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考研政治主觀題答題答案-wenkub

2024-10-13 19 本頁面
 

【正文】 區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 3 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵是什么?加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵是——深化經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題,是處理好政府和市場的關(guān)系,必須更加尊重市場規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用生態(tài)文明 資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)涵是什么?資源節(jié)約型社會(huì):以能源,資源高效利用的方式進(jìn)行生產(chǎn),以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。怎樣理解個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系?社會(huì)理想,是個(gè)人理想的凝聚和升華,代表和反映人們共同愿望和根本利益,要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的實(shí)踐中 強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想,不是要排斥個(gè)人理想,而是要擺正個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系當(dāng)社會(huì)理想和個(gè)人理想矛盾時(shí)候,有志氣的人可以做出最大犧牲,個(gè)人理想服從全社會(huì)的共同理想。中國所有問題解決的關(guān)鍵在發(fā)展。內(nèi)涵:中共領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),民主政治,先進(jìn)文化,和諧社會(huì),生態(tài)文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 結(jié)合史實(shí),說明以毛澤東為核心中央領(lǐng)導(dǎo)集體對“中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路”進(jìn)行了初步探索的理論成果有哪些? 社會(huì)主義改造即將基本完成,開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候,毛澤東提出,要“以蘇為鑒”,探索馬克思主義與中國實(shí)際“第二次結(jié)合”走符合中國國情的社會(huì)主義道路 毛澤東的《論十大關(guān)系》講話中,提出了正確處理重工業(yè)和輕工業(yè),農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系等思想 毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中,提出了我國社會(huì)主義制度剛剛建立,還沒有建成,不穩(wěn)固等思想。我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情,要求以公有制為主體,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),適應(yīng)生產(chǎn)力水平。毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,提出了過渡時(shí)期總路線,經(jīng)過社會(huì)主義改造,建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固了人民民主專政的國家政權(quán),實(shí)現(xiàn)了新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立社會(huì)主義基本制度毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體,領(lǐng)導(dǎo)人民建立“人民代表大會(huì)制度”“中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度”“民族區(qū)域自治制度”,確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位社會(huì)主義制度基本確立后,毛澤東同志提出“以蘇為鑒”,提出馬克思主義與中國實(shí)際進(jìn)行二次結(jié)合,探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。中國的改革,是全面的改革。改革開放,是推動(dòng)我國社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,建設(shè)中國特色社會(huì)主義改革開放,是不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性和純潔性,確保黨始終走在前列。改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是一場新的探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。在全面改革中,為什么經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)?通過經(jīng)濟(jì)改革,解放生產(chǎn)力,發(fā)展國民經(jīng)濟(jì),是當(dāng)前最緊迫,最根本的任務(wù)經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合,因此,深化經(jīng)濟(jì)體制改革的過程中,也要推進(jìn)政治體制的改革 改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面,與經(jīng)濟(jì),政治體制改革相適應(yīng),科技教育等領(lǐng)域也要全面展開改革。“社會(huì)主義矛盾學(xué)說”,是我們今天進(jìn)行改革的重要理論基礎(chǔ)。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以用來發(fā)展社會(huì)主義。毛澤東做的這些探索和努力都為后來的建設(shè)作了開創(chuàng)性的工作,有非常重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要 4 改革開放35周年一以貫之的接力探索中,中共領(lǐng)導(dǎo)集體在“接力探索”中取得哪些成果,解決哪些問題? 以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體初步回答了建設(shè)社會(huì)主義的首要,基本問題——“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,形成了鄧小平理論,開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路,推進(jìn)了馬克思主義的中國化。結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾卧趯?shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)? 正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) 堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件勇于實(shí)踐,艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑穩(wěn)增長,調(diào)結(jié)構(gòu),促改革 十八大報(bào)告指出,為了適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新的變化,我們要采取哪些應(yīng)對措施?