【正文】 種旅游產(chǎn)品和服務(wù)更加符合游客的心理需求和審美情趣，最大可能地滿足他們對(duì)旅游經(jīng)歷和生活體驗(yàn)的需求，努力創(chuàng)造充滿人文關(guān)懷的旅游環(huán)境。面對(duì)人民大眾對(duì)休閑需求呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)，要對(duì)的旅游進(jìn)行重新的認(rèn)識(shí)和定位,要從單純對(duì)旅游者的數(shù)量和旅游收入的關(guān)注轉(zhuǎn)變到兼顧旅游質(zhì)量方面，包括旅游者對(duì)特色文化的鑒賞力，對(duì)自然景觀和人文景觀的欣賞力，旅游對(duì)促進(jìn)不同地區(qū)不同階層的文化交流等方面的情況等。為此，把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”就顯得特別重要，這其中包括提高服務(wù)質(zhì)量，整治旅游環(huán)境，規(guī)范旅游市場(chǎng)，打造旅游精品，提升對(duì)外形象等。在景區(qū)內(nèi)廣泛利用社會(huì)資源必須堅(jiān)持“六個(gè)圍繞”：交通圍繞旅游先行、農(nóng)業(yè)圍繞旅游調(diào)整、商業(yè)圍繞旅游搞活、城鎮(zhèn)圍繞旅游建設(shè)、管理圍繞旅游服務(wù)、文化圍繞旅游挖掘。如建立的反季節(jié)無公害蔬菜基地、中藥材基地、獼猴桃基地等就可以發(fā)展成為涉農(nóng)旅游。保護(hù)自然美，在景區(qū)開發(fā)時(shí)謹(jǐn)慎處理自然美與人工美的關(guān)系，景區(qū)應(yīng)以風(fēng)景的自然美為主，人工美可以充實(shí)、豐富和強(qiáng)化自然美，力求做到兩者的和諧結(jié)合，從而把打造成為“生命山”、“生態(tài)山”。環(huán)境是旅游業(yè)安身立命之本，好的環(huán)境是旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，是旅游的賣點(diǎn)和看點(diǎn)，也是旅游發(fā)展的“起音”。要激發(fā)社會(huì)活力，實(shí)現(xiàn)景區(qū)和諧還必在景區(qū)內(nèi)大力倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，扶貧濟(jì)困的風(fēng)尚，形成平等友愛，融洽和諧的人際關(guān)系。貧困是產(chǎn)生不和諧的一個(gè)重要原因，發(fā)展是消除貧困的根本途徑。作為江津市旅游景區(qū)的“龍頭老大”，在構(gòu)建和諧景區(qū)打造和諧旅游上明確了戰(zhàn)略目標(biāo)，得到了政策上的支持，得到了理論上的支撐。如：政府決策中產(chǎn)業(yè)定位不準(zhǔn)確、盲目的投資開發(fā)；旅游開發(fā)模式欠妥導(dǎo)致景區(qū)居民生活質(zhì)量沒有提高；旅游文化匱乏、旅游安全隱患存在、區(qū)域旅游發(fā)展不平衡；欺客宰客行為惡化了人際關(guān)系等。旅游發(fā)展與構(gòu)建和諧社會(huì)有著內(nèi)在的同一性，在構(gòu)建和諧社會(huì)中有著重要的作用。第一篇：構(gòu)建和諧景區(qū),打造旅游勝地構(gòu)建和諧景區(qū) 打造旅游勝地關(guān)于構(gòu)建和諧的調(diào)查思考 周德勛 吳堂國(guó) 黨的十六屆四中全會(huì)提出：“要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”。一、構(gòu)建和諧社會(huì)是旅游發(fā)展的根本目標(biāo)，構(gòu)建和諧景區(qū)、發(fā)展和諧旅游是當(dāng)今旅游業(yè)的必然走向旅游具有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)調(diào)適和人格塑造三大功能。為了適應(yīng)和諧社會(huì)的發(fā)展要求，趕上當(dāng)今旅游發(fā)展的潮流和步伐，的旅游必須走一條和諧發(fā)展的道路，打造和諧景區(qū)，構(gòu)建和諧旅游，才能真正走上健康持續(xù)發(fā)展之路，才能實(shí)現(xiàn)“兩地一中心的”戰(zhàn)略目標(biāo)。要把科學(xué)發(fā)展觀真正體現(xiàn)在對(duì)旅游業(yè)地位作用的認(rèn)識(shí)上，把構(gòu)建和諧旅游切實(shí)貫穿于旅游業(yè)發(fā)展的全過程，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)更快更好地發(fā)展，全面構(gòu)建和諧景區(qū),發(fā)展和諧旅游，最終達(dá)到市委市政府提出的宏偉目標(biāo)。