【正文】 [5]、實(shí)施精神控制。邪教的基本特征？[1]、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說。邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)的不滿，反對政府。開展集中性教育。一是健全反邪教責(zé)任機(jī)制。不僅要讓他們掌握相關(guān)的反邪教知識，遠(yuǎn)離邪教，還要發(fā)揮他們在反邪教教育中的獨(dú)特作用。要從提高黨的執(zhí)政能力、維護(hù)社會政治穩(wěn)定、構(gòu)建社會主義和諧社會的高度來認(rèn)識防范和處理邪教工作的重要性，把這項(xiàng)工作納入到“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)與實(shí)踐，納入到基層黨組織建設(shè)，納入精神文明創(chuàng)建活動，納入社會治安綜合治理，全為一項(xiàng)日常性工作來抓。對合法的宗教活動，要依法給予保護(hù)，保障公民的宗教信仰自由權(quán)利；對于邪教組織及其違法犯罪活動，要堅(jiān)決依法打擊，確保社會政治穩(wěn)定，為我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，維護(hù)廣大人民群眾的根本千里送利益。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說；神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；建立地下組織，進(jìn)行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府，仇視社會；宣揚(yáng)“世界末日”來臨。而且，每次外地教會來總會學(xué)道，都要求帶衣物、煙、酒、水果等禮物，同時還需少則幾百多則數(shù)萬元的禮金，否則難以過關(guān)。[案例2] 唐山市農(nóng)民李某患病頭暈，其子找來邪教組織成員趙某為其“治療”，趙等人胡說“李是被長蟲精迷上了，念經(jīng)祈禱就能治好”，并輪番戳打李的后背和前胸，稱要“打死長蟲精”，還趕走了前來為李治病的醫(yī)生，直至次日，雖在村民的勸阻下結(jié)束“治療”，但戳打結(jié)果造成李肋骨骨折、胸內(nèi)積水、肝破裂而死亡。1999年政府取締“法輪功”后，郭某停止了集體召集練功活動，但經(jīng)常私自串聯(lián)陳某（另一名精神分裂者）和李某（跳樓身亡者）一起練功。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致傷殘、精神失常甚至死亡。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過著奢侈糜爛的生活。有的邪教宣稱“當(dāng)今中國是一個沒落的帝王大家庭，是?大紅龍?（指共產(chǎn)黨）盤臥之地，受?大紅龍?的支配”，誣蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢”，煽動“要與?大紅龍?展開決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國度”。有的邪教先把自己偽裝成基督教，與基督徒拉上關(guān)系以后逐步蠱惑他們?nèi)バ判碌摹吧瘛?，“?shí)際的神”，或者從私設(shè)聚會點(diǎn)入手，侵蝕、瓦解、演化基督教徒。如佛教的“莊嚴(yán)國土，利樂有情”，天主教、基督教的“榮神益人”，道教的“慈愛和同、濟(jì)世度人”，伊斯蘭教的“兩世吉慶”等?！吨腥A人民共和國刑法》第300條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處7年以上有期徒刑。敢于斗爭，積極配合公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。如“法輪功”邪教組織煽動和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對，破壞社會秩序。摧殘健康，殘害生命邪教組織編造荒誕的邪說，使無數(shù)成員因病貽誤治療時間或死或傷或精神失常。誤入邪教的人們，不僅未能消災(zāi)祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴(yán)重后果。四、邪教的騙人手法用歪理邪說欺騙人邪教組織要達(dá)到斂財、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。非法斂財邪教組織一般是通過出版推銷邪教書籍、開設(shè)邪教講座、開展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費(fèi)、交納入教費(fèi)和奉獻(xiàn)金來詐騙成員、聚斂錢財。美國的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。通過本次活動，青少年學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)科學(xué)意識和法制觀念，提高了抵制防范邪教侵蝕的能力。（5）積極開展“小手牽大手、家庭無邪教”宣傳活動，引導(dǎo)青少年學(xué)生對家長進(jìn)行遠(yuǎn)離邪教的親情教育，使每個家庭成員共同防范邪教，促進(jìn)了家庭的和睦與穩(wěn)定，鑄牢了抵制邪教的家庭堡壘。