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正文內(nèi)容

七年級(jí)歷史下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)與案例(3000字)[模版]-wenkub

2024-10-13 14 本頁(yè)面
 

【正文】 況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義?!逼渲小耙磺敝傅氖牵ǎ゛、鄭國(guó)渠 b、通濟(jì)渠 c、永濟(jì)渠 d、隋朝大運(yùn)河隋朝大運(yùn)河是在605年至610年開通的,如果從北向南依次通過(guò)的運(yùn)河河段應(yīng)該是()a、江南河→邗溝→通濟(jì)渠→永濟(jì)渠 b、江南河→邗溝→永濟(jì)渠→通濟(jì)渠c、邗溝→江南河→永濟(jì)渠→通濟(jì)渠 d、永濟(jì)渠→通濟(jì)渠→邗溝→江南河 師:時(shí)間到。②隋文帝勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。②體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和創(chuàng)造力。(時(shí)間3分鐘)選擇題:下面對(duì)隋朝特點(diǎn)的簡(jiǎn)短總結(jié)中,哪個(gè)最為全面且符合實(shí)際?()a、經(jīng)濟(jì)繁榮 b、短暫而繁榮 c、二世而亡 d、節(jié)儉盛行隋朝末年,家住涿郡的一位商人要沿著新開通的大運(yùn)河乘船去洛陽(yáng),他必須經(jīng)過(guò)()a、永濟(jì)渠 b、江南河 c、邗溝 d、通濟(jì)渠下列關(guān)于隋朝大運(yùn)河的表述,錯(cuò)誤的是()a、目的是鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治 b、大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心c、大運(yùn)河的開通是隋文帝的政績(jī) d、它是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河下面關(guān)于隋文帝表述正確的是()①581年,奪取北周政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安。)(五)小結(jié)鞏固(時(shí)間大約8分鐘)師:本節(jié)課的內(nèi)容學(xué)完了,下面請(qǐng)同學(xué)們按照所學(xué)自己總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。(四)討論釋疑(時(shí)間不定)師:本節(jié)課的內(nèi)容學(xué)完了,哪位同學(xué)有疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。同學(xué)們想一想,為什么水運(yùn)在古代那么重要呢?生:學(xué)生思考后積極回答。(時(shí)間4分鐘)(設(shè)想:引導(dǎo)學(xué)生先從教科書中獲取信息,作為思考和探究的素材,培養(yǎng)學(xué)生搜集和運(yùn)用有效信息思考和自主探究學(xué)習(xí)的能力。生:自己動(dòng)手繪制大運(yùn)河示意圖。(2)隋朝國(guó)家統(tǒng)一,使隋煬帝有征發(fā)幾百萬(wàn)人的可能性。生:自己閱讀課文(時(shí)間2分鐘),找出開鑿大運(yùn)河的時(shí)間、目的。由此讓我想到了[系統(tǒng)屏蔽]集團(tuán)和臺(tái)獨(dú)分子企圖分裂祖國(guó)的丑惡行徑。師:教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境:隋朝的經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)如此繁榮呢?(分小組討論,教師指導(dǎo)。(設(shè)想:學(xué)生爭(zhēng)著補(bǔ)充材料,課堂氣氛會(huì)很熱烈。589年,隋軍南下滅了陳,使南北重歸統(tǒng)一。在南方與北齊、北周對(duì)峙的是南方的陳。師:楊堅(jiān)就是隋文帝,他在哪一年滅掉哪個(gè)朝代使南北重歸統(tǒng)一?生:589年,滅掉南朝最后一個(gè)朝代陳,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。(三)完成目標(biāo)(時(shí)間大約30分鐘)師:指導(dǎo)學(xué)生看學(xué)習(xí)目標(biāo)后,引導(dǎo)學(xué)生按照學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀課文。下面那位同學(xué)能為大家生:學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后的積極舉手講故事。但是學(xué)生的理解和思維能力較低,同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)上無(wú)法保持長(zhǎng)時(shí)間的注意力。隋朝統(tǒng)一全國(guó)結(jié)束了西晉末年以來(lái)二百七十多年的分裂、對(duì)峙局面,開創(chuàng)了隋唐時(shí)期三百七十余年的大一統(tǒng)局面,為經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。大運(yùn)河的開通,使南北交通更加便利,大運(yùn)河成為南北交通的大動(dòng)脈,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一的局面。(3)通過(guò)學(xué)生繪制地圖,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。包括隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開通及其作用等基本史實(shí)。