【正文】 為指引，大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根生活沃土，服務牧民群眾，推動文藝創(chuàng)新，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，永遠做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。烏蘭牧騎的蒙古語原意是“紅色的嫩芽”，后被引申為“紅色文藝輕騎兵”。他指出，中國革命的航船從這里揚帆起航，體現(xiàn)了“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神；中國共產黨的誕生，使中國革命從此有了堅定的理想信念和強大的精神支柱，體現(xiàn)了“堅定理想、百折不撓”的奮斗精神；中國共產黨從誕生的那天起，從來就沒有自己的私利，而是以全心全意為人民謀福利為根本宗旨，體現(xiàn)了“立黨為公、忠誠為民”的奉獻精神。通過每一件文物串聯(lián)起當時的歷史與故事，在觀眾的歡笑與唏噓之間，那些躺在博物館玻璃柜里的古老物件向我們走來，而其承載的美感與文化也沁入人心。近日，央視的文博類綜藝節(jié)目《國家寶藏》獲得無數(shù)好評。甲骨文作為我國目前發(fā)現(xiàn)最古老的成熟文字，既是研究漢字發(fā)展和中國早期歷史的寶貴資料，也是中華五千年文明歷程中不可或缺的一環(huán)。這一部歌劇先后有七名曲作者參與創(chuàng)作，盡管時代變了，演員表演風格不盡相同，但《白毛女》所蘊含的追求正義和與命運抗爭、艱苦奮斗等精神內核沒有丟失分毫。在新時代，學習該論著有利于我們 ①不斷追求更高的思想道德目標②正視道德沖突，作出正確的判斷和選擇 ③從中學到更多科學文化知識，提高科學文化修養(yǎng) ④完成社會主義道德建設培育“四有”公民的基本任務 A.①② B.①③ C.②④ D.③④、浙江紹劇藝術研究院演員施潔凈發(fā)揮自身特長，為時代而歌、為人民而唱，堅持以藝術的方式傳達十九大精神，巧妙地將黨的十九大精神融入紹劇中，讓群眾聽得明白、看得高興。《芳華》的成功啟示我們進行文藝創(chuàng)作要 ①堅持以馬克思主義為指導②貼近實際、貼近生活、貼近群眾③避免“守舊主義”和“封閉主義”④從人民群眾實踐和生活中汲取營養(yǎng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④，國家科學技術獎勵大會在北京舉行。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。這說明 ①中華民族文化底蘊厚重②對待傳統(tǒng)文化要進行批判性繼承 ③中華各民族文化既有共性也有民族特性 ④中華文化注重實際運用，具有實用性和整體性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④“海派文化”。而河南陜縣的地坑院則是古代人們穴居方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”。一個民族沒有信仰，就如同一個人沒有靈魂，一部《戰(zhàn)狼2》喚醒了無數(shù)熱血青年、愛國同胞。用華麗的植物圖形、幾何圖形和書法來美化器物的表面，是伊斯蘭藝術的靈魂，永樂宣德青花紋飾中大量的伊斯蘭元素，也主要為這三種紋飾。2017年蜻蜓FM抓住內容付費和人工智能時代帶來的巨大機遇，打造出一系列文化類的付費精品節(jié)目，取得良好的效益。這一做法 ①會推動中外文化的互動、交流、合作②是在吸收國外優(yōu)秀文明成果，為我所用 ③依托現(xiàn)代信息技術，進行文化傳遞共享④利于推動中華文化走向世界，增強國際影響力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④?？倳浿赋觯呵嗄甑膬r值取向會影響未 1 來整個社會的價值取向，而青年又處于在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這說明 ①文化與經濟相互交融②優(yōu)秀文化會促進社會的發(fā)展③傳統(tǒng)習俗對人有潛移默化影響④文化力量會直接變成物質力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④，中國美術館、北京舞蹈學院聯(lián)合舉辦“舞藝同時濟南將開展泉），“文化”可以用四句話表達：植根于內心的修養(yǎng)；無需要提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。