【正文】 統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。4.《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》是我國(guó)環(huán)保的基本法，在我國(guó)環(huán)境保護(hù)法律體系中占核心地位。？①增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保觀念。②為了我們的生存，為了我們的生活更美好，我們要行動(dòng)起來(lái)，美化大自然，使我們?nèi)祟惿畹募覉@處處充滿美。？①大自然是我們?nèi)祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是生命的搖籃，是我們共同的家園。①含義：環(huán)境問(wèn)題是人類不合理的開(kāi)發(fā)利用自然資源所造成的環(huán)境污染與破壞。美的自然對(duì)象可以分為哪兩種？一種是經(jīng)過(guò)人們直接改造加工、利用的對(duì)象；另一種是未經(jīng)直接改造的自然。③關(guān)心身邊社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題，并積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。、宣傳環(huán)保知識(shí)、扶助老弱病殘等方式來(lái)參加社會(huì)公益活動(dòng)。②社會(huì)是一個(gè)合作體系，合作就需要彼此分享各自的經(jīng)驗(yàn)、智慧和勞動(dòng)成果。③我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高自我控制力，才能克服盲目從眾，抵制社會(huì)生活中的消極影響。②參與社會(huì)生活就要正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證地分析問(wèn)題；就要正確認(rèn)識(shí)從眾心理；就要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境；總之，一方面要緊隨社會(huì)生活的主旋律，與時(shí)俱進(jìn)；另一方面要抗拒外在的壓力和誘惑，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，做一個(gè)理智的社會(huì)成員。第十一課 關(guān)心社會(huì) 親近社會(huì)一、：①黨和國(guó)家制定了正確的方針和政策；②全國(guó)人民的辛勤勞動(dòng)。？怎樣維護(hù)？①國(guó)家榮譽(yù)是國(guó)家和民族尊嚴(yán)的體現(xiàn)。②在集體生活中，當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。二、為了集體的發(fā)展個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：①在我國(guó)，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。：①集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開(kāi)集體；②個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)成員的努力?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”？（集體團(tuán)結(jié)的作用）①任何一個(gè)集體，只有團(tuán)結(jié)一致才能形成合力，達(dá)到預(yù)期的目的；②集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的合力。②以集體利益為重，并不排斥個(gè)人利益。③我們反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。國(guó)家利益是全國(guó)人民共同利益的集中體現(xiàn)，國(guó)家利益高于一切。？社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人的素質(zhì)提出了新的要求。？①?gòu)谋娦睦韺?duì)社會(huì)和個(gè)人既有積極的影響，也有消極的影響。二、？ 謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，謙讓是形成和諧社會(huì)秩序、文明的社會(huì)風(fēng)氣不可缺少的道德規(guī)范。在社會(huì)生活中我們只有通過(guò)分享和交流才能獲得進(jìn)步和成功的條件。通過(guò)這些活動(dòng)，我們可以進(jìn)一步了解社會(huì)，增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的情感。第十二課 感受大自然一、：神秘的宇宙使大自然魅力無(wú)窮；奇妙的生物世界精彩紛呈；大自然風(fēng)光秀麗美景如畫。二、：①自然物種在減少；②自然景觀遭到人為的破壞；③環(huán)境狀況不容樂(lè)觀。②危害：威脅生態(tài)平衡，危害人類健康，制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。②善待大自然，大自然就會(huì)善待我們。？①美化自然就要愛(ài)護(hù)身邊的一草一木，植樹(shù)造林；②美化自然就要保護(hù)好自然景觀。②學(xué)法、依法、用法，依法保護(hù)環(huán)境。我國(guó)的環(huán)保法律體系是以憲法為基礎(chǔ)，以環(huán)境保護(hù)法為主體。注意，不屬于中國(guó)人民的中國(guó)公民有：被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子②擁有中國(guó)國(guó)籍的外國(guó)人③分裂國(guó)家的人④敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。我國(guó)公民的權(quán)利是如何得到保障的(p7)①物質(zhì)保障，國(guó)家有稅收和財(cái)政收入②法律保障，我國(guó)建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。公民應(yīng)該這樣正確行使權(quán)利？（p1011）①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。如何行使言論自由的權(quán)利（P11頁(yè)）第一，公民不得利用言論自由來(lái)侮辱、誹謗他人。