通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、思考、合作和討論,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和與他人合作解決問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮的前提和重要保障。難點(diǎn):隋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和分析能力確定學(xué)生對(duì)本知識(shí)點(diǎn)難以理解。因此隋朝在中國(guó)古代歷史長(zhǎng)河中具有承前啟后、繼往開來(lái)的重要地位。五、教法和學(xué)法七年級(jí)下冊(cè)),講一講這個(gè)故事呢?教法:掛圖、圖片等輔助教學(xué)法,講練結(jié)合教學(xué)法。(設(shè)想: 講故事的方式導(dǎo)入,符合七年級(jí)學(xué)生的心里特點(diǎn),可以激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。生:閱讀課文找出答案,并且在書中做相應(yīng)的勾畫。師:我們一起來(lái)看黑板。577年,北周武帝親率大軍滅了北齊,統(tǒng)一了北方。(設(shè)想:通過(guò)掛圖的展示,幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念,易于學(xué)生理解。教師在保護(hù)學(xué)生積極性的前提下,提醒學(xué)生學(xué)會(huì)整理資料。目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。那么你是如何理解國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定的重要意義的? 生:學(xué)生會(huì)談自己的想法,教師應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)。(時(shí)間是605年,目的是為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。(3)有前代開鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。并在圖中填出大運(yùn)河的南北起止點(diǎn)、中心、四段河渠的名稱、溝通的水系等知識(shí)點(diǎn)。)師:通過(guò)學(xué)習(xí)我們知道大運(yùn)河在今天的作用仍然十分重要。師:教師總結(jié)中國(guó)古代沒(méi)有鐵路、汽車等交通工具,陸路運(yùn)輸糧食只能利用車、馬,靠人力、畜力進(jìn)行,動(dòng)力小、速度慢、費(fèi)用大。生:有疑問(wèn)的同學(xué)會(huì)提出。生:自己總結(jié)本課內(nèi)容。②改革制度,發(fā)展生產(chǎn)國(guó)家出現(xiàn)統(tǒng)一安定的局面。③過(guò)度役使了民力,給勞動(dòng)人民帶來(lái)沉重的徭役負(fù)擔(dān)。③隋文帝特別重視節(jié)儉。下面以搶答的方式完成各題。過(guò)程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。(板書)一、河姆渡和半坡原始居民距今年代問(wèn):山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步?〖體質(zhì)特征、制造工具、使用火、社會(huì)組織形式〗 距今約七千年到五千年,祖國(guó)境內(nèi)的一些氏族公社達(dá)到繁榮時(shí)期。問(wèn):弓箭的使用對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)有什么好處?用弓箭射獵更遠(yuǎn)、更準(zhǔn),能捕獲更多的動(dòng)物弓箭的使用是狩獵技術(shù)的重大進(jìn)步,也是生產(chǎn)工具發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。隨著弓箭的使用,人們的狩獵能力有了很大的提高,有時(shí)候捕獲的獵物一時(shí)吃不完,獵物當(dāng)中又有沒(méi)被打死的,于是當(dāng)時(shí)的人們就想方設(shè)法地馴服這些動(dòng)物,因而產(chǎn)生了原始的畜牧業(yè)。我們祖先創(chuàng)造的這些成就是對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)。這件彩陶盆上繪有人的頭像,圓圓的頭,粗粗的眉,兩眼瞇成一條線,耳部各有一條小魚緊連著,形象生動(dòng)有趣,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們富足的生活,可以說(shuō)是一件珍貴的原始工藝美術(shù)品?!稜N 爛 的 青 銅 文 明》孫玲教學(xué)目標(biāo): 1知識(shí)與能力:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。3 情感,態(tài)度,價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。教法和學(xué)法:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 2自學(xué)探究式學(xué)法 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課教學(xué)手段:多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課:出示一組三星堆文化圖片,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。4 設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題:(1)組織學(xué)生討論:談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化,全面了解青銅文化,認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了夏商周燦爛的青銅文明。