自開發(fā)以來，旅游從無到有，從小到大，從毛頭小弟到“支柱產(chǎn)業(yè)”，景區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了巨大的發(fā)展，貧困人口和貧困現(xiàn)象大為減少，這為構(gòu)建和諧景區(qū)奠定了較好和物質(zhì)基礎(chǔ)。通過了旅游發(fā)展來不斷增強(qiáng)景區(qū)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過法制建設(shè)來為景區(qū)社會(huì)和諧提供法制保障，通過文化建設(shè)來不斷構(gòu)筑景區(qū)和諧的精神支柱。在旅游發(fā)展過程中，經(jīng)常聽到人與自然不和諧的“雜音”，其根本的原因就是對(duì)旅游發(fā)展自身的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不透，把握不力。把握好旅游發(fā)展的“起音”，還必須廣泛利用社會(huì)資源。這些都是對(duì)社會(huì)資源的廣泛利用。把握好旅游發(fā)展的“起音”，必須站在全國(guó)和世界的高度,賦予旅游資源以全新的創(chuàng)意，必須實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”：追求上從規(guī)模到效益的轉(zhuǎn)變，方式上從數(shù)量型向數(shù)量、質(zhì)量并重型轉(zhuǎn)變，目的上從單純注重經(jīng)濟(jì)功能向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)功能并重轉(zhuǎn)變，產(chǎn)品開發(fā)上從單一的觀光旅游向多樣化旅游轉(zhuǎn)變，這是人與自然和諧的必然要求。把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”，必須樹立以人為本的觀念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的和諧。這才能體現(xiàn)旅游以人為本的思想，也是構(gòu)建和諧景區(qū)必須把握好的“專業(yè)音”。目前，正處于旅游市場(chǎng)的培育階段，失信的事時(shí)有發(fā)生，人為地景響了經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的和諧。吃的方面要在研究餐飲文化上做文章,推出更多的精美食品,使游客吃下特色飯菜后還想再來，如巖蛙、將來的獼猴桃。購(gòu)的方面,則要把最有特點(diǎn)的產(chǎn)品挖掘出來,盡可能多的利用本地民間藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)資源等優(yōu)勢(shì),開發(fā)出最能體現(xiàn)特點(diǎn)的旅游紀(jì)念品?！鞍踩锹糜蔚纳€”，是旅游業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”，必須追求文化底蘊(yùn)和文化含量，打造的文明山、文化山。旅游業(yè)是生產(chǎn)文化，經(jīng)營(yíng)文化和銷售文化的企業(yè)。有獨(dú)特的先巴文化，有三教合一的宗教文化，有填補(bǔ)江津歷史空白的“紅軍手稿真跡”。相比之下，中山就做得更好。把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”，當(dāng)前必須要把握好“六個(gè)突破”：在改善旅游條件上取得新突破、在旅游產(chǎn)品的開發(fā)和包裝上取得新突破、在依法治旅游上取得新突破、在培育旅游市場(chǎng)上取得新突破、在提升旅游經(jīng)濟(jì)效益上取得新突破、在旅游對(duì)外合作上取得新突破?，F(xiàn)在，的旅游業(yè)還是靠單一觀光旅游立足打天下，要使結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，使觀光、度假、特種（還是空白）這三大品種之間協(xié)調(diào)發(fā)展。