【正文】 第一篇：考研政治主觀題答題+答案十八屆三中全會 如何理解“改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇”在一場新的偉大革命？改革開放，是一場新的偉大的革命，對原有經(jīng)濟體制進行根本性的變革，改革開放的目的在于，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家富強，人民富裕。改革開放，是推動我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展，建設中國特色社會主義改革開放，是不斷加強和改進黨的建設，保持黨的先進性和純潔性，確保黨始終走在前列。改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是一場新的探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。改革開放只有進行時，沒有完成時。結(jié)合實際，談談如何推進社會主義改革開放事業(yè)不斷前進 堅持正確的方向，沿著正確道路前進 堅持正確的方法論，在不斷實踐中探索前進 堅強全面改革，在各項改革協(xié)調(diào)中配合前進 堅持改革，發(fā)展，穩(wěn)定的統(tǒng)一堅持黨的領(lǐng)導和尊重人民首創(chuàng)精神的統(tǒng)一。中國的改革，是全面的改革。在全面改革中，為什么經(jīng)濟體制改革是重點？通過經(jīng)濟改革，解放生產(chǎn)力，發(fā)展國民經(jīng)濟，是當前最緊迫，最根本的任務經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，因此，深化經(jīng)濟體制改革的過程中，也要推進政治體制的改革 改革觸及了社會生活的各個方面和各個層面，與經(jīng)濟，政治體制改革相適應，科技教育等領(lǐng)域也要全面展開改革。判斷改革是非成敗的價值標準是什么？“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標準——是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平 5 在處理好“改革，發(fā)展，穩(wěn)定”關(guān)系方面積累的經(jīng)驗和主要原則是什么？保持改革，發(fā)展，穩(wěn)定在動態(tài)中相互協(xié)調(diào)，相互促進 把改革的力度，發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來把不斷改善人民生活作為處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。結(jié)合史實，談談以毛澤東為代表的中共黨人在改革開放前社會主義建設中取得哪些成就？以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)民族獨立，人民解放，為在中國建立社會主義制度，建設社會主義掃清了障礙，為實現(xiàn)國家富強，人民富裕提供了根本政治前提。毛澤東為代表的中共領(lǐng)導集體，提出了過渡時期總路線，經(jīng)過社會主義改造，建立起社會主義基本經(jīng)濟制度 毛澤東為代表的中共領(lǐng)導集體，領(lǐng)導人民建立和鞏固了人民民主專政的國家政權(quán)，實現(xiàn)了新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，全面確立社會主義基本制度毛澤東為代表的中共領(lǐng)導集體，領(lǐng)導人民建立“人民代表大會制度”“中共領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度”“民族區(qū)域自治制度”，確立了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位社會主義制度基本確立后，毛澤東同志提出“以蘇為鑒”，提出馬克思主義與中國實際進行二次結(jié)合，探索適合中國國情的社會主義建設道路?！吧鐣髁x矛盾學說”，是我們今天進行改革的重要理論基礎。以毛澤東，鄧小平為核心的黨的兩代領(lǐng)導人，是如何運用馬克思主義基本原理，全面闡述這一學說，并形成和發(fā)展這一學說的？一，毛澤東關(guān)于社會主義基本矛盾的理論： 社會主義社會仍然存在矛盾系統(tǒng)闡明了社會主義社會基本矛盾性質(zhì)和特點 提出了通過社會主義制度本身，解決社會基本矛盾 我國存在兩種不同性質(zhì)的矛盾，敵我矛盾，人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。二，鄧小平關(guān)于社會主義社會基本矛盾理論的豐富和發(fā)展： 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應生產(chǎn)力要求，是否能推動生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義社會，依然有解放生產(chǎn)力的問題把社會主義基本矛盾，主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來 指出解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革 我國確立公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度依據(jù)是什么？公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是人民當家做主的經(jīng)濟基礎，社會化大生產(chǎn)的客觀要求。我國社會主義初級階段的國情，要求以公有制為主體，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，適應生產(chǎn)力水平。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以用來發(fā)展社會主義。為什么要毫不動搖鼓勵，支撐，引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展 根本原因，非公有制經(jīng)濟在發(fā)展社會主義生產(chǎn)力不可替代的地位和作用非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經(jīng)濟建設過程中有不可替代的作用。中國夢 分析中國道路的內(nèi)涵？中國道路，即中國特色社會主義道路。內(nèi)涵：中共領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設社會主義市場經(jīng)濟，民主政治，先進文化，和諧社會，生態(tài)文明的社會主義現(xiàn)代化國家 結(jié)合史實，說明以毛澤東為核心中央領(lǐng)導集體對“中國特色社會主義建設道路”進行了初步探索的理論成果有哪些？ 社會主義改造即將基本完成，開始全面建設社會主義的時候，毛澤東提出，要“以蘇為鑒”，探索馬克思主義與中國實際“第二次結(jié)合”走符合中國國情的社會主義道路 毛澤東的《論十大關(guān)系》講話中，提出了正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海與內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系等思想 毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中，提出了我國社會主義制度剛剛建立，還沒有建成，不穩(wěn)固等思想。