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中職語文與妻書教學設(shè)計[大全5篇]-wenkub

2024-10-13 14 本頁面
 

【正文】 明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子?!盀樘煜氯酥\永?!倍视跔奚约盒〖彝ブ腋#淝椴俑呱?,十分感人。請在這一段中找出相關(guān)的語句來說明作者是怎樣將這兩者統(tǒng)一起來的?!闭f明寫遺書的原因和寫遺書時的心情。2.解釋詞語:(1)卿卿(2)竟書(3)掩映(4)率性()模擬(6)太上忘情(7)眼成穿而骨化石(8)獨善其身3.掌握活用詞的意義和用法:(1)不能竟書而欲擱筆(2)當亦樂犧牲吾身與汝身之福利(3)汝泣告我(4)瓜分之日可以死()卒不忍獨善其身(6)汝幸而偶我(7)當盡吾意為幸(8)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼4.指導完成“思考和練習”第二題。八、教學反思第二篇:《與妻書》教學設(shè)計_1《與妻書》教學設(shè)計教學目標(一)學習革命前輩犧牲一己,“為天下謀永?!钡墓廨x思想和高尚情操。在遺書中,作者為了安慰妻子,為了使妻子對他舍生取義能夠理解,反反復復地傾訴他對妻子真切的愛,說明正是非常愛妻子,并由此推及愛天下的人,所以忍心舍生赴義的道理,使妻子明白個人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個人“親情”要服從革命需要的道理,表現(xiàn)了革命烈士為了使全中國人民過上幸福生活而不惜犧牲個人一切的崇高獻身精神?!钡目犊で??!杜c妻書》是一曲愛情的頌歌,更是一首正氣歌?(1)林覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細膩,也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。這種“吾至愛汝”的夫妻之情外,至誠美好令人感動;更令人感動的是,“即此愛汝一念,使吾勇于就死”,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死”的獻身精神。(第6段是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說理),本文又是如何做到感人至深的?(1)憶關(guān)于夫妻先死、后死的爭議。(第5兩段基本上屬于抒情)(2)記敘:為了抒情,烈士很自然地記敘了一些往事。? 明確:作者“忍悲”所言衷情是:“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛”,從而“使吾勇于就死”,并“敢先汝而死”,進而慰“汝不必以無侶為悲”。反映出一個民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界,表達了革命者的生死觀和幸福觀。第一部分(1):遺書的開端,交代寫這封遺書的原因和悲痛的心情。學生自由發(fā)言,教師點評。).瓜分之日可以死(名詞用作狀語,像切瓜一樣。的原因,今義:表因果。今義:表并列。).第以今日事勢觀之(古義:但,但是。n)同“廿”二十 古今異義:汝可以模擬得之(古義:揣摩,推測。u)同“夠” 肖(xi224。后收斂遺骸七十二具,合葬于黃花崗,史稱“黃花崗七十二烈士”。1911年4月初,黃興、趙聲等在孫中山領(lǐng)導下,醞釀廣州起義,同盟會日本總部派遣林覺民回國,準備回福建響應(yīng)起義。1900年入福建高等學堂(福州一中),開始接受民主革命思想,期間閱讀了大量宣傳資產(chǎn)階級民主革命的書刊,確立了“中國非革命無以自強”的革命斗爭思想。在中國近現(xiàn)代歷史上,無數(shù)先烈,為了國家和民族,舍棄了自己的家庭和愛情,甚至獻出了寶貴的生命。教學重難點,理解和把握作者的思想感情、記敘、議論三種表達方式巧妙結(jié)合的寫作手法。第一篇:中職語文《與妻書》教學設(shè)計《與妻書》教學設(shè)計教學目標,積累文言詞匯,提高閱讀文言文的能力。教學方法 講授法、閱讀感悟法 課時安排 2課時 教學過程第一課時一、導入匈牙利詩人裴多菲寫過一首詩,題目是《自由與愛情》 :“生命誠可貴,愛情價更高。林覺民就是其中之一,他是在廣州起義中英勇就義的有72位革命志士之一,今天我們學習他的《與妻書》。1905年與陳意映結(jié)婚。林覺民到香港后,黃興留他協(xié)助廣州起義。、字義正音:晤(w249。o)旁(b224。今義:模仿。今義:用在整數(shù)的數(shù)詞前,表示次序。推及到)..此吾所以敢率性就死不顧汝也(古義:所+以,)..詞類活用:不能竟書而欲擱筆(“書”,名詞用作動詞,“寫”的意思。).當亦樂犧牲吾身與汝身之福利(形容詞的意動用法,對……感到快樂。作者是懷著悲痛而又復雜的感情來寫這封信的,他深愛著自己的妻子,但為了國家、民族,最終選擇了離開妻子,投身革命。第二部分(2-4):信的核心,傾訴愛妻與忍痛別妻的心情和道理。第二課時三、深入研讀 林覺民作為進步的愛國志士和民主革命者,為了崇高的革命理想,將自己的生命奉獻給革命事業(yè)。? 明確:全文以“忍悲為汝言吾衷”的“吾衷”為主線,結(jié)合抒情憶事,進行深刻的說理,表達了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情。第3段有關(guān)于夫妻生活的回憶。(2)憶兩人雙棲之所。林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程,是對其摯愛陳意映的說理,更是對自己的說理。沒有對親人的愛,也就無法將這種愛擴充成為對天下人的愛;沒有對妻子篤深的感情,也就無以襯托他舍此捐軀之高尚情操。五、本課小結(jié)文章中表現(xiàn)了林覺民的復雜的思想感情,“吾至愛汝”和“忍舍汝而死”是矛盾的,又是統(tǒng)一的。六、布置作業(yè),完成課后練習第一至三題。(二)理解“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”這句話的含義,理清的思路;了解將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法;掌握文中活用的詞在具體語境中的意義和用法;了解“意、至、語、書、身、禁”等多義詞的用法,掌握“其”、“以”在句中的意義。(二)教師范讀,并要求學生在文中逐一劃出各段關(guān)鍵性句子,說明這些句子在各段中的作用,以及怎樣和全文的中心保持一致。第2段,“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。(原句略。)第3段,“吾真真不能忘汝也!”抒發(fā)全文中心的前半部分“吾至愛汝”的感情。第二事是新婚的甜蜜生活情景,說明自己”真真不能“忘記愛妻?!闭撜f全文中心的后半點“即此愛汝一念,使吾勇于就死也。在行文上,作者采用了反問句式,請找出反問句,說明其作用。第2自然段中說,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。)第段,“……則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。這哀痛欲絕的話,同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。林覺民雖“至愛”妻子,他要把這種愛推廣到普天下受苦人身上,因此不愿“獨善其身”。”小結(jié):鐘叔河序葉紹袁《甲行日注》云:“大凡真能愛國家、愛民族,真能為國家民族作出一點犧牲,而不是專門講大話唱高調(diào)的人,于家庭骨肉之間,亦必有真感情、真愛心,我不相信刻薄寡恩的人,能夠有民胞物與的胸懷,有對國家民族的真正責任感。指導學
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