由于旅游具有很強(qiáng)的綜合性，對(duì)部門協(xié)調(diào)、共同配合要求很高，各級(jí)各部門都要牢固樹立抓旅游就是抓全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就是抓對(duì)外開放、就是抓投資環(huán)境優(yōu)化的觀念，各行各業(yè)都要增強(qiáng)“大開發(fā)、大發(fā)展、大區(qū)域、大環(huán)境、大旅游、新形象”的意識(shí)，按照“發(fā)展大旅游、開拓大市場(chǎng)、形成大產(chǎn)業(yè)”的要求，打破區(qū)域、行業(yè)界限，積極關(guān)心和大力支持旅游業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)工作上的支持和政策上的配合當(dāng)前，正在著手旅～業(yè)協(xié)會(huì)的籌建，這對(duì)于彈奏好“團(tuán)隊(duì)之音”，無疑是一種重大的進(jìn)步。這對(duì)構(gòu)建和諧是一個(gè)歷史性的考驗(yàn)，做好這個(gè)工作，是旅游工作中的亮點(diǎn)和創(chuàng)造。三是產(chǎn)生了人數(shù)最多的一般旅游從業(yè)者。這就要求既要關(guān)愛窮者，又要善待富者，嫌貧愛富與殺富濟(jì)貧皆不可??；既要扶助弱者，又要支持強(qiáng)者，既要訪貧問苦，又要訪賢問能；既要尊重人民群眾的意愿，又要改造他們某些落后的觀念，既要讓一部分人先富起來，又要把共同富裕的理念融于旅游發(fā)展過程當(dāng)中，最終實(shí)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)的共同富裕。不管是誰都不能有“傷農(nóng)、損農(nóng)、坑農(nóng)”的舉動(dòng)。（全文共6189字）通聯(lián):管理委員會(huì)第二篇：構(gòu)建和諧景區(qū),打造旅游勝地關(guān)于構(gòu)建和諧的調(diào)查思考[小編推薦]構(gòu)建和諧景區(qū) 打造旅游勝地關(guān)于構(gòu)建和諧的調(diào)查思考 周德勛 吳堂國(guó) 黨的十六屆四中全會(huì)提出：“要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”。一、構(gòu)建和諧社會(huì)是旅游發(fā)展的根本目標(biāo)，構(gòu)建和諧景區(qū)、發(fā)展和諧旅游是當(dāng)今旅游業(yè)的必然走向旅游具有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)調(diào)適和人格塑造三大功能。為了適應(yīng)和諧社會(huì)的發(fā)展要求，趕上當(dāng)今旅游發(fā)展的潮流和步伐，的旅游必須走一條和諧發(fā)展的道路，打造和諧景區(qū)，構(gòu)建和諧旅游，才能真正走上健康持續(xù)發(fā)展之路，才能實(shí)現(xiàn)“兩地一中心的”戰(zhàn)略目標(biāo)。要把科學(xué)發(fā)展觀真正體現(xiàn)在對(duì)旅游業(yè)地位作用的認(rèn)識(shí)上，把構(gòu)建和諧旅游切實(shí)貫穿于旅游業(yè)發(fā)展的全過程，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)更快更好地發(fā)展，全面構(gòu)建和諧景區(qū),發(fā)展和諧旅游，最終達(dá)到市委市政府提出的宏偉目標(biāo)。自開發(fā)以來，旅游從無到有，從小到大，從毛頭小弟到“支柱產(chǎn)業(yè)”，景區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了巨大的發(fā)展，貧困人口和貧困現(xiàn)象大為減少，這為構(gòu)建和諧景區(qū)奠定了較好和物質(zhì)基礎(chǔ)。通過了旅游發(fā)展來不斷增強(qiáng)景區(qū)社會(huì)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過法制建設(shè)來為景區(qū)社會(huì)和諧提供法制保障，通過文化建設(shè)來不斷構(gòu)筑景區(qū)和諧的精神支柱。在旅游發(fā)展過程中，經(jīng)常聽到人與自然不和諧的“雜音”，其根本的原因就是對(duì)旅游發(fā)展自身的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不透，把握不力。把握好旅游發(fā)展的“起音”，還必須廣泛利用社會(huì)資源。這些都是對(duì)社會(huì)資源的廣泛利用。