毛澤東做的這些探索和努力都為后來的建設作了開創(chuàng)性的工作，有非常重要的理論價值和實踐意義。為什么“發(fā)展才是硬道理”？把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理科學社會主義的根本觀點，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗的總結(jié)。中國所有問題解決的關(guān)鍵在發(fā)展。發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要 4 改革開放35周年一以貫之的接力探索中，中共領(lǐng)導集體在“接力探索”中取得哪些成果，解決哪些問題？ 以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導集體初步回答了建設社會主義的首要，基本問題——“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，形成了鄧小平理論，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化。以江澤民為代表的中共領(lǐng)導集體，創(chuàng)造性的回答了“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的問題，形成了“三個代表”重要思想，進一步推進馬克思主義中國化。以胡錦濤為代表的中共領(lǐng)導集體，提出了“科學發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，進一步回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大問題，推進馬克思主義中國化。怎樣理解個人理想和社會理想的關(guān)系？社會理想，是個人理想的凝聚和升華，代表和反映人們共同愿望和根本利益，要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想的實踐中 強調(diào)個人理想，不是要排斥個人理想，而是要擺正個人理想和社會理想的關(guān)系當社會理想和個人理想矛盾時候，有志氣的人可以做出最大犧牲，個人理想服從全社會的共同理想。結(jié)合實際，談談如何在實踐中化理想為現(xiàn)實？ 正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎 堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件勇于實踐，艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑穩(wěn)增長，調(diào)結(jié)構(gòu)，促改革 十八大報告指出，為了適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新的變化，我們要采取哪些應對措施？十八大報告指出，以科學發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系到我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略選擇 適應經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)移到提高質(zhì)量和效益上來。著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢使經(jīng)濟發(fā)展更多的依靠內(nèi)需拉動，更多的依靠現(xiàn)代服務業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動，更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟推動，更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動。十二五規(guī)劃指出“堅持把經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向”，如何推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整？ 以改善需求結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進城鎮(zhèn)化為重點，解決制約經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重大結(jié)構(gòu)性問題。建立擴大消費需求的長效機制，擴大市場規(guī)模，擴大內(nèi)需；實行有利于實體經(jīng)濟發(fā)展的政策，發(fā)展實體經(jīng)濟；加快傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動新興產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，推動現(xiàn)代服務業(yè)的發(fā)展發(fā)展現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)體系，提高企業(yè)核心競爭力，指出科技型等小型企業(yè)發(fā)展，實行區(qū)域發(fā)展總戰(zhàn)略，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 3 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵是什么？加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵是——深化經(jīng)濟體制改革經(jīng)濟體制改革的核心問題，是處理好政府和市場的關(guān)系，必須更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用生態(tài)文明 資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵是什么？資源節(jié)約型社會：以能源，資源高效利用的方式進行生產(chǎn)，以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。環(huán)境友好型社會：人與自然和諧發(fā)展，通過人與自然的和諧來促進人與人，人與社會的和諧。如何建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會？處理好經(jīng)濟建設，人口增長，資源利用，生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，科學發(fā)展轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，在保護環(huán)境中求發(fā)展綜合運用法律，經(jīng)濟，技術(shù)等方法解決環(huán)境問題。 