邀請青少年心理專家面向?qū)W生家長開展了“反對邪教、遠(yuǎn)離毒品、文明上網(wǎng)、珍愛生命”為主題的學(xué)校青少年思想教育活動，幫助青少年樹立健康的人生觀，培養(yǎng)健康的生活情趣。三是建立了安置幫教制度。目前學(xué)校5個居民組中有“關(guān)愛心靈”等志愿者隊(duì)伍和群眾組織10余支，他們常年活躍在學(xué)校和樓院中，擴(kuò)大了反邪教工作的宣傳面和群眾覆蓋面，筑牢了管區(qū)一線防范網(wǎng)絡(luò)。一是完善組織網(wǎng)絡(luò)。聯(lián)絡(luò)員制度。落實(shí)本協(xié)會章程規(guī)定的工作任務(wù)，突出“崇尚科學(xué)”主題，組織開展各種形式的科普宣傳、警示教育和群眾性文體活動，深入剖析邪教組織的本質(zhì)和危害，提高學(xué)校居民對邪教組織的警惕、鑒別和防范能力。第二十六條 本會秘書長行使下列職權(quán)：（一）主持辦事機(jī)構(gòu)開展日常工作，組織實(shí)施工作計劃；（二）提名推薦副秘書長以及各辦事機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人，交理事會或常務(wù)理事會決定；（三）處理其它日常事務(wù)。常務(wù)理事會可以聘請社會各界若干德高望重的人士為榮譽(yù)會長和榮譽(yù)理事。會員大會或會員代表大會的職權(quán)：（一）制定和修改章程；（二）決定本會的工作方針和任務(wù)；（三）選舉和罷免理事會理事；（四）審議理事會工作報告和財務(wù)報告；（五）提出并決定本協(xié)會終止事宜；（六）決定其他重大事項(xiàng)。第三章 會 員第九條 本會會員為個人會員。它于１９世紀(jì)傳入我國。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。(2)、道教是我國土生土長的宗教，至今已有１８００多年的歷史。（3）、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人?！敖讨鳌眰兺杩诳简?yàn)信徒們的虔誠，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認(rèn)購認(rèn)捐，自己從中盤剝牟利。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致其傷殘、精神失常甚至死亡。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織、控制成員。到那時，一個能夠有效抵御邪教侵襲的社會環(huán)境就真正建立起來了，這是我們共同的期待。幾年前猖狂 的邪教，險些斷送掉我們國家的發(fā)展機(jī)遇，而現(xiàn)在我們又面臨新的考驗(yàn)，即人均GDP從1000美元到3000美元的過渡，這標(biāo)志著我國進(jìn)入了社會風(fēng)險加劇的 時期。這里的弱勢并不局限于貧困和文化水平不高的人們，還包括那些老人、傷殘者、情感和家庭遭受 挫折者，他們特別需要社會的幫助和他人的關(guān)愛。另一方面要維護(hù)社會公平。改革開放20 多年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立，財富分配不公的狀況加劇，中國社會的貧富分化已經(jīng)形成了一個兩極社會，這種分化的直接后果是社會沖突和對抗的發(fā)生，特別是底 層社會對于上層社會的敵視和反抗，這是一種不和諧的社會心態(tài)。七是要建立和完善反邪教長效工作機(jī)制。四是要全面提高全民的科學(xué)、文化素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)科普工作。邪教勢力的擴(kuò)張不僅摧殘廣大信徒的身心健康，危害他們的生命安全，而且嚴(yán)重威脅社會的發(fā)展和穩(wěn)定。搞偽科學(xué)往往是有意做出來欺騙他人，欺騙社會，是無恥的?！耙猿缟锌茖W(xué)為榮，以愚昧無知為恥”，是社會主義價值觀的重要內(nèi)容。在新形勢下，胡錦濤同志在總結(jié)了我國20多年來改革開放發(fā)展正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后指出，我們應(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀”?！鞍藰s八恥”不僅是 道德范疇，而且是價值尺度，是思想文化界和科學(xué)教育界的行為指南，也是我們每個人應(yīng)該首先學(xué)習(xí)和實(shí)踐的科目。邪教的產(chǎn)生雖然成因紛繁復(fù)雜，但就文化層面而言，在我國改革開放的歷史新時期，西方先進(jìn)技術(shù)傳入的同時，腐朽思想文化也隨之進(jìn)來，邪教乘我國價值體系重建的空隙，利用腐朽文化改頭換面，興風(fēng)作浪，肆虐為患。第一篇：反邪教警示教育宣傳材料反邪教警示教育宣傳材料一、什么是邪教？讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入它們的組織才能得救是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說傳統(tǒng)宗教過時了、要信“神”的是邪教；非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教?？茖W(xué)是破除迷信，反對邪教的最有力的武器。社會主義榮辱觀中特別提出和強(qiáng)調(diào)“以崇尚科學(xué) 為榮，以愚昧無知為恥”，足可見引導(dǎo)和教育廣大公眾特別是青少年用科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧、以科學(xué)破除迷信、靠理智戰(zhàn)勝盲從是多么的刻不容緩。