十八大報(bào)告指出,以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是關(guān)系到我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略選擇 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢新變化,加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,把推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到提高質(zhì)量和效益上來。環(huán)境友好型社會(huì):人與自然和諧發(fā)展,通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人,人與社會(huì)的和諧。 全面促進(jìn)資源節(jié)約。人與自然關(guān)系以生產(chǎn)勞動(dòng)為中介,人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系,人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)科技創(chuàng)新 結(jié)合材料談?wù)劗?dāng)前建設(shè)創(chuàng)新型國家必要性和緊迫性主要體現(xiàn)是什么?科技,特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量,成為綜合國力競爭的焦點(diǎn)。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,是我們黨在改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期作出的重大抉擇,對于我國加快建設(shè)創(chuàng)新型國家,走向科技強(qiáng)國具有非常重大的意義。四個(gè)危險(xiǎn)——精神懈怠危險(xiǎn),能力不足危險(xiǎn),脫離群眾危險(xiǎn),消極腐敗危險(xiǎn)。中國文化和中國精神一,民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵?民族精神:一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員認(rèn)同的價(jià)值取向,思維方式,道德規(guī)范,精神氣質(zhì)的總和時(shí)代精神:在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì),順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念,行為方式,價(jià)值取向,精神風(fēng)貌和社會(huì)時(shí)尚的總和。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,在社會(huì)主義道德建設(shè)過程中起著重要的行為規(guī)范,價(jià)值導(dǎo)向作用。以社會(huì)主義榮辱觀具有廣泛的適用性和包容性,具有強(qiáng)大的整合力和吸引力,是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的思想基礎(chǔ) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)道德品質(zhì),為什么要自覺向道德模范學(xué)習(xí)?道德模范,是自覺踐行社會(huì)道德要求的典范,是一個(gè)時(shí)代道德領(lǐng)域的“正能量”,反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。法律會(huì)給自由確定合理的界限,以對人的行為進(jìn)行合理的約束,目的是未來保護(hù)和擴(kuò)大人們自由樹立依法享有和行使自由權(quán)利的觀念。法律的外在強(qiáng)制力,是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁法律的內(nèi)在說服力,是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面,我們堅(jiān)持大國是關(guān)鍵,周邊是首要,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),多邊是舞臺(tái)的“外交工作布局”,繼續(xù)貫徹“與鄰為善,以鄰為伴,睦鄰友好”的周邊外交方針中國不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍,不排擠任何國家,將始終秉承自強(qiáng)不息,開拓進(jìn)取,開放包容,同舟共濟(jì)的“亞洲精神” 2 中國走和平發(fā)展道路的依據(jù)?中國走和平發(fā)展之路,根本依據(jù)是中國國情和面臨世情;歷史依據(jù)——愛好和平是中華民族基本價(jià)值取向,思想也深刻影響當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則;現(xiàn)實(shí)依據(jù)——中國與世界聯(lián)系越加緊密,中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮穩(wěn)定離不開中國;制度依據(jù)——中國是社會(huì)主義國家,主張和平是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,求和平,謀發(fā)展,促合作時(shí)代潮流不可阻擋 談?wù)剺?gòu)建和諧世界的具體內(nèi)涵?政治上,不同制度和發(fā)展模式應(yīng)相互借鑒,建設(shè)各國共處,公平,民主的世界經(jīng)濟(jì)上,互利合作,實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展文明方面,不同文明開展對話,取長補(bǔ)短,倡導(dǎo)開放,包容精神 安全方面,實(shí)行全球新安全觀,建立和平穩(wěn)定的世界4中國推動(dòng)和諧世界建設(shè)的具體舉措?構(gòu)建和諧世界,既是一個(gè)長期奮斗的目標(biāo),也是一項(xiàng)緊迫的外交課題,需要世界各國共同努力高舉和平,發(fā)展,合作的旗幟,與各國相互尊重,和諧共處與各國深化合作,互利共贏,共同發(fā)展與不同文明加強(qiáng)交流,相互促進(jìn),推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步與各國深化互信,加強(qiáng)對話,增強(qiáng)合作,努力維護(hù)世界和平穩(wěn)定 “三件大事”具體內(nèi)涵?第一件大事——完成新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放第二件大事——完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度 進(jìn)行改革開放新的偉大革命,開創(chuàng),堅(jiān)持,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。談?wù)勗卺烎~島和南海問題處理上,表明了中國政府什么立場?釣魚島及南沙群島,西沙群島等島嶼歷來都是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,中國對其擁有無可爭辯的主權(quán) 中國在釣魚島問題,南海問題上的立場是一貫明確的,維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的意志堅(jiān)定不移,中國政府和人民絕不會(huì)退讓半步。亞洲精神的內(nèi)涵有哪些?中國不謀取地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍,不排擠任何國家,將始終秉承自強(qiáng)不息,開拓進(jìn)取,開放包容,同舟共濟(jì)的“亞洲精神”,永做亞洲其他國家的好鄰居,好朋友,好伙伴 中國崛起后,如何處理同廣大發(fā)展中國家的關(guān)系?中國將繼續(xù)貫徹“與鄰為善,以鄰為伴,睦鄰友好”的周邊外交方針,發(fā)展同周邊國家和亞洲其他國家的友好合作關(guān)系,積極開展雙邊和區(qū)域合作,共同營造和平穩(wěn)定,平等互信,合作共贏的地區(qū)環(huán)境。中國聲音習(xí)主席提出的中美“新型大國關(guān)系”的內(nèi)涵是什么? 不沖突,不對抗。如何構(gòu)建中美新型大國關(guān)系? 提升對話互信新水平 開創(chuàng)務(wù)實(shí)合作新局面 建立大國互動(dòng)新模式 探索管控分歧新辦法周年紀(jì)念 結(jié)合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展過程,談?wù)動(dòng)心男┲卮罄碚撏黄??