【正文】 ，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來，以達(dá)到弘揚(yáng)個性、實(shí)現(xiàn) 自我的目的。兒童的健康成長離不開家庭、父母的 直接影響，身為家長應(yīng)樹立正確的家教觀，有義務(wù)、有責(zé)任擔(dān)起家庭教育的 重任，了解孩子的思想道德狀況，創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，幫 助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師任何時候的嚴(yán)厲訓(xùn)斥、冷嘲熱諷,都只會扼殺一個個創(chuàng) 造的萌芽，使學(xué)生喪失表現(xiàn)的信心和勇氣，無故地產(chǎn)生自責(zé)和恐懼心理，使 個性發(fā)展陷入依賴、封鎖、禁閉的尷尬境地。于是，“紅領(lǐng)巾廣播”開播了；校園的板報上有學(xué)生的佳作；花草樹木上有學(xué)生自制的小標(biāo)語；走廊上有學(xué)生精制的垃圾桶；墻報上有學(xué)生可愛的作品??我們還在校園的走廊上張貼圖畫，為學(xué)生提供榜樣，提供的榜樣是可敬、可親、可信的，并具有權(quán)威性、真實(shí)性、感染力，使學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自己與榜樣之間的差距，引導(dǎo)他們向往榜樣，仿效榜樣，推動他們把榜樣的實(shí)行當(dāng)作自己的典范，促使他們將榜樣的精神內(nèi)化為自己行為，朝著自己的人生目標(biāo)努力著。古語說得好：“近朱者赤，近墨者黑”、“百萬買宅，千萬買鄰”。經(jīng)常與家長取得聯(lián)系，配合學(xué)校做好教育工作，減少“問題孩子”產(chǎn)生的機(jī)率，促使他們健康地成長。一旦觸及學(xué)生的生命需要，必將創(chuàng)造出矚目的奇跡！離開了需要談教育，無異于舍本逐末，又如何以人為本、因材施教？關(guān)注生命的需要，是教育走向智慧、走向成功的首要條件。有的學(xué)生便出現(xiàn)得過且過、不思進(jìn)取、不珍惜自己生命的現(xiàn)象。、班級管理上，我們往往注重規(guī)章制度的“剛性”管理，缺乏行之有效的、生動活潑的管理方式，而靠班主任的威嚴(yán)征服、壓倒學(xué)生。、師生關(guān)系上，教師把學(xué)生當(dāng)作一種監(jiān)管對象，學(xué)生稍有“放縱”行為，教師便不給他好臉色看，不給他臺階下，輕則訓(xùn)斥，重則罰抄作業(yè)等，讓他內(nèi)心有所震撼?！敖逃瓷?，生活即成長。注重引導(dǎo)和激勵，使生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展?！边@是著名教育家杜威說的話。兒童品德 的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，教育從最根本的意義上說，是為人的生命（尤其是精神生命）的發(fā)展服務(wù)的，這就要求我們尊重生命主體，將生命發(fā)展的主動權(quán)還給每一位學(xué)生，從而為其創(chuàng)設(shè)生動活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展。把對學(xué)生的品德教育與學(xué)生的個人生活、社會生活和學(xué)生發(fā)展結(jié)合起來，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活?！眱和返碌男纬稍从谒麄儗ι畹捏w驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，教育從最根本的意義上說，是為人的生命（尤其是精神生命）的發(fā)展服務(wù)的，這就要求我們尊重生命主體，將生命發(fā)展的主動權(quán)還給每一位學(xué)生，從而為其創(chuàng)設(shè)生動活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展。師生之間缺乏情感溝通與交流，僅僅是一種簡單的“授受關(guān)系”。教師不去思考如何去促進(jìn)學(xué)生道德生命的成長，總是習(xí)慣于搞一些形式主義的活動，所謂的班隊(duì)活動僅限于寫字比賽、畫畫比賽，或者只是一些關(guān)于學(xué)習(xí)方面和紀(jì)律方面的說教，有的甚至干脆上語文或數(shù)學(xué)課，剝奪了學(xué)生的諸多需要，使他們感到學(xué)校生活的枯燥乏味，以至產(chǎn)生厭學(xué)、恨學(xué)。針對教學(xué)中出現(xiàn)的忽視學(xué)生生命教育的現(xiàn)象，我們在教育上采取相應(yīng)的策略，以兒童生活中所遇到的社會性、道德性事件及問題為依據(jù)，敏感地捕捉有教育價值的素材，加強(qiáng)學(xué)生品德教育，關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展。