【正文】 各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位?？键c(diǎn)2：黨的基本路線的內(nèi)容及其核心內(nèi)容的含義，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖制定基本路線的依據(jù)或出發(fā)點(diǎn)：依據(jù)：根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情； 出發(fā)點(diǎn)：從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)。改革開放以來我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。社會(huì)主義初級(jí)階段的起止時(shí)間：1956年三大改造基本完成、社會(huì)主義公有制建立——21世紀(jì)中葉建國(guó)一百年、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，至少需要一百年時(shí)間。第三篇：九年級(jí)政治下冊(cè)復(fù)習(xí)教案九 年 級(jí)考點(diǎn)分析考點(diǎn)1：現(xiàn)階段我國(guó)的基本國(guó)情、社會(huì)主要矛盾及國(guó)家的根本任務(wù)我國(guó)現(xiàn)階段的最基本國(guó)情是什么？ 正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。②承擔(dān)責(zé)任，我們才能健康成長(zhǎng)，我們的社會(huì)才能更加和諧。小華：不管是不是我自愿選擇的，應(yīng)該我承擔(dān)的責(zé)任，我都要承擔(dān)。在少年管教所期間，經(jīng)過管教人員的教育、感化，小王的心靈受到了凈化，對(duì)以前的行為非常后悔．并且積極地改正了自己的錯(cuò)誤。這給我們的啟示是（）A．幫助別人要盡自己的最大能力，助人必有回報(bào) B．助人不僅是付出，也是收獲C．為別人的幸福而付出，助人者應(yīng)當(dāng)?shù)玫交貓?bào) D．承擔(dān)責(zé)任是我們的義務(wù)，但是人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。還要對(duì)子女關(guān)心，對(duì)父母盡孝。這說明（）A、責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情B、我們?cè)谏鐣?huì)中生活，扮演著不同的角色，而每一種角色都意味著一種責(zé)任 C、每個(gè)人都有能力為自己負(fù)責(zé)D、責(zé)任與扮演的角色無關(guān)“位卑未敢忘憂國(guó)”是作為（）的責(zé)任 A、學(xué)生B、朋友C、普通公民D、社會(huì)成員下面對(duì)負(fù)責(zé)的理解正確的是（）A、“負(fù)責(zé)”知識(shí)對(duì)成年人的道德要求 B、我們還是未成年人，不用承擔(dān)責(zé)任C、責(zé)任是對(duì)每個(gè)人在人生各階段的多種角色的共同道德要求，貫穿于人的一生 D、責(zé)任和負(fù)責(zé)態(tài)度是對(duì)職業(yè)人員的要求課代表收作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的作業(yè)忘記寫了。（）在理智的狀態(tài)下，一旦作出選擇，就必須要義無反顧地承擔(dān)責(zé)任。我們應(yīng)該感激他們。如何對(duì)待不愿選擇的事情：如果采取抱怨、懈怠的消極態(tài)度是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)，我們可以改變對(duì)待自己事情的態(tài)度，把它當(dāng)作不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能把事情做得出色。責(zé)任的回報(bào)：既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。責(zé)任來自子對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則。通過復(fù)習(xí)能夠使學(xué)生對(duì)本課知識(shí)綜合掌握，融會(huì)貫通，并掌握和理解考點(diǎn)。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：責(zé)任的來源負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)、不負(fù)責(zé)任的后果承擔(dān)責(zé)任的意義復(fù)習(xí)難點(diǎn)：做有責(zé)任感的人復(fù)習(xí)方法：體驗(yàn)探究，講練結(jié)合復(fù)習(xí)過程：情境體驗(yàn)（一）播放視頻：四川汶川地震82小時(shí)紀(jì)實(shí)主題探究:責(zé)任與角色同在（一）復(fù)習(xí)要點(diǎn)：（詳見課件）（詳見課件）、不同的責(zé)任（詳見課件）、不負(fù)責(zé)任的后果（詳見課件）（詳見課件）情境體驗(yàn)（二）欣賞圖片主題探究:責(zé)任與角色同在（二）復(fù)習(xí)要點(diǎn)：（詳見課件）（詳見課件）（詳見課件）課堂練習(xí)：（詳見課件）課后作業(yè)：將第二課知識(shí)點(diǎn)找到并標(biāo)注在考綱上。自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)是：（1）小到為自己一次約定守時(shí)，大到終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)；（2）用合理、自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的意義：只有自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能。這樣我們可以說：我承擔(dān)，我無悔。鞏固練習(xí)：一、辨別題一個(gè)人應(yīng)該做的事是他的責(zé)任。（）不計(jì)代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。你怎樣做才是負(fù)責(zé)任呢（）A、編造各種理由為自己開脫B、直接把事實(shí)告訴老師，并向老師承諾要在限定的時(shí)間內(nèi)補(bǔ)做 C、勸課代表為自己隱瞞 D、在上課的時(shí)候偷偷補(bǔ)做詩人歌德曾說過：“你若要人喜愛你的價(jià)值，你就得給人創(chuàng)造價(jià)值。”由此可以看出（）①在社會(huì)舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演著不同的角色②每一種角色都意味著一種責(zé)任③學(xué)生的角色只有一種，而長(zhǎng)輩們則扮演著多種角色④要認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任A．①②③B.②③④c.①③④D．①②④ 12．假如有人問：誰對(duì)我負(fù)責(zé)？回答首先是（）A．自己對(duì)自己負(fù)責(zé)B．班主任對(duì)我負(fù)責(zé)C．父母對(duì)我負(fù)責(zé)D．老師對(duì)我負(fù)責(zé) 13．下列選項(xiàng)中能反映“自己對(duì)自己負(fù)責(zé)：’這一要求的是（）①用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失②對(duì)自己不負(fù)責(zé)任造成的后果負(fù)責(zé)③同學(xué)之間約定守時(shí)④信守誠(chéng)實(shí)，自尊自信，自立自強(qiáng) A．①②③B．①③④c．②③④D.①②③④ 14．