【正文】 展。辛亥革命敢把神圣不可侵犯的皇帝拉下馬，封建專制制度不能統(tǒng)治中國(guó)，辛亥革命把反動(dòng)的封建帝制掃進(jìn)歷史的垃圾堆。（二），辛亥革命的影響1，辛亥革命對(duì)政治的影響辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。因而爆發(fā)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新等運(yùn)動(dòng)，以期能夠維護(hù)中華民族的利益。1840年8月，戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府失敗告終。在中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，封建地主土地所有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。第二篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要論文辛亥革命失敗了嗎？系院：班級(jí)： 姓名：學(xué)號(hào)：指導(dǎo)老師：目錄： 一，摘要 二，關(guān)鍵詞 三，正文（一），辛亥革命背景1，歷史背景 2，社會(huì)環(huán)境（二），辛亥革命的影響1，辛亥革命對(duì)政治的影響2，辛亥革命對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響3，辛亥革命對(duì)思想文化的影響4，辛亥革命對(duì)世界的影響5，辛亥革命失敗的一方面（三），結(jié)論（四），參考文獻(xiàn)摘要：辛亥革命體現(xiàn)了中華民族面臨內(nèi)憂外患，不屈不撓尋求救亡圖存、獨(dú)立富強(qiáng)之路的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們現(xiàn)今不應(yīng)忘卻并且應(yīng)該不斷強(qiáng)化的歷史記憶。但是我們也應(yīng)該看到，改良也有它積極的意義?？梢哉f(shuō)，這就是革命和改良之間的關(guān)系?？梢杂酶锩木癜l(fā)展生產(chǎn)力，但不可以用革命手段，不可以無(wú)休無(wú)止地繼續(xù)革命。從以上論證可以看出，改良和革命這兩種形式，是在歷史發(fā)展的不同時(shí)期分別起作用的。電影《建國(guó)大業(yè)》中蔣介石有一句臺(tái)詞說(shuō)得好：反腐，就是亡黨，不反，是亡國(guó)。相反，革命要流血，要帶來(lái)民眾的苦難，還可能造成國(guó)家民族的分裂。因此，暴力革命比和平改良更有利于中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展。一再妥協(xié)，一再軟弱，最終就是失敗。事實(shí)也證明了這一切，戊戌變法，就是典型例子。就是在跟命中我國(guó)喪失了很多優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和凈化文化，使之沒(méi)有很好的傳承。改良已經(jīng)無(wú)法滿足生產(chǎn)力的與生產(chǎn)關(guān)系的適應(yīng)。但是在革命高潮到來(lái)時(shí)，革命派和改良派，或者說(shuō)革命者和改良主義者是要發(fā)生沖突的。而在中國(guó)近代史研究中 一個(gè)值得注意和重視的問(wèn)題是如何正確評(píng)價(jià)革命和改良。第一篇：近現(xiàn)代史綱要論文（本站推薦）近代革命與改良摘要：短短一個(gè)多世紀(jì)，在中國(guó)大陸上就發(fā)生了數(shù)次影響國(guó)民命運(yùn)的歷史事件，從1840年到1949年，在近代中國(guó)歷史上，資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)與革命運(yùn)動(dòng)都是資本一帝國(guó)主義侵略所造成的民族危機(jī)的產(chǎn)物，又隨著這種民族危機(jī)的加深而發(fā)展、成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：近代中國(guó)、革命、改良有人認(rèn)為，改良比革命好，所以不應(yīng)當(dāng)推崇革命。事實(shí)上判斷革命還是改良更有利于中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展?就要看哪個(gè)社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)有沒(méi)有能實(shí)質(zhì)上改變的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，從而推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)向前發(fā)展。他只能做到在一定范圍內(nèi)調(diào)解，但是當(dāng)時(shí)社會(huì)，在調(diào)和的作用下也不可能改變現(xiàn)狀的。以至于中國(guó)像在國(guó)美的思想根基的混亂。孫文上書(shū)當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)大臣李鴻章，要求進(jìn)行變革改良，但最終被拒絕，都證明和平改良不行，無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)，都是受壓迫的階級(jí)。