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正文內(nèi)容

伯牙絕弦教學(xué)反思-wenkub

2024-10-17 13 本頁面
 

【正文】 內(nèi)容 1.師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。[設(shè)計意圖:導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來,拉近文本和學(xué)生的距離]二、初讀課文 1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂曲教學(xué)時間:一課時教學(xué)過程:一、課前談話、揭題導(dǎo)入師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系,有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。閱讀這個文本,把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好??理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。說它難吧,它又很難。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識,這也是我本節(jié)課的一個遺憾。俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。同時,我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好?? 本課設(shè)計時主要抓住重點句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會知己含義,為了使語文的工具性與人文性結(jié)合,設(shè)計了拓展練習(xí),再圍繞“絕弦”,讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義,最后設(shè)計了《高山流水》的音樂欣賞,讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。”,而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計和準(zhǔn)備,如在教學(xué)片斷2中的導(dǎo)入部分,由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺,老師的每一個問題都有著很強的針對性。最后讓學(xué)生模仿讀,學(xué)著讀。在這一堂課中,老師幾次設(shè)計了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。教學(xué)片斷4中對“知音”內(nèi)涵的揭示上,也正是因為老師在上課之前對文本有了獨到的理解,才能讓學(xué)生也理解得如此到位。老師與文本的對話,也就是我們通常所說的備課,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。說它難吧,它又很難。有些時候,我的語言還有些碎,沒有達到最凝練的效果。但這篇課文中有兩處停頓難點:“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。所以我對文本進行了補充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達到高潮。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。教學(xué)中,我也注重了朗讀。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個疑問深入文本,感知文本,體會他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。第一篇:伯牙絕弦教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思輔成教育集團 顧玲《伯牙絕弦》選自《列子一、以“絕弦”為線索,體味“知音”情深理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙?絕?的僅僅是?琴弦?嗎?這時學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深!二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)。三、拓展練習(xí),豐盈文本。當(dāng)然,在教學(xué)中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的同時,是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動合作,可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機會,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。如果我能及時地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會這種美,表現(xiàn)這種音樂美。有的導(dǎo)語的設(shè)計還不夠細致、到位,影響了課的精彩。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。準(zhǔn)備工作越是充分,課堂教學(xué)就越是精彩。所以,一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,老師與文本的充分對話,老師對文本的獨到理解是至關(guān)重要的前提條件。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說說第一次接觸文言文時的感受。一堂課下來,學(xué)生從不會讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對話的有力證明。此外,老師與學(xué)生的對話過程還體現(xiàn)在老師對課堂“生成資源”的把握上,一個優(yōu)秀的語文老師,他應(yīng)該是對“課堂生成資源”具有極強的敏銳度,充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來進行教學(xué),語文課堂更容易出彩。通過師生互動,生生互動,學(xué)生對這一課外知識也加強了記憶。這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實錄上有所借鑒,經(jīng)過自己的反復(fù)斟酌,在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設(shè)計,使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明。教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時,我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,認真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,需要我進一步努力提高:心情過于急切,放的還不夠大膽。只能留在下一堂課了。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。同時,我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,設(shè)置懸念,讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。有些語句處理的有點淺顯。3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。引導(dǎo)學(xué)生說詞。[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計,不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3.