【正文】 基層政權(quán)。各級(jí)政府要從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，從堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和提高政府行政能力的 高度，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感，把這項(xiàng)安國利民的大事做好，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快現(xiàn)代化建設(shè)提供一個(gè)穩(wěn)定、安全的社會(huì)環(huán)境。這些年我們做的社會(huì)形勢分析與預(yù)測就是長期追蹤公眾社會(huì)態(tài)度變化的調(diào)查。再次，要建立社會(huì)的預(yù)警機(jī)制。這些表明我國社會(huì)管理體制改革滯后，這是當(dāng)代中國的社會(huì)變遷對(duì)社會(huì)管理職能提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從“***”邪教滋生和蔓延的過程看，“***”習(xí)練者中有 70%是女性，70 %是中老年人，70 %是家庭困難者?；仡櫋?**”從開始轉(zhuǎn)化為邪教的過程中可以看出，“***”組織的頭目就是利用一些群眾的不平衡心理，將不滿 情緒激化為仇恨，挑撥不明真相的人們鬧事，公開與黨和政府叫板，這個(gè)教訓(xùn)值得我們深思。一方面要建立縮小差距的分配制度，特別是加 大對(duì)財(cái)富的監(jiān)督，提高國家對(duì)貧富差距的控制能力。由于利益分化，差距拉大，在社會(huì)出現(xiàn)新富層的同時(shí)，也產(chǎn)生了一個(gè)比較龐大的貧困層，這是中國經(jīng)濟(jì)上的底層社會(huì)，他們中有明顯的反社會(huì)傾向。社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與 自然和諧相處的社會(huì)，是指構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)部分、各個(gè)要素處于一個(gè)相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。我們有理由相信，在全社會(huì)的共同努力下，邪教一定會(huì)被人們所唾棄，像過街老鼠一樣，人人喊打。既要加強(qiáng)各級(jí)防邪辦、公安（國保）派出所、基層政法辦、綜治辦等專門隊(duì)伍建設(shè)，還要加強(qiáng)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（居）反邪教聯(lián)絡(luò)員、信息員等隊(duì)伍建設(shè)。五是要認(rèn)真做好教育轉(zhuǎn)化和鞏固工作。三是要更好地發(fā)揮反邪教協(xié)會(huì)民間社團(tuán)組織的作用。針對(duì)當(dāng)前某些邪教的泛濫和蔓延的現(xiàn)象，我們各級(jí)政府必須采取各種積極、穩(wěn) 妥的對(duì)策，快速、有效地加以治理。邪教反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的本質(zhì)，對(duì)人類和社會(huì)造成了極其嚴(yán)重的危害?？茖W(xué)是在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)未知進(jìn)行探索的成果，科學(xué)探索未知，是一個(gè)永無止境的過程。樹立科學(xué)精神，掌握科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)思維，具有科學(xué)態(tài)度，應(yīng)是我們每一 個(gè)人不懈的追求。迷信和邪教是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的公害，二者宣揚(yáng)的都是有神論，封建迷信是邪教賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，邪教是封建 迷信的極端化，它們都是偽科學(xué)。把“和諧”作為社會(huì)主義發(fā)展的新動(dòng)力，調(diào)動(dòng)各種有利于創(chuàng)建和諧社會(huì)的積極因素，正確處理各種矛盾，在解決矛盾和問題的過程中推進(jìn)發(fā)展。崇尚科學(xué)，才能講科學(xué)；講科學(xué)，才會(huì)去學(xué)科學(xué)；學(xué)科學(xué)，才能運(yùn)用科學(xué)，用好科 學(xué)?！?他告誡人們，一個(gè)國家不講發(fā)展、不抓發(fā)展、沒有發(fā)展是根本不行的?！耙猿缟锌茖W(xué)為榮”不是一句簡單的口號(hào)，也不是可以隨意粘貼的標(biāo)簽，而是每個(gè)中國公民必須樹立的榮辱觀。建設(shè)和諧社會(huì)，有一個(gè)必須堅(jiān)持的社 會(huì)政策，那就是依法處理各種形式的邪教。科學(xué)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí)和反映，它為人們提供了理性的思維方式。近20 年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了矚目成就，但邪教在我國的出現(xiàn)和非法活動(dòng)，嚴(yán)重威脅著人民群眾的身心健康、社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，已成為社會(huì)關(guān)注的問題。