《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,提出了“以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的方針,為形成社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論開辟了道路。下面向大家介紹大題答題四步曲:第一步:仔細(xì)審題。如果自己寫出的相關(guān)概念太多,則視試卷留出的空白撿重要的寫,解釋概念和原理一般不要超過本題答題空間的二分之一。第三步:聯(lián)系實(shí)際。這一部分是絕對送分的,但也要有技巧。表面上看題目中有兩個(gè)基本概念以法治國和以德治國,聯(lián)系到馬哲,以德治國便是是道德問題,是上層建筑;以法治國便是法制問題。下面我們看一下標(biāo)準(zhǔn)答案:1)歷史唯物主義認(rèn)為道德與法制既有聯(lián)系又有區(qū)別,二者的區(qū)別表現(xiàn)在:道德的概念;法制的概念;道德與法制的關(guān)系。以法治國的概念;以德治國的概念;以法治國和以德治國的關(guān)系。在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:政府(國家)這樣做的政治學(xué)依據(jù)是什么?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①我國的國家性質(zhì):我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主的社會(huì)主義國家; ②;;;;③我國政府應(yīng)該堅(jiān)持的原則和宗旨:宗旨:為人民服務(wù);原則:對人民負(fù)責(zé); ④政府依法行政的意義:,提高行政管理水平的基本要求,。(政治學(xué))中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù):權(quán)利:獨(dú)立權(quán),自衛(wèi)權(quán),管轄權(quán)平等權(quán),義務(wù):不侵犯別國,不干涉他國內(nèi)政,以和平方式解決國際爭端;②聯(lián)合國憲章的宗旨與原則:宗旨:維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。(經(jīng)濟(jì)學(xué))國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的依據(jù),都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①是生產(chǎn)社會(huì)化、特別是經(jīng)濟(jì)全球化的要求; ②市場經(jīng)濟(jì)開放性的要求;③是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件; ④對外貿(mào)易的作用。我們在回答企業(yè)該怎么辦之類的問題時(shí),與企業(yè)有關(guān)的知識(shí)如下:①掌握市場信息,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),面向市場組織生產(chǎn)適銷對路的商品;②加強(qiáng)管理,提高勞動(dòng)者的素質(zhì),提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率;③采用先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè);開展節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)生態(tài)文明,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè);④企業(yè)要提高企業(yè)勞動(dòng)者的素質(zhì),維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益;⑤企業(yè)要樹立良好的信譽(yù)和形象,堅(jiān)持正當(dāng)競爭,反對惡性競爭;⑥企業(yè)必須遵循價(jià)值規(guī)律,按價(jià)值規(guī)律辦事情;要自覺遵守市場交易原則,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序;⑦堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。⑶三大原則:①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則;②堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則;③堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則。中華民族精神:內(nèi)涵;核心;為什么要弘揚(yáng)(必要性和重要性);怎樣弘揚(yáng)。運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)回答如何做,一般會(huì)從依法治國與以德治國兩個(gè)角度來回答,但具體的又可以從黨、國家機(jī)關(guān)、公民角度回答:從國家角度回答時(shí):要注意從履行國家職能和堅(jiān)持國家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則方面回答 從黨的角度回答時(shí):要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式及加強(qiáng)黨的建設(shè)角度回答; 從公民的角度回答時(shí):要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。③(有利于)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。第二、政治意義 對國家的政治意義: 國內(nèi)有關(guān)活動(dòng)①(有利于)人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益(對人民負(fù)責(zé));真正做到”三個(gè)代表”鞏固國家政權(quán),促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。對黨的政治意義:(有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進(jìn)性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,真正做到”三個(gè)代表”,做到立黨為公,執(zhí)政為民;關(guān)系中國社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗,關(guān)系中華民族前途命運(yùn),關(guān)系黨的生死存亡和國家的長治久安。一:哲學(xué) 鄧論答題A單原理理論分析實(shí)際類 1 總結(jié)材料,引出原理 3行 簡述原理 3行(哲學(xué)不會(huì)的見后文)過渡:XX原理對****有極其重要的意義 1行 首先:(迫切性)在我國當(dāng)前**中**是十分迫切,表現(xiàn)在哪些方面,指出現(xiàn)實(shí)中的問題 3行 其次:(黨和政府的政策)黨和政府高度重視*問題,提出*戰(zhàn)略。3行總結(jié)。哲學(xué)編原理:1 單概念(較難)** 有定義的編定義,沒有定義的寫23個(gè)特點(diǎn),特點(diǎn)寫不準(zhǔn)的結(jié)合現(xiàn)實(shí)編 雙概念(簡單)**和**的并列平等關(guān)系:A和B是對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系,相輔相成密不可分。一段話要有條理,不能東一句西一句,整體上要層次清楚,絕對不能不管題目是什么,一下子把挨邊的東西全寫上去,這樣你讓老師看了半天,不知所云,找不著重點(diǎn),你能得高分嗎? 其次,審題很關(guān)鍵。材料所反映的東西雖然是顯而易見的,但你一定要寫出來,比如“句話,說明什么什么”,不要不管材料,就開始寫哲學(xué)原理什么的,這種分丟了,實(shí)在可惜??偨Y(jié)起來,回答主觀題時(shí),能夠記住以下四步,可以讓我們的復(fù)習(xí)事半功倍,獲得高分。這就需要考慮周全,建議先在心里在或草稿紙上羅列一下,把思維打開,不要局限于材料本身,也不要局限在某一框架之內(nèi),在草稿紙上寫下
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