（1）設(shè)立“心靈對話”平臺，了解學(xué)生生命需要在班內(nèi)或開設(shè)“知心信箱”，或設(shè)立“悄悄話專欄”，或通過日記形式，設(shè)立教師和學(xué)生心靈對話的平臺，加強(qiáng)心理健康教育。通過設(shè)立“心靈對話”平臺，使教師親近學(xué)生主體的生命需要，包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要。良好品德的形成也一樣需要一個良好的生活氛圍。（二）關(guān)注學(xué)生生命的個性學(xué)生的個性是豐富的，學(xué)生的潛能是無限的，每個學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛好、不同的欲望渴求、不同的價值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了千差萬別的每個學(xué)生的個性。相反，教師對學(xué)生親切的交談、信任的注視、寬容的微笑，以及融入尊重、關(guān)愛的舉手投足，都可以構(gòu)成一 種寬松的教育氛圍，置身于這種氛圍，才能產(chǎn)生“如沐春風(fēng)”的愉悅享受，使自己的個性彰顯光彩。我校通過家訪、召開家長會、家長廣播學(xué)校等，向家長宣傳家教的經(jīng)驗(yàn)，介紹家長的家教體會，使家長相互學(xué)習(xí)，改變教育 觀念，溝通家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系，形成學(xué)校與家庭整體聯(lián)動教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué) 校要與社區(qū)聯(lián)系，讓學(xué)生多參與一些公益性的服務(wù)，營造更為廣闊的教育空 間，引領(lǐng)學(xué)生在合作中發(fā)展個性，在為社區(qū)服務(wù)的體驗(yàn)中健全個性、完善個 性。（三）關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展 關(guān)注生命的發(fā)展，最重要的就是要關(guān)注生命的和諧發(fā)展。現(xiàn)在的學(xué)生養(yǎng)成了依賴心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣，遇到挫折便以 為自己是世界上最不幸的人，痛不欲生。受挫的經(jīng)歷會讓 學(xué)生更加成熟，在未來發(fā)展的道路上會走得更自信、更穩(wěn)健、更長遠(yuǎn)。（1）收集中外美德故事 中華民族有著悠久的文化，有著膾炙人口的傳統(tǒng)美德故事，與孩子們一 起收集，不僅能增長知識，更能從中感受美德、陶冶情操，對學(xué)生終身受益。主要參考文獻(xiàn)： 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實(shí)驗(yàn)稿）《兒童心理學(xué)》 《陶行知現(xiàn)代教育文獻(xiàn)》自由翱翔的天空。教育 應(yīng)走出“自我封閉”，拓展溝通交流的時空，協(xié)調(diào)和整合各方面的教育力量，努力與家庭、社區(qū)建立多元溝通機(jī)制。我們努力創(chuàng)設(shè)積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生在思想品德、知識水平、日常生活、人際交往、特長培養(yǎng)等方面都滿懷信心地去進(jìn)取，讓學(xué)生有發(fā)展 個性的機(jī)遇，有成功的體驗(yàn)。由于小學(xué)生年齡小，沒有生活經(jīng)驗(yàn)和能力，因此需要保護(hù)。生存需要珍惜生命，珍惜生命是為了更好地生存。學(xué)校是最重要的教育陣地，它對青少年的生命發(fā)展起著主導(dǎo)性作用。在課堂教學(xué)上、師生關(guān)系上、班級管理上針對教學(xué)中出現(xiàn)的忽視學(xué)生生命教育的現(xiàn)象，我們在教育上采取相應(yīng)的策略，以兒童生活中所遇到的社會性、道德性事件及問題為依據(jù)，敏感地捕捉有教育價值的素材，加強(qiáng)學(xué)生品德教育，關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展。（2）建立“我的故事小檔案”將學(xué)生生活中發(fā)生的有意義的事，采用簡潔有效的手段整理，個人生活小袋，或由學(xué)生自己寫，或由老師寫，及時挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴伴隨著學(xué)生的成長。體驗(yàn)、實(shí)踐式教育就是通過角色扮演、模擬情境或?qū)嵺`性的活動、實(shí)習(xí)等方式的體驗(yàn)活動，讓學(xué)生直接參與，分別感受“真實(shí)情境”中人物的各種情緒，體會其中的喜、怒、哀、樂，在此背景下了解自己今后可能碰到的挫折、困難及各種情況，進(jìn)而學(xué)會生活，學(xué)會在生活中堅強(qiáng)；理解他人的處境，進(jìn)而學(xué)會體諒別人，學(xué)會與人相處。