自然的真正意義上的“親密接觸”以達(dá)到對(duì)自然的保護(hù)等，都可以作為我們確立未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的有益參考。從近期目標(biāo)來(lái)看，應(yīng)大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。這一理論認(rèn)為環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間應(yīng)該是協(xié)調(diào)的，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境保護(hù)相互支持、相互促進(jìn)；強(qiáng)調(diào)技術(shù)革新可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和環(huán)境保護(hù)的雙重改善；建議作為市場(chǎng)促進(jìn)者和保護(hù)者的政府更多地使用市場(chǎng)調(diào)節(jié)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)目標(biāo)。這一理論主張用發(fā)展的辦法解決資源約束和環(huán)境污染的矛盾，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式的根本轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一。國(guó)外生態(tài)文明理論概述隨著工業(yè)文明的發(fā)展和人口的不斷增加，西方發(fā)達(dá)國(guó)家面臨嚴(yán)重的環(huán)境挑戰(zhàn)。十三億人的力量匯集起來(lái)，就是無(wú)比巨大的力量。面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一些質(zhì)疑，我們能否正確處理好環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系尤為重要。六是加強(qiáng)基層社會(huì)單元的環(huán)保工作。針對(duì)現(xiàn)階段的環(huán)境污染形勢(shì)和廣大人民群眾改善環(huán)境的迫切愿望，不斷加大對(duì)全球性、區(qū)域性、流域性以及前瞻性重大環(huán)境問(wèn)題的成因與演化趨勢(shì)的研究，組織開(kāi)展科技攻關(guān)，形成國(guó)家、地方政府對(duì)水環(huán)境、大氣環(huán)境等的監(jiān)控、預(yù)警技術(shù)體系，帶動(dòng)環(huán)境保護(hù)體制機(jī)制創(chuàng)新。三是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。將環(huán)境保護(hù)列入素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，強(qiáng)化青少年環(huán)境基礎(chǔ)教育，開(kāi)展全民環(huán)?？破招麄鳎岣呷癖Ｗo(hù)環(huán)境的自覺(jué)性。必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，齊心協(xié)力保護(hù)環(huán)境(6)。會(huì)議要求，2012年要在京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等重點(diǎn)區(qū)域以及直轄市和省會(huì)城市開(kāi)展細(xì)顆粒物與臭氧等項(xiàng)目監(jiān)測(cè)，2013年在113個(gè)環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)城市和國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市開(kāi)展監(jiān)測(cè)，2015年覆蓋所有地級(jí)以上城市。核心要求是杜絕一切環(huán)境違法行為，任何對(duì)環(huán)境造成危害的個(gè)人和單位都要補(bǔ)償環(huán)境損失。無(wú)論是國(guó)家的還是地方的條例的頒布和實(shí)施，都是我國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)政策上的有力保障。在發(fā)展政策上，抓緊擬訂有利于環(huán)境保護(hù)的價(jià)格、財(cái)政、稅收、金融、土地等方面的經(jīng)濟(jì)政策體系，采取總體制度一次性設(shè)計(jì)、分步實(shí)施到位的辦法，使鼓勵(lì)發(fā)展的政策與鼓勵(lì)環(huán)保的政策有機(jī)融合；在發(fā)展布局上，遵循自然規(guī)律，開(kāi)展全國(guó)生態(tài)功能區(qū)劃工作，根據(jù)不同地區(qū)的環(huán)境功能與資源環(huán)境承載能力，按照優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)和禁止開(kāi)發(fā)的要求確定不同地區(qū)的發(fā)展模式，引導(dǎo)各地合理選擇發(fā)展方向，形成各具特色的發(fā)展格局；在發(fā)展規(guī)劃上，進(jìn)一步優(yōu)化重化工業(yè)的布局，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。面對(duì)這一嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，老牌工業(yè)化國(guó)家在反思、在改進(jìn)，新型工業(yè)化國(guó)家也在避免，紛紛謀求超越傳統(tǒng)工業(yè)文明局限的一些措施和辦法，致力于綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，應(yīng)該說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)型，也是時(shí)代潮流。我們?cè)谒枷肷蠎?yīng)正確認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。