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維,提出問(wèn)題你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó),并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系,增強(qiáng)民族自豪感。生:(紛紛舉手。師:奴隸組的同學(xué)先不要難過(guò),請(qǐng)你們組找出當(dāng)時(shí)奴隸的生活處境,思考你們與青銅文明之間的關(guān)系,其他組的同學(xué)也找出你們組在當(dāng)時(shí)的發(fā)展表現(xiàn),思考你們與青銅文明之間的關(guān)系。特別是“三星堆文化”提及的青銅器風(fēng)格不同。生2:整個(gè)銅器有很多雕刻、繪畫放在一起,井然而不雜亂,并且起到了裝飾作用,顯得更加好看。生:師:回答的很熟練,通過(guò)這一組同學(xué)的回答展示,我們知道我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,國(guó)外最早的瓷器和制瓷技術(shù)都是由我國(guó)傳出去的,“中國(guó)”的英文是china,也表示“瓷器”。師:既然夏、商、西周時(shí)期,我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以青銅作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢?生1:因?yàn)楫?dāng)時(shí)的青銅器很多??梢?,青銅文明絕不能簡(jiǎn)單歸納為青銅器或青銅器鑄造業(yè),當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)之中,具有廣泛的代表性。他們分布在手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)等各個(gè)行業(yè)進(jìn)行勞動(dòng),同時(shí)青銅文明的燦爛又是以奴隸生活的悲慘作為代價(jià)的。夏朝種類漸增多,商朝青銅燦爛期。戴者枷鎖搞生產(chǎn),沒(méi)有自由和飽暖。情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過(guò)程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)興靠治,人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)[教學(xué)過(guò)程]導(dǎo)入:同學(xué)們,我們生在山東,長(zhǎng)在淄博,齊魯大地,物產(chǎn)豐盈,人杰地靈。周本紀(jì)》閱讀材料回答:春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰(shuí)?,假如你是齊桓公,應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士,為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。出示春秋形式圖,顯示齊國(guó)的位置。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決,先后持續(xù)百余年,是春秋時(shí)代最壯觀的景象。此題有些難度,可對(duì)照地圖,學(xué)生討論,然后回答。春秋諸侯齊首霸,尊王攘夷管助他,晉楚爭(zhēng)霸在中原,此時(shí)舊制如碎戰(zhàn)國(guó)七雄并立打,桂棱馬棱留史話。城濮大戰(zhàn):公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn),晉勝,楚敗。公元前260年,秦、趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)戰(zhàn)敗,從此,東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。由于從地理位置上來(lái)看,鎬在洛邑的西邊,所以我們把定都在鎬的周朝稱為西周;反過(guò)來(lái)說(shuō),洛邑是在鎬的東邊,所以定都在洛邑的周朝我們稱之為東周。(板書)一、春秋五霸周王室衰微及春秋五霸上一節(jié)課說(shuō)到,西周時(shí)期,周天子是全國(guó)的最高統(tǒng)治者,諸侯要服從周天子的命令。由于周天子不能對(duì)各諸侯國(guó)發(fā)號(hào)施令,因此一些較大的諸侯國(guó),不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)戰(zhàn)勝了,就召開各諸侯國(guó)會(huì)議,迫使大家承認(rèn)他的首領(lǐng)地位,成為“霸主”。第二,齊桓公善于用人,任用管仲為相。實(shí)行“尊王”有什么好處呢?當(dāng)時(shí)周王室日益衰微,周天子已喪失了實(shí)際上的權(quán)威,但仍是傳統(tǒng)上的“天下共主”,在政治上仍有號(hào)召力?!白鹜跞烈摹笔驱R桓公成功的對(duì)外政策,也是他爭(zhēng)霸的有力手段。問(wèn):改革的內(nèi)容是什么?發(fā)展生產(chǎn),整頓內(nèi)政,訓(xùn)練軍隊(duì)改革的結(jié)果是什么?晉國(guó)很快成為北方的一個(gè)強(qiáng)國(guó),為確立霸主的地位奠定了基礎(chǔ)當(dāng)時(shí)楚國(guó)的勢(shì)力已發(fā)展到黃河流域,就與在黃河流域的晉國(guó)產(chǎn)生了沖突。晉楚爭(zhēng)霸持續(xù)了百余年,后來(lái)楚莊王打敗晉軍,做了中原的霸主。(板書)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的作用問(wèn):春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了什么作用呢?①爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)種種災(zāi)難和痛苦;②但也產(chǎn)生了有利于歷史前進(jìn)的客觀效果,在戰(zhàn)爭(zhēng)中有些諸侯國(guó)被消滅,出現(xiàn)了一些較大的國(guó)家,為全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)春秋末年,比較大的諸侯國(guó)有齊、楚、秦、燕〖※讀音※〗、晉。請(qǐng)同學(xué)們看課本第33頁(yè)的《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》,找出七國(guó)的位置。長(zhǎng)平之戰(zhàn)標(biāo)志著其他六國(guó)再也不能抵擋秦的進(jìn)攻了,秦統(tǒng)一之勢(shì)已成。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)[教學(xué)思路]課前導(dǎo)學(xué)1據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。學(xué)習(xí)新課學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀二、商湯滅夏和武王伐紂、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑炮烙、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,三、西周在政治上實(shí)行分封制。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。自我測(cè)驗(yàn)利用選擇題和材料題兩種題型對(duì)學(xué)生的掌握情況作一個(gè)了解。板書設(shè)計(jì)一、夏朝建立時(shí)間:公元前2070年都城:陽(yáng)城建立人:禹地位我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。《夏、商、西周的興亡課堂實(shí)錄》孫玲問(wèn):我國(guó)的原始社會(huì)時(shí)間跨度?距今約170萬(wàn)年到約公元前2070年原始社會(huì)有什么特點(diǎn)?①生產(chǎn)力極度低下;②生產(chǎn)資料公有原始社會(huì)瓦解后,人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì),第一個(gè)階級(jí)社會(huì)是奴隸社會(huì)。約公元前2070年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝。部落聯(lián)盟是依靠血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的 問(wèn):夏朝國(guó)家機(jī)器的作用是什么?奴隸主階級(jí)壓迫奴隸和平民的工具什么是平民第20頁(yè)注釋③國(guó)家不是為整個(gè)社會(huì)成員服務(wù)的機(jī)構(gòu),而是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。桀的暴政是夏朝滅亡的根本原因。為什么這樣說(shuō)呢?大家想一想,商朝前期,政治穩(wěn)定嗎?不穩(wěn)定從哪一點(diǎn)可以看出?多次遷都盤庚遷殷后,商朝的政治穩(wěn)定了嗎?穩(wěn)定了而且商朝的統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展,成為當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。但是周文王有沒(méi)有看到滅商的那一天呢?沒(méi)有周文王死后,滅商的大任就落到了誰(shuí)的肩上?周武王此時(shí),商朝的統(tǒng)治更加腐朽,滅商的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。諸侯有向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見的義務(wù)周天子與諸侯的關(guān)系是怎樣的?周天子是最高統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,諸侯必須服從周天子的命令問(wèn):西周實(shí)行分封制的目的是什么?鞏固奴隸主政權(quán)實(shí)行分封制后結(jié)果如何?西周通過(guò)分封諸侯,加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家由此可見,西周統(tǒng)治者實(shí)行分封制的目的達(dá)到了嗎?達(dá)到了第三篇:七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)1一、吃透課標(biāo),整合教材(一)落實(shí)課標(biāo),確定教學(xué)主題本課的課程內(nèi)容為通過(guò)活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳,認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。第三、人文性,以四大發(fā)明的成就及傳播陶冶學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史,提高人文素養(yǎng),逐步形成正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。(二)依據(jù)課標(biāo),整合教材資源歷史教材是按照一定的規(guī)律和順序來(lái)編排的,有其科學(xué)性與合理性,但不能因?yàn)橹匾暯滩亩拗屏私處煹膭?chuàng)造力,在教學(xué)過(guò)程中,要把握教材課堂實(shí)際現(xiàn)狀,根據(jù)學(xué)生不同年齡、不同
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