這里的“文化” ①是狹義的“文化”，指人們的修養(yǎng)或者受教育程度 ②是相對于經濟政治而言的全部的精神活動及其精神產品 ③是人們改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質成果和精神成果 ④是通過社會生活的體驗，參加活動、接受教育逐步培養(yǎng)出來的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④。城文化景觀遺產立法工作，為保泉提供法律保證。塑魂——中國美術館之夜”活動。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。中國國家博物館開展“大英博物館100件文物中的世界史”等展覽。這說明①社會實踐是文化創(chuàng)新的強大動力②我國文化消費和文化生產快速發(fā)展 ③大眾傳媒已成為文化傳播的主要途徑④新的傳媒的出現(xiàn)意味著舊傳媒日益消失 A.①② B.①④ C.②③ D.③④“軸心時代”。這說明①文化既具有民族性又具有世界性②人口遷徙是文化交流的重要途徑之一 ③面向世界、博采眾長有利于文化創(chuàng)新④藝術創(chuàng)作首先要認同其他民族的文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④，李白是當之無愧的“全民詩人”，他的詩每一個人都會念，更是每個人生命記憶的一部分，如同我們民族的精神密碼。這說明優(yōu)秀文化 ①是社會實踐的真實再現(xiàn)②能弘揚主旋律，增加正能量 ③以特有感召力使人力量倍增④是綜合國力競爭的重要因素 A.①② B.①④ C.②③ D.③④。兩類民居與大自然渾然一體，均有幾千年悠久歷史。海派文化是在中國江南傳統(tǒng)文化（吳越文化）的基礎上，融合開埠后傳入的源于歐美的近現(xiàn)代工業(yè)文明而逐步形成的上海特有的文化現(xiàn)象。下列對中國特色社會主義文化的認識不正確的是、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化 ，具有科學性、時代性和民族性 ，是中華民族之魂，集點、唱、錄多種功能為一體，近年來在游戲廳、商場、影院等公共場所陸續(xù)出現(xiàn)。王澤山、侯云德兩位院士榮膺國家最高科學技術獎。這啟示我們在文化建設中要 ①深入生活、扎根人民、服務百姓②采用人民群眾喜聞樂見的形式 ③構建現(xiàn)代公共文化服務體系④謳歌歷史、謳歌經典、謳歌英雄 A.①② B.①④ C.②③ D.③④，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。這啟示我們進行文藝創(chuàng)作要 ①把社會效益放在首位，不再追求經濟效益②弘揚主旋律，又要提倡指導思想的多元化 ③緊扣時代脈搏，體現(xiàn)時代精神，反映時代訴求 ④在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承 A.①② B.①④ C.②③ D.③④第二卷（非選擇題 共50分），完成下列要求。甲骨文成功入選，標志著世界對甲骨文重要文獻價值的高度認可，意義十分重大。該欄目是一場關于9大博物館、27件鎮(zhèn)館之寶的恢弘特展。結合材料，運用所學文化創(chuàng)新的知識，分析《國家寶藏》欄目的成功之處。我們全黨要結合時代特點大力弘揚“紅船精神”。烏蘭牧騎是全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。（1）結合材料，運用所學“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，分析烏蘭牧騎事跡對我們建設先進文化的啟示。③漢字是中華文化源遠流長的重要見證，是中華文明的重要標志。②《國家寶藏》欄目推動了文博類綜藝節(jié)目在內容形式、體制機制、傳播手段方面的創(chuàng)新，解放和發(fā)展了文化生產力。（2）紅船精神體現(xiàn)了以愛國主義為核心的偉大民族精神，是對中華民族精神的傳承和弘揚。③烏蘭牧騎60年來服務牧民群眾，推動文藝創(chuàng)新，啟示我們建設先進文化要以人民為中心，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。），卻不會畫；鸚鵡可以唱歌，卻不會譜曲。后兩者強調冒險、進去，前者強調防守、和平。這體現(xiàn)了 ①文化與經濟的相互交融②文化是科技發(fā)展的動力 ③文化決定人的價值取向④文化改變人的生活方式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 《手機信訪》體現(xiàn)的文化生活道理是.