下列關(guān)于責(zé)任的說法，不正確的是（）A． 承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利B．承擔(dān)責(zé)任而不計(jì)代價(jià)與回報(bào)是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)D．承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)更重要的是無形的財(cái)富15．小華獨(dú)自在教室里，不小心把同學(xué)的鋼筆弄壞了，他誠(chéng)實(shí)地告訴同學(xué)是自己弄壞的。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）A．承擔(dān)責(zé)任既會(huì)得到回報(bào)，也會(huì)付出代價(jià) B．承擔(dān)責(zé)任會(huì)付出代價(jià)，帶來不必要的麻煩 C．快樂與否與責(zé)任無關(guān)D．承擔(dān)責(zé)任就是為了能獲得回報(bào)，我們要想作出最合理的選擇，首先應(yīng)做到（）A．不言代價(jià)與回報(bào)B．評(píng)估責(zé)任的代價(jià)與回報(bào) C．順其自然，不必多慮D．少作選擇，避免責(zé)任.26年來身體力行保衛(wèi)滇池，用犧牲整個(gè)家庭的慘重代價(jià)，換來了滇池自然保護(hù)區(qū)內(nèi)33個(gè)大中型開礦、采石場(chǎng)和所有采砂、取土點(diǎn)的勝利封停。(1)材料中小王的哪些行為是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)？哪些行為是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)？(2)請(qǐng)說一下，一個(gè)人不負(fù)責(zé)任會(huì)帶來哪些后果。九年級(jí)政治第一課：責(zé)任與角色同在教案紙答案57份對(duì)折一、ABBAA二、1——5 DDABC6——10 CBDDD 11——15 DADCA16——20 DBABD三、⑴ ①不負(fù)責(zé)任的行為，輟學(xué)，盜竊等。要提高自己的自控能力和增強(qiáng)防范能力，要學(xué)會(huì)自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，培養(yǎng)責(zé)任感；要學(xué)會(huì)在反思中承擔(dān)責(zé)任。社會(huì)主義初級(jí)階段的表現(xiàn)是什么？（基本特征？）（我國(guó)為什么還處于社會(huì)主義初級(jí)階段？）從總體上看，我國(guó)（1）社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低（經(jīng)濟(jì)上）；（2）科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不夠高（文化上）；（3）社會(huì)主義具體制度還不完善（政治上）。在社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾是：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。取得成績(jī)的其他原因：（1）我國(guó)始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活水平；（2）我國(guó)進(jìn)一步深化改革，擴(kuò)大開放，極大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；（3）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；（4）堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓，正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；（5）全國(guó)人民共同努力，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，始終堅(jiān)持三個(gè)代表重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；（6）（如是少數(shù)民族地區(qū)，則應(yīng)寫上）實(shí)施了民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持了民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系和民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則等。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。地位：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。（3）改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。（2）黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都決不動(dòng)搖?？键c(diǎn)堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策的重要性及其做法對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件。必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)，同時(shí)又必須打開大門搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來；（3）要全面提高對(duì)外開放的水平。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的含義、地位、作用是什么？含義：生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。（2）地位：公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。非公有制的形式、地位、作用如何？形式：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)及混合所有制中的非公有成分。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？確立的原因是什么？公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。由現(xiàn)階段我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的?？键c(diǎn)適合國(guó)情的政治制度人民行使國(guó)家權(quán)力的方式是什么？（或：人民怎樣行使當(dāng)家作主的權(quán)利？）（1）廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；（2）再由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政（人民政府）、審判（人民法院）、檢察（人民檢察院）等機(jī)關(guān)（簡(jiǎn)稱：一府二院），分別行使管理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)利。如：全國(guó)人大通過《物權(quán)法》、《反分裂國(guó)家法》。如：全國(guó)人大審議通過《政府工作報(bào)告》全國(guó)人民代表大會(huì)與其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系是什么？