②我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利，也要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)③我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。1如何忠實(shí)履行義務(wù)？①法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做②法律要求做的，我們必須去做③法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做第二單元生命健康權(quán)的地位和意義是：①生命健康權(quán)是首要的人身權(quán)，②生命權(quán)是公民最根本的人身權(quán) ③生命健康權(quán)是公民享有其他權(quán)利的基礎(chǔ)。人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？（P26）答：①在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配②公民的身體不受非法搜查③公民的身體不受非法禁閉④公民的身體不受非法拘禁我國(guó)法律對(duì)未成年人特殊保護(hù)的原因？（）答：①未成年人是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。名譽(yù)權(quán)的含義及表現(xiàn)（P38）名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。1肖像有什么意義？（p40）肖像再現(xiàn)了個(gè)人的基本特征，是每個(gè)人容貌的有形識(shí)別標(biāo)志。（2），惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。③但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。2保護(hù)隱私權(quán)的意義和作用(P48)① 維護(hù)個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由。2保護(hù)自己隱私權(quán)的方法（p55）（1）運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)，當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器。第三篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱八年級(jí)下歷史考試復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一單元 中華人民共和國(guó)的成立和鞏固一、簡(jiǎn)述題為新中國(guó)的成立做了充分準(zhǔn)備的一次會(huì)議是什么？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)這次會(huì)議召開(kāi)的時(shí)間、地點(diǎn)和具體內(nèi)容。大會(huì)還決定在首都天安門廣場(chǎng)建立一座人民英雄紀(jì)念碑。每個(gè)人的成長(zhǎng)都帶有時(shí)代的印痕，小華的爸爸是共和國(guó)的同齡人，名字叫建國(guó)，那么他今過(guò)多少歲的生日？請(qǐng)你分析新中國(guó)的成立有何歷史意義？ 答：（1）20051949=56歲（2）意義：同第2題建國(guó)后，西藏獲得和平解放，祖國(guó)大陸獲得統(tǒng)一，但現(xiàn)在在外國(guó)勢(shì)力扶持下的**集團(tuán)長(zhǎng)期從事分裂中國(guó)的“西**立”活動(dòng)，請(qǐng)你用史實(shí)說(shuō)明西藏是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，任何人的分裂活動(dòng)都是不得人心的。②元朝的時(shí)候，元政府在中央設(shè)置宣政院，負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)，西藏正式隸屬中國(guó)版圖。（5）西藏和平解放以來(lái)，發(fā)生了翻來(lái)覆去的變化，社會(huì)秩序安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活水平提高，特別是在西部大開(kāi)發(fā)政策提出后，西藏被列為西部開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)，正發(fā)生著日新月異的變化，我相信在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，西藏的明天會(huì)更好。在首都天安門廣場(chǎng)上矗立著一座人民英雄紀(jì)念碑，當(dāng)人們經(jīng)過(guò)那里的時(shí)候，都要駐足觀看，在上面雕刻著碑文，在基座四周，嵌有十副巨型浮雕。（4）新中國(guó)成立以來(lái)，在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，為保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，犧牲的人民英雄們永垂不朽；改革開(kāi)放以來(lái)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各條戰(zhàn)線上犧牲的人民英雄們永垂不朽。形式是中國(guó)人民志愿軍在彭德情司令的帶領(lǐng)下開(kāi)赴朝鮮與朝鮮軍民一起抗擊美國(guó)侵略者。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，中國(guó)政府向“鄰人”大規(guī)模派兵的共有兩次，請(qǐng)你說(shuō)出這兩次出兵的時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)名稱，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果和造成不同結(jié)果的原因，這兩次不同的結(jié)果，對(duì)我們有什么樣的啟發(fā)？答：（1）第一次：1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，大大加深了中國(guó)的半殖民地化程度。（3）啟發(fā)：不同的結(jié)果有力地證明了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既取決于戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，還取決于綜合國(guó)力的強(qiáng)弱以為人民的斗志等因素，只有增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，才能保家衛(wèi)國(guó)，爭(zhēng)取世界的和平。