①精神產品離不開一定的物質載體②手機信訪為公民行使監(jiān)督權提供了有力保障 ③政治是文化的集中體現(xiàn)和反映④隨著民主政治的發(fā)展，文化與政治日益交融 A.①② B.②③ C.③④ D.①④5.“一個只能出口機器設備而不是思想觀念的國家，成不了世界大國。申報“世遺”，并不是一件簡單的事情。不僅中國人如此，外國人也如此。這主要說明 ①文化是民族的，也是世界的②各民族都有自己的文化個性和特征 ③不同民族文化之間需要交流、借鑒④不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律 A.①③ B.③④ C.②③ D.①④9.《六尺巷》取材于桐城六尺巷典故，是一首展示互敬禮讓、和諧包容文化內涵的民族調式歌曲。材料表明，文化創(chuàng)新的過程是 ①改造傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造新文化的過程②開展文化交流、消除文化差異的過程③推出融匯多種文化特質的新文化的過程④堅持“西學為本、中學為用”的文化融合過程 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④這些中國元素 ①生動的展示了區(qū)域文化獨具特色的風采②體現(xiàn)了中華文化的源遠流長和博大精深 ③具有鮮明民族特色，是中華文明的組成部分④強大生命力，是促進社會發(fā)展的根本動力 A.①② B.①④ C.③④ D.②③：“滄海不遺點滴，始能成其大；泰岱不棄拳石，始能成其高。但他們希望的只是自由，而不是支配。這告訴我們 ①在文化產業(yè)領域，經濟效益和社會效益是對立 ②要限制文化市場和大眾傳媒的發(fā)展③對文化市場和大眾傳媒要加強管理，正確引導 ④要辯證的看待文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④，鄉(xiāng)村文化設施建設取得了很大進展。生命來源自然，健康來自環(huán)保?！佰`行責任，拷問良知”。這提醒廣大青年要①以社會主義核心價值觀作為社會的精神支柱②以社會主義核心價值觀為參照加強自我反思③將社會主義核心價值觀融入現(xiàn)代化建設進程④自覺以核心價值觀為導向加強思想道德修養(yǎng) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④23.“無德無才是廢品（庸人），有德無才是半成品（好人），有才無德是危險品（小人），有德有才是精品（賢人）。為此必須 ①倡導主流意識形態(tài)多元化，促進中外文明交流互鑒 ②充分發(fā)揮主觀能動性，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展 ③堅持立德樹人的理念，培養(yǎng)先進文化的傳承者、創(chuàng)造者 ④提升對外文化傳播能力，捍衛(wèi)中華文化的話語權、領導權 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④二、非選擇題25.“特色小鎮(zhèn)”是近年來城鎮(zhèn)化建設和文化領域里的熱詞之一，是經濟社會發(fā)展中孕育出的新事物。但卻有一個共同特點：既充滿濃濃的歷史文化味，現(xiàn)代氣息又觸手可及。（2）運用文化創(chuàng)新的知識，談談上述材料對我國各地建設特色文化小鎮(zhèn)的啟示。依據(jù)上述材料，運用文化生活的有關知識，分析一些媒體推出《漢字聽寫大會》等漢字類節(jié)目的必要性。運用文化生活知識，結合材料，說明“教育扶貧是脫貧工作重要推手”的原由。（1）新時期愚公移山精神與中華民族精神之間有何關系？（2）聯(lián)系材料，從社會主義精神文明建設的角度，說明向全社會公開宣傳發(fā)布“當代愚公”黃大發(fā)先進事跡的意義。今天，我們學習這些好人，需要反思我們與他們的差距。② 一方水土、一方文化。④ 尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內[在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。規(guī)范 漢字書寫，對于書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮著重要的作用。借助央視等大眾傳媒，有利于推動傳統(tǒng)文化 的傳遞、溝通和共享。