因?yàn)橹袊?guó)人不善于民族整體的學(xué)習(xí)，被封建專制統(tǒng)治了兩千多年，中國(guó)人的很多思想意識(shí)都已根深蒂固并且不善于開(kāi)拓進(jìn)取，包袱太沉重，很難自我調(diào)節(jié)成功．統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)自己利益的手段既高超又狠毒，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)治者會(huì)心甘情愿交出自己的權(quán)力，所以僅靠一小部分人的力量而且又沒(méi)有什么力量作為后盾的少數(shù)變革者迫使統(tǒng)治者改良變革是不可能的！所以，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，理應(yīng)要靠另外的一種力量來(lái)打破現(xiàn)狀。但是從根本上來(lái)說(shuō)，改良應(yīng)該是首選之法。革命后，可以實(shí)施較大規(guī)模的變革，但是變革的效果卻往往因?yàn)閭鹘y(tǒng)的阻礙勢(shì)力、因?yàn)楦锩牟粡氐锥兊梦⒉蛔愕?。馮玉祥將軍在電影中也有一句臺(tái)詞值得深思：真黑啊，不打燈籠我找不到道啊！管中窺豹，可見(jiàn)一斑，即使電影只是電影，而且《建國(guó)大業(yè)》還是以幻燈片一樣的速度換明星的主旋律電影，但是這幾句臺(tái)詞還是值得我們思考一下。漸進(jìn)的改良在既定的體制內(nèi)運(yùn)行，對(duì)推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步會(huì)起到積極作用，當(dāng)這個(gè)體制不允許它進(jìn)行改良的時(shí)候，改良就要讓位于革命。大革命勝利后還要繼續(xù)革命，是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的誤解。另外一點(diǎn)，偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人民群眾是推動(dòng)歷史的真正動(dòng)力，尊重人民的選擇和現(xiàn)狀。近代中國(guó)改良派的先驅(qū)們的很多新的思維滲透到當(dāng)時(shí)的社會(huì)當(dāng)中。本文用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，考察辛亥革命對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化以及整個(gè)社會(huì)發(fā)展變化的影響。封建統(tǒng)治階級(jí)從皇帝、貴族、官僚到一般地主擁有最大部分土地，而占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民則很少或沒(méi)有土地。隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化。2，社會(huì)環(huán)境20世紀(jì)初年，民族災(zāi)難更加深重，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)崩潰，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安，廣大工農(nóng)群眾自發(fā)的抗暴斗爭(zhēng)此起彼伏，連綿不斷。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。它引領(lǐng)的政治風(fēng)暴使一切專制的制度無(wú)法占領(lǐng)地位。在革命政府的獎(jiǎng)勵(lì)、推動(dòng)下，一個(gè)興辦近代工業(yè)的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”來(lái)臨。后來(lái)，雖然被北洋軍閥接過(guò)了政權(quán)，但是辛亥革命的余緒仍在。革命的思想文化, 是革命的先導(dǎo), 為變革作輿論準(zhǔn)備。從某種意義上講, 沒(méi)有文藝復(fù)興, 就沒(méi)有尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命。在思想文化、社會(huì)風(fēng)尚上，辛亥革命也開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)。5，辛亥革命失敗的一方面毛澤東曾指出：“辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成。然而，由于對(duì)廣大農(nóng)民最關(guān)心的土地問(wèn)題沒(méi)有處理好，普通民眾逐漸對(duì)革命持冷漠態(tài)度，資產(chǎn)階級(jí)的民主革命勢(shì)單力薄，在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下，失敗在所難免。這是導(dǎo)致辛亥革命失敗的一個(gè)重要原因。在中國(guó)大地上樹(shù)立起了民主共和國(guó)的旗幟，使民主觀念深入人心。但是！