作為發(fā)展中國(guó)家，我們必須抓住歷史機(jī)遇，采取有力措施，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。第一篇：生態(tài)文明美麗中國(guó)論文生態(tài)文明美麗中國(guó)論文論文摘要：建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。論文關(guān)鍵詞：生態(tài)文明、思想、政策、措施、行動(dòng)一個(gè)城市的發(fā)展，不僅僅表現(xiàn)為鱗次櫛比的高樓大廈和高質(zhì)高效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還應(yīng)是生態(tài)文明建設(shè)帶來(lái)的天藍(lán)水清、惠澤民生。主要有以下幾個(gè)方面：從重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并重；從環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步；從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法解決環(huán)境問(wèn)題?！?3)由此可見(jiàn)及時(shí)的改變我們的發(fā)展思想是順應(yīng)時(shí)代的潮流，順應(yīng)發(fā)展的潮流，是對(duì)民眾生態(tài)訴求的積極回應(yīng)。例如成都市公布環(huán)城生態(tài)區(qū)保護(hù)條例從2013年1月1日起施行。三、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——措施上嚴(yán)格的要求面對(duì)日益惡化的環(huán)境形勢(shì)應(yīng)該實(shí)行最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度。國(guó)務(wù)院總理溫家寶2012年2月29日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，同意發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》。(4)在產(chǎn)業(yè)方面，蘇州對(duì)產(chǎn)業(yè)實(shí)施最嚴(yán)格的環(huán)保準(zhǔn)入門(mén)檻，堅(jiān)持“十個(gè)不批”原則，堅(jiān)決控制“兩高一資”和不符合國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的項(xiàng)目上馬；落實(shí)最嚴(yán)格的污染排放標(biāo)準(zhǔn)，確保完成節(jié)能減排任務(wù)；實(shí)行最嚴(yán)格的環(huán)保考核問(wèn)責(zé)制度，對(duì)環(huán)保執(zhí)行不力的地區(qū)實(shí)行項(xiàng)目限批、領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)；健全完善生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，嚴(yán)格保護(hù)基本農(nóng)田，加大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)力度；加強(qiáng)對(duì)重大環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)源的動(dòng)態(tài)監(jiān)控與風(fēng)險(xiǎn)控制，有效防范和妥善應(yīng)對(duì)突發(fā)環(huán)境事件，確保環(huán)境安全(5)。一是廣泛開(kāi)展環(huán)境宣傳教育。二是加強(qiáng)部門(mén)協(xié)作。公開(kāi)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、企業(yè)環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)際合作與交流，理性借鑒國(guó)際環(huán)境保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn)，積極參與全球性、區(qū)域性環(huán)境保護(hù)活動(dòng)。把環(huán)境保護(hù)作為社區(qū)、村鎮(zhèn)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，引導(dǎo)和動(dòng)員廣大群眾參與環(huán)保工作，使每個(gè)公民在享受環(huán)境權(quán)益的同時(shí)，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的法定義務(wù)。既要發(fā)展好又要環(huán)境好，需要全世界的努力，而不僅僅是中國(guó)?！懊利愔袊?guó)，永續(xù)發(fā)展”的愿望也將在不久的將來(lái)成為現(xiàn)實(shí)。許多專家學(xué)者從理念、制度、政策等層面進(jìn)行反思，就發(fā)展生態(tài)文明提出了一些有價(jià)值的思想，如確立生態(tài)理性、生態(tài)優(yōu)先觀念，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化、生態(tài)自治，構(gòu)建生態(tài)國(guó)家，等等。穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)理論提出，通過(guò)控制人口、調(diào)節(jié)財(cái)富收入的再分配以及提高資源利用效率等實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。