另一方面，在學(xué)生受挫后，老師應(yīng)充分體現(xiàn)出細(xì)心，耐心，要密切關(guān)注學(xué)生動態(tài)，了解學(xué)生思想，幫助學(xué)生正確地看待挫折，面對挫折。這樣的教育是反生命的！這樣的教師更有違學(xué)生心靈的“牧師”，人類靈魂的工程師——教師的稱號！因此，進(jìn)行生命教育，首先要求教師提升自己的生命意識，樂觀積極地面對生活、面對一切，減少教師的心理不平衡感，建立起職業(yè)的自豪感，熱愛學(xué)生、真正關(guān)懷學(xué)生，賞識學(xué)生，創(chuàng)造一個溫馨、和諧、充滿生命活力的學(xué)生成長環(huán)境。我想這應(yīng)該能解釋“武漢地區(qū)學(xué)校不到3個月就已發(fā)生12起自殺事件，10人死亡。青少年正是通過對人生每一階段的生命叩問，對自己和世界發(fā)生關(guān)聯(lián)的每一種探索，逐步建構(gòu)起自己的人生觀和世界觀，從而實(shí)現(xiàn)自己的精神生命的成長。了解學(xué)生，理解學(xué)生，關(guān)注他們但不死盯，給他們寬松的心理環(huán)境，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，那樣，生命教育才真正有意義，才不至于僅是一種口號！總之，我們更多地關(guān)注兒童的生命，教育才能撥動生命的琴弦，走進(jìn)他們的心靈，才能使他們的情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到培養(yǎng)，使學(xué)生初步享有一個完整、愉悅的人生，對自己的生命前景充滿憧憬?！眱和返碌男纬稍从谒麄儗ι畹捏w驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，教育從最根本的意義上說，是為人的生命（尤其是精神生命）的發(fā)展服務(wù)的，這就要求我們尊重生命主體，將生命發(fā)展的主動權(quán)還給每一位學(xué)生，從而為其創(chuàng)設(shè)生動活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動、健康地發(fā)展。師生之間缺乏情感溝通與交流，僅僅是一種簡單的“授受關(guān)系”。教師不去思考如何去促進(jìn)學(xué)生道德生命的成長，總是習(xí)慣于搞一些形式主義的活動，所謂的班隊(duì)活動僅限于寫字比賽、畫畫比賽，或者只是一些關(guān)于學(xué)習(xí)方面和紀(jì)律方面的說教，有的甚至干脆上語文或數(shù)學(xué)課，剝奪了學(xué)生的諸多需要，使他們感到學(xué)校生活的枯燥乏味，以至產(chǎn)生厭學(xué)、恨學(xué)。針對教學(xué)中出現(xiàn)的忽視學(xué)生生命教育的現(xiàn)象，我們應(yīng)在教育上采取相應(yīng)的策略，以兒童生活中所遇到的社會性、道德性事件及問題為依據(jù)，敏感地捕捉有教育價值的素材，加強(qiáng)學(xué)生品德教育，關(guān)注學(xué)生生命的發(fā)展。（1）設(shè)立心“靈對話”平臺，了解學(xué)生生命需要在班內(nèi)或開設(shè)“知心信箱”，或設(shè)立“悄悄話專欄”，或通過日記形式，設(shè)立教師和學(xué)生心靈對話的平臺，加強(qiáng)心理健康教育。通過設(shè)立“心靈對話”平臺，使教師親近學(xué)生主體的生命需要，包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要。良好品德的形成也一樣需要一個良好的生活氛圍。（二）關(guān)注學(xué)生生命的個性學(xué)生的個性是豐富的，學(xué)生的潛能是無限的，每個學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛好、不同的欲望渴求、不同的價值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了千差萬別的每個學(xué)生的個性。相反，教師對學(xué)生親切的交談、信任的注視、寬容的微笑，以及融入尊重、關(guān)愛的舉手投足，都可以構(gòu)成一種寬松的教育氛圍，置身于這種氛圍，才能產(chǎn)生“如沐春風(fēng)”的愉悅享受，使自己的個性彰顯光彩。我校通過家訪、召開家長會、家長廣播學(xué)校等，向家長宣傳家教的經(jīng)驗(yàn)，介紹家長的家教體會，使家長相互學(xué)習(xí)，改變教育觀念，溝通家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系，形成學(xué)校與家庭整體聯(lián)動教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校要與社區(qū)聯(lián)系，讓學(xué)生多參與一些公益性的服務(wù)，營造更為廣闊的教育空間，引領(lǐng)學(xué)生在合作中發(fā)展個性，在為社