教育扶貧有助_]：提高貧困地區(qū)勞動者的素質，促進入的全面發(fā)展，培育“四有”公民，阻斷貧困代際傳遞：能夠激發(fā)人們脫貧致富的內在動力，為脫貧致富提供精神動力和智力支持，提高貧貧地區(qū)自我發(fā)展的能力，推動貧困地區(qū)經濟社會發(fā)展。③有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動思想道德建設。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。④ 積極參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶 冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高。這主要表明文化遺 產、藝術或科學方面有著世界意義的紀念文物，應給予保護五臺山是佛教圣地，為持續(xù)1600余年的佛教文化信仰中心。要唱響“五好”主旋律需要我們①堅持先進文化的前進方向②建設社會主義核心價值體系③樹立社會主義榮辱觀④堅持指導思想多元化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④《開學第一課》是央視和教育部推出的大型公益節(jié)目。之所以要這樣做是因為愛國主義①是中華民族精神核心②以發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一為主題③是我國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱④是綜合國力的基礎和最重要的因素A、①②B、①③C、②③D、②④巴金說，他在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。索福瑞調查數(shù)據(jù)表明，“英倫組合”是今年春晚收視率最高的節(jié)目。以進一步擴大中俄人文交流。”（北宋”（東漢據(jù)了解，第十一屆亞洲藝術節(jié)以“吉祥草原，祝福亞洲”為主題，目的是向世界展示出全新的、整體的亞洲文化形象，為亞洲各國的不同藝術形式提供更多的交流機會，并促進中國和亞洲各國的文化交流和合作。濟南奧體中心可以被稱為A．傳統(tǒng)習俗B．凝固的藝術C．民族精神的火炬D．傳統(tǒng)思想1“當我死時／葬我／在長江與黃河之間／枕我的頭顱／白發(fā)蓋著黑土／在中國／最美最母親的國度／我便坦然睡去／睡整張大陸／聽兩側／安魂曲起自長江／黃河／兩管永生的音樂／滔滔／朝東??”。以下關于世界媒體說法正確的是，充當統(tǒng)治階級的喉舌是媒體的唯一使命，不要追求經濟效益，擔負起社會的歷史的責任北京奧運會開幕式把精美的中華文化盛宴呈現(xiàn)給全世界。申奧宣傳片中對中國五千年文化的詮釋以及中國人民熱情與真誠的笑臉征服了世界。一位土生土長的澳門居民，始終如一將中華文化作為終生的依歸和追求。2此次九部門聯(lián)合開展的專項整治行動得民心、順民意，只有嚴厲打擊手機淫穢色情，才能還青少年一個干凈的、積極的、向上的、健康的網(wǎng)絡環(huán)境。就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”，這句話所體現(xiàn)的關于文化的正確觀點是①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②沒有文化的交流，就沒有文化的創(chuàng)新③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新④各國應在文化上相互借鑒，共同繁榮A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④二、非選擇題（50分）22009年7月22日，我國第一部文化產業(yè)專項規(guī)劃——《文化產業(yè)振興規(guī)劃》由國務院常務會議審議通過，標志著文化產業(yè)已經上升為國家的戰(zhàn)略性產業(yè)。這是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。文化產業(yè)振興有利于提高文化產業(yè)在國民經濟中的比重，促進生產力的發(fā)展。(7分)2①表明我國重視保護民族節(jié)日和非物質文化遺產；聯(lián)合國教科文組織以名錄的方式確立人類非物質文化遺產，并給予保護。（6分）③ “端午非物質文化遺產”，是我國和中華民族歷史文化成就的重要標志，它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)