國(guó)外生態(tài)文明理論從不同方面探索了人與自然和諧相處的路徑，設(shè)計(jì)了當(dāng)前及未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，雖然其中包含一些脫離實(shí)際甚至空想的成分，但在一定程度上豐富了人類生態(tài)文明理論寶庫(kù)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)才剛剛起步，還不成熟。（作者單位：石家莊鐵道學(xué)院人文分院）以生態(tài)文明托起美麗中國(guó)——一論學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神2012年11月19日 中國(guó)環(huán)境報(bào)評(píng)論員努力建設(shè)美麗中國(guó)。努力建設(shè)美麗中國(guó)，是我們黨順應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、站在發(fā)展全局做出的重大戰(zhàn)略部署。建設(shè)美麗中國(guó)是全面建成小康社會(huì)的必然選擇。黨的十七大報(bào)告把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列為發(fā)展面臨的首要問(wèn)題，首次提出要建設(shè)生態(tài)文明，將其作為全面建設(shè)小康社會(huì)新要求。美麗中國(guó)，是時(shí)代之美、社會(huì)之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。美麗中國(guó)需以生態(tài)文明鑄就體魄之美。美麗中國(guó)需以生態(tài)文明孕育形象之美。美麗中國(guó)需以生態(tài)文明凝練氣質(zhì)之美。建設(shè)美麗中國(guó)，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，深化生態(tài)文明道德培養(yǎng)，以制度維護(hù)環(huán)境公平，以道德規(guī)范環(huán)境秩序。建設(shè)美麗中國(guó)，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，宣傳環(huán)境文化，創(chuàng)新開(kāi)展生態(tài)文明意識(shí)和行為教育，讓每一個(gè)公民都按照生態(tài)文明的要求，積極踐行綠色、低碳的消費(fèi)模式和生活方式，積極參與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)。要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的指導(dǎo)思想，遵循代價(jià)小、效益好、排放低、可持續(xù)的基本要求，形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)融合。人們還記得，5年前的十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)，5年后的今天，十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一起，列入“五位一體”總體布局，并用專章論述。過(guò)去的十年，我國(guó)工業(yè)化突飛猛進(jìn)，城鎮(zhèn)化率突破50%，曾經(jīng)“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的鄉(xiāng)土中國(guó)，在推土機(jī)、生產(chǎn)線和辦公樓的強(qiáng)力推移下，正在成為越來(lái)越多人的記憶。從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。一些國(guó)外專家學(xué)者在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示，中國(guó)政府加大生態(tài)保護(hù)力度，已經(jīng)取得較為明顯的成效，相信隨著中國(guó)不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、加大執(zhí)法力度，中國(guó)未來(lái)一定能實(shí)現(xiàn)天更藍(lán)、水更清，做到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生態(tài)保護(hù)的雙贏。在這方面，習(xí)近平主席的推動(dòng)作用十分顯著。最近一兩年來(lái)，無(wú)論在中國(guó)的東部還是西部地區(qū)，他都能看到新建的風(fēng)能發(fā)電設(shè)備越來(lái)越多。從能源技術(shù)角度看，中國(guó)開(kāi)展的適用于超低風(fēng)速的海上風(fēng)電機(jī)組等研究工作已經(jīng)取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展，這些技術(shù)的進(jìn)一步應(yīng)用，將為中國(guó)的碳排放強(qiáng)度繼續(xù)下降注入新的動(dòng)力。這一系列措施體現(xiàn)了中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)與自身國(guó)情、發(fā)展階段和實(shí)際能力相符的國(guó)際義務(wù)的決心。杜德克認(rèn)為，中國(guó)從一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)迅速完成工業(yè)化、現(xiàn)代化，不可避免地產(chǎn)生了環(huán)境問(wèn)題。南非執(zhí)政黨非洲人國(guó)民大會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇主席達(dá)里爾中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就，難以避免地對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來(lái)一些破壞。美國(guó)馬薩諸塞州史密斯學(xué)院歷史系教授丹尼爾碳排放交易項(xiàng)目在北京、上海、深圳和廣州試行；在一些高污染地區(qū)，政府設(shè)定了煤炭消費(fèi)上限。中國(guó)的環(huán)保努力不僅有利于中國(guó)，也有益于整個(gè)世界。