通過自學(xué),你讀懂了什么?伯牙和鐘子期互為知音4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?在生與生的交流中,教師作點撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法伯牙所念,鐘子期必得之。凡伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。理解知己的含義:學(xué)到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎? 他們之間心息相通,是知音。3.引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用: 假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?確認:“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!6.感情誦讀2——4句。9.無奈世事難料,子期不幸去世。10.當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。來歡去何苦,江畔起愁云。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。第二篇:伯牙絕弦教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思河?xùn)|街小學(xué)盧珺對小學(xué)生來說,接觸的文言文不多,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因為知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。充分的準(zhǔn)備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸,所以便于在課上隨機地改變?nèi)∩岬姆较?,保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢。教學(xué)中,進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙??”這樣的場景進行感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候,我一著急就補充上來,課后靜下心來,感覺完全可以放給學(xué)生,讓他們補充。第三篇:伯牙絕弦教學(xué)反思伯牙絕弦教學(xué)反思伯牙絕弦教學(xué)反思1《伯牙絕弦》選自《列子自我感覺有幾點做的還算滿意。二、反復(fù)朗讀,感受文言之美?!痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié),學(xué)生的讀就已經(jīng)達到六遍之多,學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情,更讀不出韻味。三、關(guān)注過程,指導(dǎo)學(xué)法?!薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法?!痹谖蚯榄h(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書時讓學(xué)生明白“理解了古文的意思,和文中人物的心意相通就能夠讀好古文。感慨?”由于前文鋪墊做的充分,此處文章的空白點給了學(xué)生極佳的回味和想象空間,此時的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài),寫話練習(xí)達到了意想不到的效果。還有一點就是我沒有讓學(xué)生用自己的語言“翻譯”古文。于伯亞擅長彈鋼琴,鐘子琪擅長理解鋼琴,博亞把子琪當(dāng)作知己。這篇文章是用文言文寫的。mdashamp。在閱讀、體驗、對話和聯(lián)想之后,走進杯子,理解寓言,傾聽嘆息,見證探索,渴望完美amp。同時,課件的主要材料力求在正確的位置撥動學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的靈感,不是花哨,而是簡潔明了。從嚴雪老師的課堂記錄中可以借鑒本文的原始教學(xué)理念,但畢竟,這些東西并不完備,也不容易使用,所以我們不能說得那么簡潔。在開始理解課文時,我將引導(dǎo)學(xué)生討論主題的“絕句”,理解其含義,并告訴學(xué)生學(xué)會靈活地翻譯文言文,以熟悉的方式清楚地表達其含義。在教學(xué)中,我將理解與朗讀相結(jié)合。e和riversamp。在教學(xué)中,要追求自然語言,切實有效地體現(xiàn)語文課程的內(nèi)涵。我可以真正走進學(xué)生,課前與他們親切自由地交流,與學(xué)生一起舉辦古詩朗誦比賽,徹底消除了學(xué)生臨時選課帶來的陌生感,讓課堂上的學(xué)生能夠積極參與“老師”給他們上的課;新,;中文老師。但認真總結(jié)本課程的教學(xué),仍有許多不足之處需要我進一步努力改進:學(xué)生首先會文言文,閱讀不到位。如果我們做到這一點,就可以很好地避免學(xué)生錯誤閱讀斷句的現(xiàn)象。個別時候,我的語言還是有點破碎,沒有達到最簡潔的效果,影響了課堂的精彩。但不幸的是,由于時間關(guān)系,我不得不在講座結(jié)束時放棄。正是他的許多指示使我明白了男教師在課堂上應(yīng)該有一種瀟灑的力量和精神。不要錯過每一個細節(jié),包括評價學(xué)生的一句話。說它難吧,它又很難。閱讀這個文本,把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)?!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。三、學(xué)生特點:這是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。2.讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,教師應(yīng)樹立“朗讀是第一位”的觀念。課件出示豎排全文,感受古文形式美。重點指導(dǎo)難句:善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河!子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。解題,相機總結(jié)學(xué)習(xí)方法:聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。在理解“哉”字時,引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了(樂哉、喜哉、快哉)和太悲痛了(悲哉、哀哉、痛哉),為后面的教學(xué)作鋪墊。從哪兒可以讀出他們是知音?出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”你的想法、心聲,你的朋友都能懂得,這是古今多少人向往的美好境界啊!這樣的朋友就叫做——知音。當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山時,再也沒有人會說——志在流水時,也再沒有人會說——(出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。那些看者,聞[聞:聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘:形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明],鼓掌大笑而散。隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響,伯牙的琴聲消逝了,只有這段友誼的絕唱千古流傳,讓我們把這動人的故事永遠銘記在心。老師的導(dǎo)語、評價語充滿古韻與詩情畫意,這樣的語言不知不覺地感染著學(xué)生,學(xué)生的語言也富有詩意起來。”純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自
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