辛亥革命只是中華民族從弱小走向強(qiáng)大的漫漫長(zhǎng)路中的一小段，她也不可能獨(dú)立于中華民族走向富強(qiáng)而存在。同時(shí)舊城改造促進(jìn)了商業(yè)化進(jìn)程，對(duì)舊城生活產(chǎn)生了不可忽視的影響。因此，針對(duì)地方實(shí)際，如何選擇恰當(dāng)?shù)母脑觳呗允莻€(gè)值得思考的問(wèn)題。因此，我們希望以規(guī)劃出臺(tái)為為契機(jī)，通過(guò)調(diào)查、了解規(guī)劃地塊的實(shí)際狀況，親身參與改 1 造進(jìn)程，見(jiàn)證規(guī)劃對(duì)當(dāng)?shù)鼐用瘢瑢?duì)整個(gè)地區(qū)帶來(lái)的影響，增進(jìn)對(duì)蘇州城市的客觀認(rèn)識(shí)，嘗試探索舊城開(kāi)發(fā)的理想道路。五、實(shí)踐意義探訪蘇州舊城區(qū)中未經(jīng)商業(yè)包裝的真實(shí)里弄，同時(shí)查閱歷史資料、與居民深入交流，了解改造前與改造后的里弄生活。提高人民對(duì)里弄的關(guān)注，從而更全面、人性化地建設(shè)這座城市。房屋以傳統(tǒng)木架構(gòu)民居為主，多為平房或二層小樓，專諸巷存在少量公寓樓，因歷史原因，社區(qū)內(nèi)多數(shù)房屋屬于“房卡房”（老公房）。但由于持本地戶口的中青年人多數(shù)搬離，實(shí)際本地戶口居民也在4000人左右。談及居民關(guān)系，居委會(huì)工作人員表示，少部分街道，新居民（外來(lái)人口）與老居民（本地居民）間存在矛盾。傳統(tǒng)街道由于基礎(chǔ)設(shè)施、住房條件較為落后，居民們享有的私人空間有限，鄰里互動(dòng)成為居民生活中的重要內(nèi)容，又因本地居民以老人居多，性情平靜，在生活境遇上多有相似，因此親近、熟識(shí)的鄰里關(guān)系在本地有所體現(xiàn)。居民在生活與鄰里交往中自覺(jué)形成維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。這與內(nèi)下塘居民反映的 “每條街道會(huì)有幾個(gè)批次人員盯著。專諸巷屬街區(qū)內(nèi)部道路，但寬度允許車行，又因其連接金門、閶門，位臵便利，所以發(fā)揮了部分機(jī)動(dòng)車通行功能。通過(guò)調(diào)查走訪，我們發(fā)現(xiàn)，閶門地區(qū)存在一種明顯的人口變化傾向，即原住民不斷流失、人口老化，外來(lái)人口不斷涌入，外來(lái)人口的比重將不斷上升。他們與本地居民具有較大相性（經(jīng)濟(jì)能力薄弱，文化水平不高），總體都能適應(yīng)并融入街道生活。居民長(zhǎng)期保有的、有代表性的生活習(xí)慣能較好地反映地區(qū)文化特色與傳統(tǒng)，而老行當(dāng)則是市井文化的重要印記?；焯眉丛○^，吳地方言中用“孵”形容其中的閑適愜意、體態(tài)舒展。閶門內(nèi)外也曾茶館聚集，今日西中市上茶館老店則幾近消失。孵混堂與孵茶館類似，是老蘇州廣受歡迎的大眾休閑活動(dòng)，既解決了舊城居民的洗澡問(wèn)題，同樣具備重要的社交功能。建新浴室在本地（指閶門）還有較龐大的客戶群，主要面向老人，經(jīng)營(yíng)狀況尚可。建新浴室由于閶門地區(qū)的顧客基礎(chǔ)尚能取得不錯(cuò)的效益，但在蘇州的其他地方，由于房租上漲、顧客流失，多數(shù)老混堂面臨經(jīng)營(yíng)困難。總體上看，吃茶泡澡的習(xí)慣仍在延續(xù)，但其具有的社會(huì)聯(lián)系功能已然減弱，而老茶館與老混堂的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)則面臨著嚴(yán)重萎縮，年輕人，無(wú)論是作為經(jīng)營(yíng)者還是消費(fèi)者，都在逐漸遠(yuǎn)離這些產(chǎn)業(yè)?？p紉、修鞋、修表、白鐵皮，剃頭，這類附加值偏低的老行當(dāng)與社區(qū)共生，伴隨著居民需求興起，而隨著時(shí)代演進(jìn)、社區(qū)的衰落與更替，這些傳承價(jià)值較低的手藝又將漸漸失去競(jìng)爭(zhēng)力。它們與居民生活的聯(lián)系依然緊密，為居民的傳統(tǒng)生活提供道標(biāo)，也從中獲得滋養(yǎng)。文化上，更多的博物館、展示館、雕塑小品將在閶門設(shè)立起來(lái)，閶門內(nèi)外的諸多老字號(hào)或?qū)⒒謴?fù)與引進(jìn)。而閶門地區(qū)手工業(yè)興旺的傳統(tǒng)，或?qū)б詡鹘y(tǒng)手藝展示為主的創(chuàng)意店鋪的涌現(xiàn)。第四篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要論文《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》論文姓名：學(xué)院：機(jī)械電子工程學(xué)院班級(jí)：學(xué)號(hào)：為中華之復(fù)興而讀書(shū)——觀《復(fù)興之路》有感一個(gè)城市可以征服，一個(gè)民族卻不可以戰(zhàn)勝。在很多地方，我們中國(guó)人還是受到歧視，中國(guó)的商品被列為低級(jí)貨??唐宋是歷史上鼎盛的時(shí)期，各國(guó)朝拜。”讓我深深意識(shí)到，中華民族的偉大復(fù)興是一個(gè)多么極其艱難和漫長(zhǎng)的過(guò)程！這需要一代又一代人的努力！我們年