二、邪教的特征打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說；神化邪教頭子、進(jìn)行精神控制；建立地下組織、進(jìn)行非法活動(dòng)；不擇手段地騙斂錢財(cái)；反對(duì)政府、仇視社會(huì)；宣揚(yáng)“末日來臨”。三、邪教的危害破壞家庭；騙取錢財(cái)；破壞生產(chǎn)；奸淫婦女；殘害生命、毒害青少年；煽動(dòng)鬧事，擾亂社會(huì)秩序；危害農(nóng)村基層政權(quán)。我們要構(gòu)建 社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，就必須崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教，鏟除邪教?？茖W(xué)精神是一切偽科學(xué)的天敵，是激勵(lì)人們反對(duì)迷信的力量。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，把“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”作為其中的重要內(nèi)容。改革開 放以來，我們逐步樹立起了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、科學(xué)思想是第一精神力量的正確觀念，逐步認(rèn)識(shí)到了科學(xué)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵作用，愚昧無知導(dǎo)致落 后、導(dǎo)致貧窮，甚至導(dǎo)致邪教滋生，危及國家安全、社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，因此，崇尚科學(xué)文明、反對(duì)愚昧無知是新時(shí)期新階段全黨、全國人民的一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，不發(fā)展，社會(huì)就不能前進(jìn)，國家就不能夠強(qiáng)盛，人民就談不上過好日子，這是鐵的東 西，是個(gè)“硬”理論。崇尚科學(xué)，必須反對(duì)愚昧無知，告別愚昧無知；告別愚昧無知，才能踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)科學(xué)。在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須 旗幟鮮明。偽科學(xué)是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，它本來 不是科學(xué)卻自稱是科學(xué)。搞偽科學(xué)，就是一種欺騙行為。邪教宣揚(yáng)的沒有事實(shí)基礎(chǔ)的歪理邪說，是推翻不了被實(shí) 驗(yàn)證明了的科學(xué)理論的，離開科學(xué)的基礎(chǔ)和方法，各種修煉和狂言，都只能走到錯(cuò)誤和荒謬的道路上去。鏟除“***”這樣的邪教組 織，已成為人類社會(huì)共同承擔(dān)的責(zé)任。但是，邪教問題涉及方方面面，它是社會(huì)矛盾的綜合產(chǎn)物，必須從完善法律、加強(qiáng)宣傳、綜合治理、心靈關(guān)懷等諸多環(huán)節(jié)加以綜 合治理。反邪教協(xié)會(huì)要根據(jù)反邪教斗爭的實(shí)際需要，深入了解公眾需求，不 斷增強(qiáng)反邪教科普宣傳的針對(duì)性和實(shí)效性；充分利用科普工作網(wǎng)絡(luò)、專家隊(duì)伍、科學(xué)技術(shù)館、新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等各種資源，推動(dòng)反邪教工作的不斷深入；加強(qiáng)與相 關(guān)組織、單位以及各方面專家的聯(lián)系，資源共享、互通有無，促進(jìn)反邪教工作的深入開展；從而為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出 新的更大貢獻(xiàn)。教育轉(zhuǎn)化邪教一般成員，使他們脫離邪教的精神控制，回歸正常人的生活，是防范和處理邪教問題的治本之策。要加強(qiáng)培訓(xùn)，提高綜合素質(zhì)和實(shí)際工作能力，開展卓有成效的經(jīng)常性的工作。而科學(xué)就像一盞指路的明燈，引領(lǐng)我們的社會(huì)變得更加文明、進(jìn)步、和諧！構(gòu)建社會(huì)和諧是反對(duì)邪教的基礎(chǔ)邪教是社會(huì)不和諧的產(chǎn)物。公平正義，就是社會(huì)各方面的利益得到妥善處理，社會(huì)的公正和正義得到維 護(hù)，人與人、人與社會(huì)和諧相處。反社會(huì)傾向可分為不同層次，比較溫和的稱為“社會(huì)不滿”，比較激進(jìn)的稱為“社會(huì)仇恨”，社會(huì)仇恨是一種強(qiáng)烈的反社會(huì)情緒，它一 般伴有反社會(huì)行動(dòng)。更簡單地說，我們不能相信成千上萬的公共資產(chǎn)非法轉(zhuǎn)進(jìn)私人腰包時(shí)還要指望下崗工人和苦不堪言的農(nóng)民保持平靜的心態(tài)。因此，中國要構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，必須建立一個(gè)適應(yīng)我國社會(huì)結(jié)構(gòu)變化特點(diǎn)的利益協(xié)調(diào)機(jī)制，政府要加大對(duì)社會(huì)利益的協(xié)調(diào)力度，用社會(huì)和諧的方法來處理我們今天 面臨的社會(huì)矛盾。