（3）建國(guó)后的土地改革是變成了農(nóng)民的土地所有制，而現(xiàn)在是土地公有制。（2）1950年10—1953年7月，抗美援朝運(yùn)動(dòng)，美國(guó)被迫在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字，中朝人民取得了這場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這使人民政權(quán)更加鞏固，也大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得迅速恢復(fù)和發(fā)展，為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。（3）丁鈴的《太陽(yáng)照在桑干河上》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》。列舉在新民主主義革命時(shí)期，黨召開(kāi)的幾次重要的會(huì)議。邱少云：在志愿軍某排執(zhí)行潛伏任務(wù)時(shí)，敵人的炮火燃起烈火，燒到邱少云身上，為了保證戰(zhàn)斗的勝利和潛伏部隊(duì)的安全，他嚴(yán)守潛伏紀(jì)律，紋絲不動(dòng)，最后被大火吞噬，壯烈犧牲。答：開(kāi)始：1950年10月，以彭德懷為司令員的中國(guó)人民志愿軍開(kāi)赴朝鮮前線。結(jié)束：1952年底，除少數(shù)民族地區(qū)外，全國(guó)大陸基本上完成了土地改革。（2）到1957年底，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指標(biāo)，一般都大幅度超額完成。③工業(yè)基地形成：以鞍山鋼鐵公司為中心的東北工業(yè)基地形成了，沿海地區(qū)原有的工業(yè)基地得到加強(qiáng)，華北和西北也建立了一批新的工業(yè)基地。（4）建議：我們要解放思想，更新觀念，制定相適應(yīng)的政策，大力引進(jìn)國(guó)外的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)舊企業(yè)進(jìn)行改造和翻新；結(jié)舊廠的資本運(yùn)作，所有制形式，人事制度和分配制度都進(jìn)行改革，要重視人才，要合理利用資源等。極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)起了積極作用。為什么說(shuō)三大改造基本完成后，我國(guó)社會(huì)主義制度基本建立起來(lái)了？答：（1）1949年我國(guó)建立起來(lái)的是新民主主義社會(huì)，這是一個(gè)過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。建國(guó)后，我國(guó)是怎樣從新民主主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的？答：（1）經(jīng)過(guò)三年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到根本好轉(zhuǎn)。**八大后的十年中，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了哪些巨大的成就？又出現(xiàn)了哪些嚴(yán)重的失誤？如何看待這些失誤？通過(guò)失誤你得到了什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？答：成就：（1）主要工業(yè)產(chǎn)品都有很大增長(zhǎng)，石油工業(yè)尤為突出。如何看待：出現(xiàn)以上錯(cuò)誤主要由于中國(guó)剛從革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)，黨和人民對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足，對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義缺少經(jīng)驗(yàn)，又急于求成，忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，導(dǎo)致我黨在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過(guò)程中走了曲折之路。因?yàn)榘舜箨P(guān)于我國(guó)主要矛盾和基本任務(wù)的論斷是在對(duì)我國(guó)基本國(guó)情正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上做出的，它符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際?！按筌S進(jìn)”時(shí)期，中國(guó)許多地方的農(nóng)民放棄了耕作，上山采礦，建爐煉鋼。如果你有機(jī)會(huì)觀賞到1969—1971年，發(fā)行的毛澤東主席像章，你知道這些舊物屬于哪個(gè)時(shí)期？你怎樣看待這個(gè)時(shí)期？為什么？這個(gè)時(shí)期給我們的深刻教訓(xùn)是什么？ 答：（1）屬于“文化大革命”時(shí)期。健全民主與法制，要走依法治國(guó)的道路。所以毛澤東這次犯的錯(cuò)誤終究是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所犯的錯(cuò)誤，就他一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失，在“文革”中，他在全局上一直堅(jiān)持“文革”的錯(cuò)誤，但也制止和糾正過(guò)一些錯(cuò)誤，保護(hù)過(guò)一些黨的干部和黨外著名人士，他領(lǐng)導(dǎo)粉碎了林彪反革命集團(tuán)，對(duì)江青、張春橋等人進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)和揭露，避免了其野心得逞，因此，中國(guó)人民始終把他看作自己的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師。進(jìn)行了“一五”計(jì)劃，使我國(guó)開(kāi)始改變了工業(yè)落后的面貌，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。