【正文】 。試想，在麻木的教書匠面前，學生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？書中的八個章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。不僅非教師者如此看待教學，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。不過我覺得這都不是教師的真意。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理！《不做教書匠》讀后感3看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個問題，“教師是什么?”有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。”這對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認識，還記得第一次在九年級考試考了倒二，心情沉落到了極點，我在微信中黯然寫到：“在這火深水熱的九年級，我一直孤單的游蕩著，摸索著摸索著，不知不覺跌入了萬丈深淵，我迷惑著，掙扎著，喊不出的痛讓我找不到出口，更不知道何時是個盡頭，寂寞與恐慌就從這一刻開始。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。前者是引導學生學習，開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。因此，“教師”被人戲稱為“教書匠”。讀后我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命?！苯逃且环N超然的幫助，很感謝管建剛老師的妙招。我們定下目標后，我悄悄地提醒他，也讓同桌打電話提醒，有時還讓同桌去他家寫作業(yè)，真是功夫不負有心人，一個月后，他沒有在課堂說一句廢話，沒有再出現(xiàn)不交作業(yè)現(xiàn)象，月考的成績雖然沒有達到目標，但也進步了不少。二、“我們的面子是建立在學生的痛苦之上的嗎？我們的成就是建立在戕害學生的青春年華的基礎(chǔ)上的嗎？我們的榮譽是學生的汗水、淚水甚至血水換來的嗎？真的讓我們刮骨反思。思想源于對教育、對生命、對自然與生活的感性實踐和理性探索。一個假期讀完了薛校長的贈書《不做教書匠》，收獲很多。第一篇：《不做教書匠》讀后感做教師十余年了,特別是做班主任的時候，感觸特別多?！安蛔鼋虝场保　堑?，不做機械教育的老師，不做遺忘學生需求的老師，這便是我今天最大的感受！做一名有積極感的教師，做一個把教育當成自己奮斗的事業(yè)來做的教師，做一個積極探索、常想一二的老師是我的追求！一、“認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。沒有深刻的思想就沒有深刻的教育、智慧的教育；沒有深刻的思想，往往就沒有深刻的愛、睿智的愛。學生是個未成年人，可有時我們卻站在自己的立場上考慮問題，弄得兩半俱傷。我找了個臺階下，再次定目標，若完成目標后，讓他做到最崇拜的子鑫身邊，這也是他夢寐以求的?！恫蛔鼋虝场肥且槐敬呷藠^進的書，是一本充滿智慧的書，是一本提升思想，凈化思想的書，是一本讓生命永放光彩的書，是一本珍藏升值的書。第二篇：《不做教書匠》讀后感《不做教書匠》讀后感1今年暑假里，我讀完了《不做教書匠》這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。我從心里不喜歡這個稱謂。有機會的話，推薦各位老師去看看這本書。失敗本身就是一種收獲。”其中一個智者引用泰戈爾的話回復我：“你的負擔會變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的精神世界再次被激勵，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！在我孤獨的時候，聽見有人說，你要努力努力的往上爬，在我難過的時候，我對自己說：我要一步一步的網(wǎng)上爬。教師這個職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當?shù)姆Q謂就是“教書匠”。教書匠，是沒有活力的，沒有創(chuàng)新的，幾十年如一日的重復重復再重復。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這本書讓糾結(jié)了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。這次重溫書本的過程中，我對管老師的.“成長需要耐得住寂寞”這個小節(jié)文字體會很深。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來的重要性。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。一個教師的專業(yè)水準正體現(xiàn)出他是否充滿教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的象征。取得成績時,不沾沾自喜,微笑已足夠,時刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。激勵著我們廣大青年教師。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索?！恫蛔鼋虝场肥且槐敬呷藠^進的好書，讀的越多就越感到看晚了。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。讀后，我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望……他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。我從心里不喜歡這個稱謂。《不做教書匠》讀后感8《不做教書匠》。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。二、呼喚師師合作，師生合作現(xiàn)在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結(jié)果是兩敗俱傷。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。在師生的合作中，你就會發(fā)現(xiàn)學生的智慧和閃光點，發(fā)現(xiàn)的閃光點越多，你就越有教育的信心。但讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來。人生路上的選擇，第一位的，不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你選擇“精神立身”還是“富貴立身”？”上面這段話是我摘抄自《不做教書匠》中的句子。而且，它非常的具有意義。我覺得，老師可以是那涓涓細水反復淬煉石頭使之化為美玉的人。耐心讓學生接近你，信任你，愿意敞開心門接納你?！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。當然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。這本書的作者是管建剛。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳。舉其中一個例子——“教育，從小做起”，我也有同感。這本書還講述了一個哲學家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。