對于一個 國家來講，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，首先必須崇尚科學(xué)的理念，“以崇尚科學(xué)為榮”。它以科學(xué)精神規(guī)范道德價值取向，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會現(xiàn)實(shí)問 題，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價值導(dǎo)向明確，是廣大干部群眾崇尚科學(xué)、反對愚昧的行動綱領(lǐng)和銳利武器。我們只有通過學(xué)科學(xué)，才能辨別真?zhèn)慰茖W(xué)，才不會上 偽科學(xué)的當(dāng)。我們要依照法律來懲 治邪教的違法犯罪行為，這樣做正是為了維護(hù)社會的穩(wěn)定，維護(hù)人民生命財產(chǎn)的安全。由于中國長期的封建社會和各種復(fù)雜的歷史因素，加上 部分人的科學(xué)文化素養(yǎng)不高，特別是在農(nóng)村，一些文化程度不高、文盲半文盲的人對新鮮事物和正面的東西不容易接受，對愚昧、落后的東西反而容易接受，因而需 要全面提高全民的科學(xué)、文化素質(zhì)是治本之法，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》，切實(shí)加強(qiáng)科普工作。邪教有其頑固性和反復(fù)性，反邪教的斗爭是長期的、艱巨的，需要建立健全一套行之有效的長效機(jī)制，長期抓，堅(jiān)持不懈地抓。普通百姓對勞動致富正當(dāng)經(jīng)營造成的收入差距，有一定承受力，但對分配不公造成的差距，對違 法、貪污、犯罪致富現(xiàn)象，對不正當(dāng)收入，不合理的貧富差距，十分不滿，反響強(qiáng)烈。只有實(shí)現(xiàn)了社會公平，才能最大限度地消除各種社會不穩(wěn)定因素，社會不和諧問題，才能徹底鏟除滋生邪教的土壤。從現(xiàn)實(shí)生活看，我國政府建立的扶助機(jī)制不夠有力，表現(xiàn)為對弱者的幫助力度太小，而社會的扶助力量也很弱，民 間的扶助組織基本沒有。我們能否經(jīng)受這一考驗(yàn)，加強(qiáng)建立社會的預(yù)警機(jī)制顯得非常重要。反邪教教育宣傳刊滿洲里市逸夫小學(xué)中隊(duì)會記錄滿洲里市逸夫小學(xué)第二篇：反邪教警示教育宣傳資料反邪教警示教育宣傳資料什么是邪教？邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。(4)侵蝕和毒害未成年人。（4）、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。（4）、套近乎拉攏人。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。其經(jīng)典為《圣經(jīng)宗教與邪教的區(qū)別？宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實(shí)行精神控制；宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來；邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認(rèn)的倫理道德。第十條 擁護(hù)本會章程、熱心反對邪教工作的科普工作者、科普志愿者，本人提出申請或由上級科協(xié)組織及本會會員推薦，經(jīng)本會常務(wù)理事會批準(zhǔn)，均可成為本會會員。第十六條 本會會員大會或會員代表大會每五年召開一次。榮譽(yù)理事接受常務(wù)理事會委托的工作，必要時列席常務(wù)理事會的有關(guān)會議。第五章 經(jīng) 費(fèi)第二十七條 本會經(jīng)費(fèi)來源（一）會員費(fèi)；（二）社會捐贈；（三）企業(yè)資助；（四）財政撥款；（五）在業(yè)務(wù)范圍內(nèi)開展活動或服務(wù)的收入；（六）其它合法收入。同區(qū)科協(xié)、區(qū)防范和處理邪教問題辦公室、區(qū)反邪教協(xié)會辦公室等密切配合，調(diào)研了解轄區(qū)內(nèi)邪教組織的活動狀況，及時向區(qū)委、區(qū)政府及有關(guān)部門反映情況，并提出相應(yīng)對策建議。在轄區(qū)的每個居民小組、小區(qū)、居民樓、企事業(yè)單位選擇責(zé)任心強(qiáng)的同志擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員，做好政策宣傳和信息傳遞，了解社情民意，掌握創(chuàng)建動態(tài)。學(xué)校始終將“崇尚科學(xué)、反對邪教”工作列入重要工作日程，成立了由學(xué)校書記任組長、學(xué)校主任為副組長、綜治辦等有關(guān)負(fù)責(zé)人組成的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)指導(dǎo)“崇尚科學(xué)、反對邪教示范學(xué)?！眲?chuàng)建工作。四是主動向黨政領(lǐng)導(dǎo)匯報，積極協(xié)調(diào)，解決專兼職人員和經(jīng)費(fèi)問題。以“深入攻堅(jiān)、強(qiáng)化鞏固”為重點(diǎn)，貫徹好“團(tuán)結(jié)、教育、挽救”的基本方針，積極做好原邪教人員的安置幫教工作，采取“搭建一個平臺，把好兩道