建設生態(tài)文明，是建設“雙型”社會內(nèi)在要求 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟是建設“雙型”社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑 黨的十八大報告明確提出的大力推進生態(tài)文明建設的總體要求是什么？樹立尊重自然，順應自然，保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出位置，融入經(jīng)濟，政治，文化，社會建設全過程堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先，保護優(yōu)先，自然恢復為主的方針，著力推進綠色，循環(huán)，低碳發(fā)展。形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)方式，生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和全球生態(tài)環(huán)境作出貢獻 今后一個時期推進生態(tài)文明建設的重點任務有哪些？ 優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。 全面促進資源節(jié)約。節(jié)約資源，是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度 加強生態(tài)文明制度建設 為什么建設生態(tài)文明，既需要道德，又需要制度和法律保障？道德角度：熱愛自然，保護環(huán)境，是當今時代社會公德的重要內(nèi)容，是對人類生存發(fā)展利益的維護，也是對子孫后代的責任法律角度：政府應該加強和完善環(huán)保法的立法和完善工作，以強制約束力量懲罰破壞環(huán)境違法犯罪行為。 制度角度：大力加強生態(tài)文明制度建設，推進生態(tài)文明建設——一，加強生態(tài)文明考核評價制度；二，健全基本的管理制度；三，建立資源有償使用制度和生態(tài)補償制度；四，建立市場化機制；五，健全責任追求和賠償制度。結(jié)合材料，談談如何促進人與自然和諧？ 正確認識人對自然的依存關(guān)系 科學把握人對自然的改造活動深入理解人與自然關(guān)系的實質(zhì)。人與自然關(guān)系以生產(chǎn)勞動為中介，人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)科技創(chuàng)新 結(jié)合材料談談當前建設創(chuàng)新型國家必要性和緊迫性主要體現(xiàn)是什么？科技，特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性力量，成為綜合國力競爭的焦點。建設創(chuàng)新型國家，不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要，而且也是貫徹落實科學發(fā)展觀，全面建成小康社會的重大舉措，是解決我國當前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。強調(diào)實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的意義是什么？我國已經(jīng)進入全面建成小康社會決定性階段，國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻變化，對科技進步和創(chuàng)新提出了更加全面，緊迫的需求科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。同時，實施創(chuàng)新驅(qū)動也是我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略目標“最根本，最關(guān)鍵的”力量。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，是我們黨在改革發(fā)展關(guān)鍵時期作出的重大抉擇，對于我國加快建設創(chuàng)新型國家，走向科技強國具有非常重大的意義。當前和今后，如何推進實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略？ 堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，深化科技體制改革，推動科技與經(jīng)濟緊密結(jié)合，加快建設以企業(yè)為主體，市場為導向，產(chǎn)學研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系完善知識創(chuàng)新體系，提高科學研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力，搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點。 推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略實施，有效發(fā)揮科技創(chuàng)新在提高社會生產(chǎn)力和綜合國力中的戰(zhàn)略支撐研究作用。群眾路線實踐教育活動 談談我黨在革命，建設時期（19491956)，是如何加強黨的作風建設的延安整風運動——反對主觀主義，宗派主義，黨八股，馬克思主義實事求是路線在全黨確立七屆二中全會——兩個務必：一，務必使同志們繼續(xù)保持謙虛，謹慎，不驕不躁的作風；二，務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風“三反”運動——反貪污，反浪費，反官僚主義，保持黨的先進性，鞏固執(zhí)政地位黨在領(lǐng)導新民主主義革命過程中，把黨的建設作為一項“偉大的工程”，逐步形成了哪些優(yōu)良作風？（三大作風） 理論與實踐相結(jié)合的作風和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風 自我批評的作風 群眾觀點？ 全心全意為人民服務 一切向人民群眾負責 虛心向人民群眾學習 我黨的群眾路線內(nèi)容是什么？一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去 新形勢下，黨面臨哪些考驗和危險？四個考驗——執(zhí)政考驗，改革開放考驗，市場經(jīng)濟考驗，外部環(huán)境考驗。四個危險——精神懈怠危險，能力不足危險，脫離群眾危險，消極腐敗危險。黨的十八大報告中明確了加強和改進黨的建設的總體要求包括哪些？“一條主線”，加強黨的執(zhí)政能力建設，先進性和純潔性建設，這是黨的根本建設“兩個堅持”，堅持解放思想，改革創(chuàng)新，堅持黨要管黨，從嚴治黨，這是保持馬克思主義政黨先進性和純潔性的重要方針?！拔鍌€建設”，全面加強黨的思想建設，組織建設，作風建設，反腐倡廉建設，制度建設，這是全面推進黨的建設的新的偉大工程的總體布局“四有能力”，增強黨的自我凈化，自我完善，自我革新，自我提高能力。這是保持黨的思想，組織，作風純潔的根本途徑“三型目標”，建設學習型，服務型，創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，這是新形勢下，提高黨的建設科學化戰(zhàn)略任務。中國文化和中國精神一，民族精神和時代精神的內(nèi)涵？民族精神：一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和時代精神：在新的歷史條件下形成和發(fā)