圖列紹夫認(rèn)為，中國(guó)近些年來(lái)在生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域采取的措施、取得的進(jìn)步是有目共睹的。（本報(bào)記者陳效衛(wèi)、李永群、劉軍國(guó)、張朋輝、倪濤、李博雅、黃文帝）例子：縱觀整個(gè)世界，許多發(fā)達(dá)國(guó)家在其工業(yè)化的進(jìn)程中都不同程度的遭遇到了環(huán)境問(wèn)題。1953—1956年的水俁病事件，因石油化工廠排放含汞廢水，人們食用被汞污染并富集了甲基汞的魚(yú)、蝦、貝類等水生生物，造成大量居民中樞神經(jīng)中毒，死亡率竟高達(dá)38%。我們應(yīng)該看到，我國(guó)仍然是一個(gè)生態(tài)脆弱的國(guó)家，生態(tài)差距已成為我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的最大差距，生態(tài)產(chǎn)品的供給能力與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展速度、人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)需求相比仍然有很大差距，中國(guó)肩負(fù)著重要的使命同時(shí)又面臨著巨大挑戰(zhàn)，可謂是任重道遠(yuǎn)。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。生態(tài)文明是人類社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要體脈特征，美麗中國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的美好家園。是現(xiàn)代社會(huì)人類文明的重要標(biāo)志?；斔鞣蛘J(rèn)為，生態(tài)意識(shí)是根據(jù)社會(huì)與自然的具體的可能性，最優(yōu)解決社會(huì)與自然關(guān)系問(wèn)題所反映的觀點(diǎn)、理論和情感的總合。作為中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生，我們要牢牢樹(shù)立這種生態(tài)文明意識(shí)，在自己的日常生活中從各種小事做起，遵循“天人合一”的理念，為我國(guó)生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。 國(guó)際背景全球氣候變化正處于異常時(shí)期，各國(guó)呼吁節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，共建人類美好家園。自然生態(tài)的變遷決定著人類文明的興衰。100年前，馬克思、恩格斯曾對(duì)人與自然的關(guān)系作過(guò)十分深刻的論述。 是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略選擇90多年來(lái)，我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。馬克思有一句名言，問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)。隨后，十二大確立了社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩位一體的總體布局，十五大確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的總體布局，十七大確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的總體布局。這就要求我們，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)融合貫穿到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過(guò)程，大力保護(hù)和修復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)，建立科學(xué)合理的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生第 3 頁(yè)生態(tài)文明與美麗中國(guó)態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)，全面改善生態(tài)狀況，提高生態(tài)承載力，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，正是為順應(yīng)人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學(xué)的世界觀和方法論，順應(yīng)時(shí)代潮流，契合人民期待。（1）在主渠道中融入和滲透生態(tài)文明理念。有很多大學(xué)生從理論上已經(jīng)知道了生態(tài)文明規(guī)范要求, 但不夠具體, 還有一部分大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明規(guī)范要求和技巧知道的很少,需要一些專題教育?！?孟子”并且提出通過(guò)“ 仁民而愛(ài)物” 這一途徑去實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。齊物論》“天地與我并生, 而萬(wàn)物與我為一”。在開(kāi)展生態(tài)文明教育過(guò)程中堅(jiān)持實(shí)踐育人,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣, 從小事做起、從身邊做起, 積極參與環(huán)保公益活動(dòng),在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的實(shí)踐活動(dòng)中提升生態(tài)文明素質(zhì)。選擇文明健康的生活方式, 樹(shù)立勤儉、節(jié)約、循環(huán)、適度的綠色消費(fèi)理念。在校園內(nèi),大