（1）全國(guó)人民代表大會(huì)的地位最高、權(quán)力最大；（2）其他機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生、對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督、向它報(bào)告工作；（3）全國(guó)人大還可以對(duì)國(guó)務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案，并要求答復(fù)，還可以有權(quán)組織調(diào)查委員會(huì)進(jìn)行調(diào)查。民族區(qū)域自治制度（地位）是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主社會(huì)的重要內(nèi)容。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)（1）就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字；（2）就要遵守國(guó)家的有關(guān)民族政策，不做不利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事；（3）就要積極宣傳民族團(tuán)結(jié)，并與破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)。考點(diǎn)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的意義和“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一意義：是海內(nèi)外中華兒女的共同兒女的心愿，是中華民族的根本利益所在?？键c(diǎn)走共同富裕的道路社會(huì)主義的最終目標(biāo)（或根本原則）是什么？實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑是什么？ 社會(huì)主義在最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕?？键c(diǎn)9：全面建設(shè)小康社會(huì)：（1）我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。我們進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。（2）我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民。：(1)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力；(2)需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與；(3)既著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，又立足當(dāng)前，人人有責(zé)任，人人有行動(dòng)。憲法是由哪幾章構(gòu)成的？序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都我們要如何維護(hù)憲法的尊嚴(yán)？（怎樣樹立憲法意識(shí)？）（1）我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容；（2）在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識(shí)，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。（法律效力：指法律的強(qiáng)制性和約束力）（3）憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。（2）普通法律規(guī)定的內(nèi)容都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則就會(huì)因違憲而無效。依法治國(guó)的意義：建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。補(bǔ)充：民主政治建設(shè)的內(nèi)涵（政治文明的本質(zhì)特征）：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；人民當(dāng)家作主；依法治國(guó)。意義：我們自覺依法行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)，有利于有效行使自己的權(quán)利，盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任。思想道德建設(shè)地位：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)?？键c(diǎn)1共同參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是什么？它包括哪些活動(dòng)？作用是什么？ 精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是我國(guó)人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式?？键c(diǎn)1當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)1．地位、作用（1）當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一?？键c(diǎn)1當(dāng)今時(shí)代要弘揚(yáng)和培育民族精神中化民族精神的內(nèi)涵（含義）是什么？以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？（1）中華民族精神是中華文化的精髓，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分；（2）偉大的中華民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭動(dòng)力。考點(diǎn)1貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀考點(diǎn)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？（科技的重要性是什么？）（1）科學(xué)技術(shù)源于生產(chǎn)實(shí)踐，科技的每一次重大突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步；（2）當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日益滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；（3）未來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。但我國(guó)科技總體水平同世界先進(jìn)水平仍有較大差距同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不相適應(yīng)。（3）在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。我們慶如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？（1）必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新；（2）必須深化科技和教育體制改