【正文】 ，讓他們能過(guò)上較好的生活。雖然他們都是家財(cái)萬(wàn)貫，最不缺的便是錢了。有像那些用人一樣的拜金者，也有像羅切斯特這樣厭惡金錢的人，他們都有這不同的人生遭遇，不同的階級(jí)，以造就了不同的金錢觀。階級(jí)對(duì)金錢觀的影響是很大的，因?yàn)椴煌碾A級(jí)貧富差距是極大的。但是他們往往卻經(jīng)常攀比。他們通常也是憤世嫉俗，他們仇視那些不需干活就可以享受人生的人。她想嫁給羅切斯特?zé)o非因?yàn)樗腻X財(cái)。我們接著分析。他的家族因?yàn)槔娑活櫵男腋?，致使他要一輩子與一個(gè)瘋女人在一起。簡(jiǎn)愛小時(shí)候時(shí)，生活在舅舅家，舅舅早逝，舅媽對(duì)其的虐待，使簡(jiǎn)愛一度憤世嫉俗。她那時(shí)的金錢觀則是“人不能沒錢”。前文提到的傭人和英格拉姆的金錢觀，也很有可能是因?yàn)橹車说男袨榈挠绊懞陀啄陼r(shí)受到的教育有關(guān)。接近所有的人都鄙視窮人，仇視富人。人人都渴望更多的利益，都成為了金錢的奴隸，甚至為了錢，不顧親情。這要么是改好了，大多數(shù)卻是變?cè)懔恕ｊP(guān)鍵詞：伯莎 失語(yǔ)者 悲劇人物在《簡(jiǎn)愛》中有一個(gè)人物，曾經(jīng)有很多人認(rèn)為她無(wú)關(guān)緊要，甚至不該出現(xiàn)在書中，作者對(duì)其著墨也不多，多是通過(guò)別人的眼睛來(lái)刻畫人物，正面描寫十分少，但也就是這樣一個(gè)人物在書中占有著重要地位，她是男主羅切斯特的第一位妻子，同時(shí)也是羅切斯特與簡(jiǎn)愛婚姻愛情的最大阻礙，她就是伯莎如果沒有這樣的病癥，她的婚姻和人生或許是會(huì)很幸福的，不會(huì)發(fā)生羅切斯特將她關(guān)了十年的慘劇，不會(huì)出現(xiàn)丈夫的出軌，她自己也不會(huì)落得那樣悲慘的下場(chǎng)。你一談其她就恨恨的——?jiǎng)莶粌闪ⅰ＿@里很明顯地體現(xiàn)出了伯莎對(duì)羅切斯特的背叛的不滿，她戴上簡(jiǎn)愛的面紗，大概是想起自己曾經(jīng)嫁給羅切斯特時(shí)滿心的快樂，那個(gè)時(shí)候年輕的充滿活力的自己，那個(gè)時(shí)候直到現(xiàn)在都還深愛著丈夫的自己，她對(duì)于搶走羅切斯特的簡(jiǎn)愛充滿著憤怒和怨恨，所以她撕毀了簡(jiǎn)愛的面紗，然而此時(shí)我們可以注意到，她雖然非常痛恨搶走自己丈夫的簡(jiǎn)愛，但卻沒有像第一次燒羅切斯特房子一樣傷害簡(jiǎn)愛，以她又高又大、充滿力氣的身軀，我們毫不懷疑她殺害簡(jiǎn)愛的能力，然而她沒有，她雖然怨恨，但卻只能做出撕毀面紗這樣無(wú)力的反抗，這個(gè)可憐的女人在丈夫要被被人奪走的時(shí)候依然沒有傷害掠奪者，這應(yīng)該是在她瘋了以后還殘存的一點(diǎn)善良吧，這也意味著她的病并非不能抑制，然而她的丈夫卻直接選擇忽略。它好像四肢著地地趴著，又是抓又是叫，活像某種奇異的野生動(dòng)物，只不過(guò)有衣服蔽體罷了。四、孤獨(dú)的失語(yǔ)者看完全書，我們可以發(fā)現(xiàn)伯莎本人沒有說(shuō)過(guò)一句話，她的大部分故事都是通過(guò)別人的感官來(lái)講述的，簡(jiǎn)愛第一次聽到的“古怪、清晰、拘謹(jǐn)、悲哀”的叫聲，弟弟梅森受傷后的形容“她就像一頭雌老虎那樣撕咬著我”，還有羅切斯特夸張的形容“一個(gè)惡劣、瘋狂、沒有人性的伴侶”，以及羅切斯特所敘述的關(guān)于伯莎的一切惡劣行徑，即使對(duì)她曾有過(guò)正面出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，然而患病的她只能做出別人不理解的肢體動(dòng)作和正常人無(wú)法聽懂的哀嚎、笑聲和嗚咽。她命運(yùn)悲慘，等待男人的救贖。雖然在她也不能免俗，對(duì)男人在一定程度上顯示了其依賴性，但她的人格獨(dú)立和平等意識(shí)卻對(duì)傳統(tǒng)的“灰姑娘”形 象模式進(jìn)行了全新的詮釋。但是命運(yùn)卻讓她邂逅了“白馬王子”，得到了王子的愛情，并和王子過(guò)著幸福的生活?！翱蓱z的小女兒默默地忍受著這一切，有苦只往肚里咽，她不敢對(duì)父親講后母的半句不是，那樣，父親反而會(huì)責(zé)備她，因?yàn)樗麑?duì)老婆言聽計(jì)從”。然而，作者脫離父權(quán)制文化對(duì)女性角色的傳統(tǒng)界定，比與她同時(shí)期的小說(shuō)家更大膽地對(duì)女性自我進(jìn)行重新定義。然而與灰姑娘不同的是，簡(jiǎn)愛并沒有在惡勢(shì)力面前低頭，而是充滿了對(duì)人壓人的等級(jí)制度社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，并倔強(qiáng)的捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。是沒有精神價(jià)值的行尸走肉，連引起簡(jiǎn)愛忌妒之心的資格沒有。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗。但是她始終努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)，如果有人妄想憑借權(quán)勢(shì)和地位去壓制她，甚至去剝奪她的尊嚴(yán)時(shí)，她就會(huì)給予狠狠的回?fù)?。突如其?lái)的變故使羅徹斯特和伯莎的婚姻浮出水面。[2]這里，簡(jiǎn)愛認(rèn)為愛情跟人的真正價(jià)值是一樣的，都在于平等和有尊嚴(yán)，這就使愛情升華到了一個(gè)更高的境界?！盎夜媚铩眰兛偸菗碛兄利惖娜菝?。[3]而在《簡(jiǎn)愛》中，夏洛蒂卻摒棄了世俗所看重的女子外貌和衣飾?！