原因：我國(guó)工業(yè)水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，還不如印度。答：川藏、青藏、新藏公路和鷹廈鐵路和寶成鐵路。列舉第一部《中華人民共和國(guó)憲法》頒布的時(shí)間，內(nèi)容和意義（評(píng)價(jià)）。列舉我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的原因。答：（1）農(nóng)業(yè)手工業(yè)的方式：走合作化道路，參加生產(chǎn)合作社。答：（1）時(shí)間：1956年（2）內(nèi)容：大會(huì)是明確指出：當(dāng)前黨和人民主要的任務(wù)是，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。答：表現(xiàn)：“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。1列舉我國(guó)在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期涌現(xiàn)的模范人物及他們的稱號(hào),并說(shuō)出我們要學(xué)習(xí)他們什么樣的精神? 答:(1)“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取ⅰ拌F人”王進(jìn)喜、“黨的好干部”焦裕祿、“解放軍好戰(zhàn)士”雷鋒（2）他們的愛(ài)國(guó)主義精神，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)，為社會(huì)主義奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。（5）1976年10月，在華國(guó)鋒、葉劍英等領(lǐng)導(dǎo)下，**中央一舉粉碎了江青反革命集團(tuán)，結(jié)束了“文化大革命”以來(lái)的十年**的局面。1列舉在建國(guó)以來(lái)，我們國(guó)家發(fā)生的兩次“左”的錯(cuò)誤。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。（2）意義：這些法律的頒布與實(shí)施，反映了我國(guó)法制建設(shè)取得顯著成就。（2）**八大：1956年，內(nèi)容：大會(huì)明確指出，當(dāng)前黨和人民的主要任務(wù)是，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。（3）1978年黨的十一屆三中全會(huì)，全面糾正了“文化大革命”中經(jīng)及以前的“左”傾錯(cuò)誤，作出把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)在農(nóng)村和城市各是怎樣實(shí)行改革的？ 答：（1）在農(nóng)村，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制，并發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；（2）在城市，重點(diǎn)對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行改革，把原來(lái)單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行政企分開(kāi)，實(shí)行經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，實(shí)行按勞分配為主的多種分配方式并存的制度。實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化的主要原因是分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)影響生產(chǎn)的發(fā)展，難以滿足國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要原因是黨中央正確總結(jié)了合作化和公社化的教訓(xùn)，作出實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的決策，核心內(nèi)容是在堅(jiān)持公有制的前提下，改革經(jīng)營(yíng)管理方式，實(shí)行分戶經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧等，結(jié)果極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。（3）1982年，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次代表大會(huì)上，鄧小平又明確指出：我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。（5）總之，在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題，他是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。所以深圳人民愛(ài)戴他。（3）以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想；十六大把“三個(gè)代表”確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。答：（1）上網(wǎng)、查閱圖書資料、調(diào)查訪問(wèn)等。（3）原因：是由于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義制度建立；馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的正確指導(dǎo)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，走符合中國(guó)國(guó)情的道路；科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)，改革開(kāi)放戰(zhàn)略的實(shí)施。1《春天的故事》的部分歌詞：“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈，神話般地崛起座座城，奇跡般地聚起座座金山。他是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師（3）是指在廣東、福建沿海設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。發(fā)展才是硬道理。1鄧小平理論是如何形成并得到確立的？ 答：（1）1