由此可見，邪教首選的侵害目標(biāo)是社會(huì)弱勢群體。要建立對(duì)社會(huì)弱勢群體的關(guān)愛和扶助機(jī) 制，這里除了通過政府行為建立覆蓋面廣的社會(huì)保障體系外，更要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)?！敖⒔∪鐣?huì)預(yù)警體系”，是黨的十六屆四中全會(huì)提出的一項(xiàng)重要任務(wù)。根據(jù)這種調(diào) 查，國家可以發(fā)現(xiàn)并監(jiān)測各種社會(huì)不穩(wěn)定因素，及時(shí)采取措施解決問題，化社會(huì)不穩(wěn)定事件于未然。如果我們能夠建立起反應(yīng)靈 敏的社會(huì)保護(hù)與預(yù)警機(jī)制，我們的法治建設(shè)，思想文化建設(shè)，和諧社會(huì)建設(shè)就能發(fā)揮巨大的作用，社會(huì)正氣就會(huì)成為社會(huì)的主流，邪惡說教就不能危及我們的社會(huì)安 全。邪教頭子煸動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反對(duì)政府。(2)從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教的基本特征？（1）、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。（3）、盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利。（5）、實(shí)施精神控制。（2）、用治病、免災(zāi)誘惑人。（6）、用暴力手段脅迫人。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。(3)、伊斯蘭教公元７世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時(shí)傳入我國。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教自唐時(shí)幾度傳入我國，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后。路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點(diǎn)是：不承認(rèn)羅馬教廷的權(quán)威，認(rèn)為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。第二條 本會(huì)的宗旨：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律、法規(guī)；弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，普及科學(xué)知識(shí)，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法；維護(hù)法律尊嚴(yán)，尊重宗教信仰自由，團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會(huì)各界人士，反對(duì)一切危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全、擾亂社會(huì)公共秩序、破壞法律實(shí)施和社會(huì)穩(wěn)定的邪教組織，努力提高公眾對(duì)邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。第六條 教育與挽救受邪教危害的信徒脫離邪教組織，支持邪教信徒親屬做好轉(zhuǎn)化工作。第十二條 會(huì)員義務(wù)（一）遵守本會(huì)章程；（二）執(zhí)行本會(huì)的決議，承擔(dān)本會(huì)分配的任務(wù)；（三）維護(hù)本會(huì)的合法權(quán)益；（四）完成本會(huì)委托的工作；（五）自覺交納會(huì)費(fèi)；（六）向本會(huì)反映情況，提供有關(guān)信息資料。第四章 組織機(jī)構(gòu)和負(fù)責(zé)人的產(chǎn)生與罷免第十五條 學(xué)校邪教協(xié)會(huì)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)。第十七條 理事會(huì)是會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，在會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)閉會(huì)期間領(lǐng)導(dǎo)本會(huì)開展日常工作，對(duì)會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)負(fù)責(zé)。常務(wù)理事會(huì)由理事會(huì)選舉產(chǎn)生，在理事會(huì)休會(huì)期間，常務(wù)理事會(huì)行使理事會(huì)的職權(quán)，并對(duì)理事會(huì)負(fù)責(zé)。第二十二條 本會(huì)會(huì)長、副會(huì)長、秘書長，必須具備下列條件；（一）堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，政治素質(zhì)好；（二）在科技、教育、法律、宗教、衛(wèi)生、新聞、文化、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各界有較高聲望和較大影響；（三）身體健康，能堅(jiān)持正常工作。