焙?jiǎn)愛長(zhǎng)相平平，身材也不好，她的服飾“還沒有使女穿戴的一半那么漂亮”，她之所以同樣光彩奪目，吸引了羅徹斯特的目光，得到了他的愛情，就因?yàn)樗呐c眾不同的氣質(zhì)，她的對(duì)于感情的勇于追求和男女之間平等的渴望。簡(jiǎn)愛并不努力去打扮自己，除了一件灰綢長(zhǎng)裙和一枚珍珠別針外，她沒有任何華麗的服飾?！薄罢勑﹦e的事情，換個(gè)調(diào)子。西蒙娜波娃于《第二性》中說(shuō)過(guò)：“在對(duì)服飾的過(guò)分關(guān)注背后，其實(shí)是男權(quán)文化對(duì)女性形象的千古不變的追求。千百年的文化習(xí)慣使女性本人也自認(rèn)為她的內(nèi)在價(jià)值是受衣服的款式和裝飾所影響的。[3]既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的。使世人審視的眼光由女人的外表滲透至女人的內(nèi)在。[4]《簡(jiǎn)愛》中舞會(huì)這一幕不僅是故事的高潮，而且是全書的精華。德s Jane chose to stay, willing to be a nameless no points, almost mistress wife, Rochester will be like the original as Chiai with her? He loved reasonable manner, selfrespect of Jane Eyre, not a hiding his arms to accept only know how to love a woman!Jane Eyre is generations of female hearts of the most approachable idol, she will not difficult to close, her shadow drifting around us, with her as a criterion, we can live magnanimous selfconfidence, can give clues to the fate along find their true happiness today39。：中國(guó)畫報(bào)出版社,20120101 [2]Charlotte Bronte，Jane Publishing,20030901 [3] 劉洊波,《英國(guó)文學(xué)史概述及作品選讀》.北京：高等教育出版社20100301 [4]夏綠蒂愛》中的典型人物簡(jiǎn)愛[J].遼寧高職學(xué)報(bào),1999,(1).[2]《簡(jiǎn)愛》與魯迅有關(guān)嗎?[J].魯迅研究月刊,1999,(3).[3]李國(guó)源.《簡(jiǎn)愛》“婦女解放”主題淺探[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),1999,(1).[4]《簡(jiǎn)愛》中伯莎形象[J].丹東師專學(xué)報(bào),1999,(3).[5]《簡(jiǎn)愛》中的性別意識(shí)形態(tài)[J].外國(guó)文學(xué)研究,2002,(4).[6]——談黃源深先生《簡(jiǎn)愛》譯本的審美特點(diǎn)[J].福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,(2).[7]《簡(jiǎn)愛》與《藻海無(wú)邊》中的兩位梅森[J].杭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2002,(2).[8]陳小兆,“失樂園”到“復(fù)樂園”——《簡(jiǎn)愛》故事情節(jié)的“圣經(jīng)”原型意象[J].井岡山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002,(4).[9]:自強(qiáng)與自愛[J].當(dāng)代電視,1999,(8).[10]毛梅蘭,——簡(jiǎn)愛(英文)[J].撫州師專學(xué)報(bào),2001,(1).[11][J].濟(jì)南教育學(xué)院學(xué)報(bào),2001,(6).[12]、菟絲和簡(jiǎn)愛——試論南朝艷情詩(shī)與“五四”愛情詩(shī)[J].綿陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2001,(1).[13][J].邯鄲師專學(xué)報(bào),2001,(2).[14]——試論《簡(jiǎn)愛》對(duì)《蝴蝶夢(mèng)》的影響[J].文山師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2001,(2).[15][J].新余高專學(xué)報(bào),2001,(3).[16]——論夏綠蒂在《簡(jiǎn)愛》中對(duì)婦女出路問題的探索[J].阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001,(3).[17]王一平.《簡(jiǎn)愛》對(duì)《圣經(jīng)》的恪守與反叛[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,(5).[18]本報(bào)記者 [N].貴州民族報(bào),20100409(A04).[19]簡(jiǎn)i7到簡(jiǎn)愛7 以愛之名 海爾簡(jiǎn)愛7全面升級(jí)[J].辦公自動(dòng)化,2009,(23).[20]——解析《簡(jiǎn)愛》[J].(理論研究),2009,(1).[21]——簡(jiǎn)愛和苔絲的人物對(duì)比[