把握好旅游發(fā)展的“起音”，必須站在全國(guó)和世界的高度,賦予旅游資源以全新的創(chuàng)意，必須實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”：追求上從規(guī)模到效益的轉(zhuǎn)變，方式上從數(shù)量型向數(shù)量、質(zhì)量并重型轉(zhuǎn)變，目的上從單純注重經(jīng)濟(jì)功能向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)功能并重轉(zhuǎn)變，產(chǎn)品開發(fā)上從單一的觀光旅游向多樣化旅游轉(zhuǎn)變，這是人與自然和諧的必然要求。把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”，必須樹立以人為本的觀念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的和諧。這才能體現(xiàn)旅游以人為本的思想，也是構(gòu)建和諧景區(qū)必須把握好的“專業(yè)音”。目前，正處于旅游市場(chǎng)的培育階段，失信的事時(shí)有發(fā)生，人為地景響了經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的和諧。吃的方面要在研究餐飲文化上做文章,推出更多的精美食品,使游客吃下特色飯菜后還想再來，如巖蛙、將來的獼猴桃。購(gòu)的方面,則要把最有特點(diǎn)的產(chǎn)品挖掘出來,盡可能多的利用本地民間藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)資源等優(yōu)勢(shì),開發(fā)出最能體現(xiàn)特點(diǎn)的旅游紀(jì)念品?！鞍踩锹糜蔚纳€”，是旅游業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”，必須追求文化底蘊(yùn)和文化含量，打造的文明山、文化山。旅游業(yè)是生產(chǎn)文化，經(jīng)營(yíng)文化和銷售文化的企業(yè)。有獨(dú)特的先巴文化，有三教合一的宗教文化，有填補(bǔ)江津歷史空白的“紅軍手稿真跡”。相比之下，中山就做得更好。把握好旅游發(fā)展的“專業(yè)音”，當(dāng)前必須要把握好“六個(gè)突破”：在改善旅游條件上取得新突破、在旅游產(chǎn)品的開發(fā)和包裝上取得新突破、在依法治旅游上取得新突破、在培育旅游市場(chǎng)上取得新突破、在提升旅游經(jīng)濟(jì)效益上取得新突破、在旅游對(duì)外合作上取得新突破?，F(xiàn)在，的旅游業(yè)還是靠單一觀光旅游立足打天下，要使結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，使觀光、度假、特種（還是空白）這三大品種之間協(xié)調(diào)發(fā)展。由于旅游具有很強(qiáng)的綜合性，對(duì)部門協(xié)調(diào)、共同配合要求很高，各級(jí)各部門都要牢固樹立抓旅游就是抓全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就是抓對(duì)外開放、就是抓投資環(huán)境優(yōu)化的觀念，各行各業(yè)都要增強(qiáng)“大開發(fā)、大發(fā)展、大區(qū)域、大環(huán)境、大旅游、新形象”的意識(shí)，按照“發(fā)展大旅游、開拓大市場(chǎng)、形成大產(chǎn)業(yè)”的要求，打破區(qū)域、行業(yè)界限，積極關(guān)心和大力支持旅游業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)工作上的支持和政策上的配合當(dāng)前，正在著手旅游行業(yè)協(xié)會(huì)的籌建，這對(duì)于彈奏好“團(tuán)隊(duì)之音”，無疑是一種重大的進(jìn)步。這對(duì)構(gòu)建和諧是一個(gè)歷史性的考驗(yàn)，做好這個(gè)工作，是旅游工作中的亮點(diǎn)和創(chuàng)造。三是產(chǎn)生了人數(shù)最多的一般旅游從業(yè)者。這就要求既要關(guān)愛窮者，又要善待富者，嫌貧愛富與殺富濟(jì)貧皆不可取；既要扶助弱者，又要支持強(qiáng)者，既要訪貧問苦，又要訪賢問能；既要尊重人民群眾的意愿，又要改造他們某些落后的觀念，既要讓一部分人先富起來，又要把共同富裕的理念融于旅游發(fā)展過程當(dāng)中，最終實(shí)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)的共同富裕。不管是誰都不能有“傷農(nóng)、損農(nóng)、坑農(nóng)”的舉動(dòng)。（全文共6189字）通聯(lián):管理委員會(huì)構(gòu)建和諧