第二十五條 本會(huì)會(huì)長行使下列職權(quán)：（一）召集和主持理事會(huì)或常務(wù)理事會(huì)；（二）檢查會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)、理事會(huì)或常務(wù)理事會(huì)決議的落實(shí)情況；（三）代表本會(huì)簽署有關(guān)重要文件。第七章 終止程序第二十九條 本會(huì)需要注銷時(shí)，由理事會(huì)或常務(wù)理事會(huì)提出終止動(dòng)議。五朋小學(xué)反邪教協(xié)會(huì)職責(zé)制度職責(zé)任務(wù)認(rèn)真宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律法規(guī)；弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)；尊重宗教信仰自由；團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會(huì)各界人士，反對(duì)一切邪教組織。工作制度聯(lián)席會(huì)議和例會(huì)制度。工作人員要嚴(yán)格按照規(guī)定和密級(jí)做好相關(guān)文件、資料等的登記、傳閱、存檔等工作，嚴(yán)守保密制度，對(duì)因泄密造成嚴(yán)重后果的，要嚴(yán)肅追究當(dāng)事人的責(zé)任。承擔(dān)本協(xié)會(huì)日常工作；收集、掌握邪教組織活動(dòng)動(dòng)態(tài),及時(shí)反映,提出建議。我們的主要做法是：一、健全組織網(wǎng)絡(luò)，夯實(shí)學(xué)校反邪教工作基礎(chǔ)為深入扎實(shí)開展學(xué)校“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”工作，學(xué)校黨總支建立健全了工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，形成了強(qiáng)有力的組織體系，夯實(shí)了反邪教工作基礎(chǔ)。二是成立學(xué)校關(guān)愛協(xié)會(huì)。成立了“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”專、兼職科普志愿者隊(duì)伍，將學(xué)校中富于愛心、樂于奉獻(xiàn)、志在推動(dòng)反邪教工作進(jìn)程的居民納入隊(duì)伍，提高群眾參與度。一是建立了反邪教工作走訪制度。同時(shí)，定期組織信息聯(lián)絡(luò)員學(xué)習(xí)上級(jí)文件、法規(guī)政策、反邪教工作技巧等，逐步提高反邪教工作人員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。學(xué)校堅(jiān)持把防范與處理邪教工作納入基層黨組織建設(shè)，納入社會(huì)治安綜合治理，納入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。在學(xué)?？破栈顒?dòng)月、科普日時(shí)，學(xué)校聘請(qǐng)科教專家為居民作反邪教專題科普講座，讓居民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了邪教組織的本質(zhì)。通過開展“拒絕邪教進(jìn)我家”、繪制“學(xué)校文明墻”、“三代人崇尚科學(xué)反對(duì)邪教”演講交流會(huì)等活動(dòng)，使廣大居民認(rèn)清邪教組織的罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)化了居民群眾的健康生活理念，營造了濃厚的反邪教輿論宣傳氛圍。組織開展各種才藝表演、棋類比賽、球類運(yùn)動(dòng)的等，使居民在娛樂身心的同時(shí)，接受科學(xué)、遠(yuǎn)離邪教。四、創(chuàng)新工作情況五朋小學(xué)反邪教協(xié)會(huì)成立于2008年10月。2009年3月，協(xié)會(huì)在轄區(qū)中、小學(xué)校中開展了“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”作文競賽活動(dòng)，共收到征文1556篇，經(jīng)過篩選，評(píng)出一等獎(jiǎng)20篇，二等獎(jiǎng)50篇，三等獎(jiǎng)80篇。協(xié)會(huì)充分發(fā)揮自身與社會(huì)各界聯(lián)系密切的優(yōu)勢，積極開展解教“法輪功”人員的安置和跟蹤幫教工作，通過走訪、打電話、通信等多種形式，加強(qiáng)與解教人員的聯(lián)系，及時(shí)了解其思想動(dòng)態(tài)和生活困難，協(xié)助有關(guān)部門，幫助他們解決就業(yè)、生活、學(xué)習(xí)等方面的問題，使他們深切體會(huì)到黨和政府的溫暖，思想認(rèn)識(shí)得到真正的轉(zhuǎn)變，并主動(dòng)到轉(zhuǎn)化班做其他“法輪功”人員的轉(zhuǎn)化工作，成為轉(zhuǎn)化典型。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的勾當(dāng)，是地地道道危害社會(huì)的非法組織。二、邪教的主要特點(diǎn)打著宗教、科學(xué)的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；建立地下組織，進(jìn)行非法活動(dòng)；不擇手段地騙斂錢財(cái)；反對(duì)政府、仇視社會(huì)；