這個故事的重點是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進去。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。從訪談問題的設(shè)計、訪談對象的選擇、學生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。我感受了做好一件事是這樣的快樂?，F(xiàn)在已擴展為三條:讀書、向身邊的人學習和做事。紀律越完善，自由度越高。意識到這些，你應該奮起直追。一個學校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務都有問題，這決不是一所好學校；一個青年教師如果連遵守紀律、完成任務都有問題，哪怕自身素質(zhì)再好，再有才華，也絕難成為一個優(yōu)秀教師。對敢于得罪人做點實事的校長，我心存敬重。教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。而之后作者在四年后再見管時是“一個明顯的變化是他更沖淡了，手上戴著佛珠，一個板刷頭，若是換成衲衣，定會以為是一個修行者。我知道這種描述在語文層面上是不規(guī)范的，不過還記得《不做教書匠》中對于專業(yè)感的描述嗎？“把苦難當做錘煉自己的機會”，文字間足可以看出管的理論對他自己也是有效的，他在身體力行。縱觀《不做教書匠》全書，通過對青年教師的八個建議——做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的教師——來要求青年教師完成“不做教書匠”的最終目的。“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨，那么我真誠地勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而返。②在某個方面成就很高、修養(yǎng)很深的人：如藝術(shù)巨匠。這些都是一些很具體的工作，由此可見要脫離匠成為師，就必須從匠做起，鍛煉業(yè)者的精神，充實自身的能力，沒有堅定的方向、嚴格的約束，是做不到上進與奮斗，成不了專家與大師，獲取不了大智慧的。這種看似自虐的偏執(zhí)做法說服了野田，她用同樣的方式一遍遍每天清洗廁所之后，逐漸明白了——不管是什么工作，不管身處怎樣的不利環(huán)境，首先要建立自信，如果自己都覺得無法做好這份工作，那還談什么熱愛和成功呢？圣子日后的成功（麻生內(nèi)閣時期的消費者擔當大臣）固然是多方面的因素所致，但“喝馬桶水”的經(jīng)歷恐怕是一個重要因素——自信心的建立。年輕人如果沒有堅定的信念，就好像房子沒有支柱；如果沒有正確的信念，就好像航行沒有羅盤；其實年輕教師又何嘗不知道自己缺乏堅定而正確的信念呢？諸多的近齡同事暢談時都有嘆過“現(xiàn)在不過是怎樣怎樣罷了”的消極話，但是他們?nèi)绻叵胍幌麓髮W剛畢業(yè)時的自己，何嘗不是意氣風發(fā)想要創(chuàng)立一番宏圖大業(yè)？就算最低，也是想要能夠成為一個家庭的有力支柱，而不是一個評不上職稱、漲不了工資的窮老師。而對于約束感、責任感和上進感等其他七項建議而言，在建立了自信的基礎(chǔ)上，便都會落到行動論的范疇內(nèi)了——都是可以通過實踐和物質(zhì)基礎(chǔ)來實現(xiàn)的，例如管老師在書中曾經(jīng)舉出了日本人的約束力很強的例子，實際上日本人能夠表現(xiàn)出這種工蜂文化或者蟻群文化的前提是復雜的（可參看本尼迪克特著（美），田偉華譯的《菊與刀》），在戰(zhàn)爭年代體現(xiàn)為他們的“天皇情結(jié)”，客觀層面上來說可以成為一種自信心的建立；戰(zhàn)后則表現(xiàn)在政府對民眾的集體約束工作的落實上，單從后者來講，還是有現(xiàn)代化發(fā)展成就作為物質(zhì)基礎(chǔ)的。此時如果再回過頭去看德國人在19世紀的跨時代點評，其穿透力可見一斑。只是對于回報的態(tài)度，不論是教師還是社會，需要重新定位的尺度都太大太多。2011/11/07洪澄源第四篇：《不做教書匠》讀后感《不做教書匠》讀后感9篇《不做教書匠》讀后感1作為一名剛剛步入教師隊伍沒幾年的新教師，內(nèi)心充滿忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。本書緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛、智慧等角度娓娓道來，如有良師在旁，讓我受益匪淺。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。？我認為在教師的專業(yè)發(fā)展當中同樣有這三種境界。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜”。但正如管老師所言，“每一個有成就的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪苑€(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的‘人’”。提到第三個境界時，我腦海中時常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書生、李鎮(zhèn)西。但我只求在接下來的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學習汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無愧。拿了《不做教書匠》一書，覺得道出了大多數(shù)一線教師的心聲。《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。讀到第三章時，對“第三種態(tài)度”感觸頗深。以前的老校長也常說：一個人的態(tài)度決定他的高度。這句話為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風帆。每次學校布置寫案例或總結(jié)之類，總是毫不耐煩的發(fā)牢騷，然后再不得不交的頭一天晚上寥寥幾筆完事，并為自己的應付了事尋找借口“頭上有毛不算禿。這也許是能夠使我們迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺墒旖處煛钡奈ㄒ煌緩健＝裉斓奈覀儽仨毟淖儭敖逃且灾R傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。因為課堂是活的，不同的學生有著不同的問題、不同的背景、不同的興奮點，面對同一對象或事件，學生會有各種各樣的反應。然而，現(xiàn)在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進、豐富和創(chuàng)生。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實的“師”。在教師的日常教學實踐中，只有營造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人 才才會迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。管老師通過這本書告訴我們：當下的教師，特別是新教師，如果你想成為學生心中的貴人，應該具備以下八個品質(zhì)：要有方向感，要有約束感，要有責任感，要有上進感，要有奮斗感，要有專業(yè)感，要有親和感，要有智慧感。回想過去的一年：作為班主任的我，起得比學生早，睡得比學生晚，相比較其