【正文】 的敘述突出重點(diǎn)，并且運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。默讀課文，思考：文章如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說服力的？學(xué)生討論、交流：（1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說理。第二部分（第3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。學(xué)生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。緬懷：追想（以往的事跡）。赫赫：顯著盛大的樣子。）平庸(yōng) 赫赫(h232。課前了解并搜集一些感動(dòng)自己的人或事。理解文章的說理方法。七、課后作業(yè)今天的作業(yè)是找一句你喜歡的名言，然后摘抄下來，并說說你喜歡它的原因。有錢，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對(duì)國(guó)家做自己的貢獻(xiàn)。但是對(duì)于每一個(gè)有著富貴夢(mèng)的年輕人來說，他都是我們追逐的夢(mèng)想。因此，我們?cè)趯懽h論文時(shí)應(yīng)當(dāng)試著以這樣的要求來選擇論據(jù)進(jìn)行論證，這樣的話，有助于增強(qiáng)我們的邏輯思維能力，也能使我們所寫的文章更具有說服力。這兩個(gè)例子之間的區(qū)別就涉及到議論文論據(jù)選擇和羅列方面的一些技巧?！办`魂”也就是熱愛思想、珍惜精神財(cái)富，有著純正追求的內(nèi)心世界。王爾德以自己的才華為傲則表明他對(duì)精神財(cái)富的珍惜，正如他自己所說的“沒有什么比人的靈魂更寶貴”。四、研讀課文以上，我們從論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者之間的關(guān)系來分析了這篇課文的事例，現(xiàn)在我們來探討探討這5個(gè)事例?！绷硗?，在列舉完這兩個(gè)事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：“這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對(duì)于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。）第二個(gè)問題：（提示：議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三者構(gòu)成的，而論據(jù)和論點(diǎn)之間的銜接就是論證。例如：①阿基米德在面對(duì)劈向自己的劍時(shí)，依然專心想著他正在研究的“圓”。并且，作者在之后的幾個(gè)自然段中，對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。）運(yùn)用名人名言引用觀點(diǎn)是議論文常用的方法之一，其優(yōu)勢(shì)是觀點(diǎn)具有名人名言的權(quán)威效應(yīng)，其缺點(diǎn)是自己的觀點(diǎn)容易被淹沒，甚至沒有自己的觀點(diǎn)。（這個(gè)問題比較簡(jiǎn)單，一般學(xué)生都能夠答上來。平時(shí)，他也會(huì)寫些散文隨筆和童話寓言等，他經(jīng)常用散文來談一些哲學(xué)問題，讓散文既顯得有深度，又降低了哲學(xué)理論的枯燥性，使得散文于平易處見理趣，是一位非常優(yōu)秀的散文作家。）好了，大家應(yīng)該都看完課文了，首先，我們來了解下作者，同學(xué)們之前聽說過周國(guó)平嗎？沒聽過嗎？你們初中的語(yǔ)文老師要傷心死了。那么如何使我們靈臺(tái)清明呢？請(qǐng)同學(xué)們翻看課本，閱讀今天我們要學(xué)習(xí)的課文——人的高貴在于靈魂。但是，這個(gè)答案也不是隨便給的，所謂“高”者，人格崇高也；所謂“貴”者，品質(zhì)可貴也。在進(jìn)入課文學(xué)習(xí)之前，有幾個(gè)問題，老師想先了解下同學(xué)們的想法。常用的論據(jù)：事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。c)議論文的分類： ：雜文、演講稿、評(píng)論、序跋等； ：立論文和駁論文； ：政論文和學(xué)術(shù)論文。要求：提出一個(gè)觀點(diǎn)；選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)；要有適當(dāng)?shù)姆治?，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)?！雹芤粋€(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。三、感悟高貴1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它概括出來。二、尋找高貴下面請(qǐng)同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程一、導(dǎo)入當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛的陽(yáng)光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴”。（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。（提示學(xué)生試著用句式“誰(shuí)在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語(yǔ)言的精練性）事例：①阿基米德面對(duì)即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富這一點(diǎn)上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持，甚至不惜犧牲自己的生命。寫作——作品展示——點(diǎn)評(píng)五、總結(jié)這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩(shī)人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會(huì)幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識(shí)，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個(gè)高貴的人！今天的課就上到這，下課！第二篇：《人的高貴在于靈魂》教案《人的高貴在于靈魂——周國(guó)平》教案一、課前介紹：介紹議論文相關(guān)知識(shí)a)定義：所謂議論文指以議論為文章主要表達(dá)方式，運(yùn)用邏輯思維論事說理的一種文體。d)議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。來，抬頭看幻燈片，請(qǐng)同學(xué)們思考下，在你們眼中，何謂“高貴”？什么使一個(gè)人“高貴”？思考一下，請(qǐng)幾位同學(xué)站起來說說自己的看法。我們可以是權(quán)勢(shì)控，想著過“醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)”的日子；我們也可以是視覺控，覺得相貌好的人賞心悅目；我們可以是金錢控，認(rèn)為富貴迫天讓人心生喜悅；我們也可以是品味控，認(rèn)為衣著有品位的人看著舒服。）三、初讀課文請(qǐng)同學(xué)們邊聽朗誦邊閱讀課文，在掃除字詞障礙之后思考幻燈片上的這兩個(gè)問題： 問題一：這篇課文是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進(jìn)行寫作的。我們?cè)谄吣昙?jí)的時(shí)候?qū)W過一篇寓言，叫做《落難的王子》，這篇寓言就是周國(guó)平先生寫的，在文中作者提出“厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)”的觀點(diǎn)。有興趣的話，同學(xué)們可以找來讀讀。第一自然段為一部分，第二至六自然段為一部分，第七自然段為一部分。本課開頭用法國(guó)思想家帕斯卡爾的名言“人是一支有思想的蘆葦”來提出觀點(diǎn)，作者對(duì)“思想”和“蘆葦”做了辯證的分析和對(duì)比，從中申說出自己的觀點(diǎn)——正是因?yàn)椤疤J葦”的脆弱和“思想”的高貴之間的對(duì)比太過明顯，才得出“蘆葦”必須要有“思想”才能夠高貴。下面我們就來看看第二部分，探討下作者是如何支持自己的觀點(diǎn)的。②第歐根尼在亞歷山大大帝向他好聲詢問時(shí)，無動(dòng)于衷地繼續(xù)他陽(yáng)光下的“沉思” ③王爾德在海關(guān)人員詢問他出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說：“除了我的才華，什么也沒有。）作者在列舉完每一個(gè)事例后，都有一段更為深入的闡發(fā)?！笔吕?后的分析：“使他引以為豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。在這5個(gè)事例中，我們發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)事例的主人公都有最在乎的、矢志追求的東西，那么這些他們矢志追求的東西分別是什么呢？這些東西又有什么深刻內(nèi)涵呢？（提示：是圓、陽(yáng)光、才華、讀書、欣賞名畫。而陌生少女的讀書、無名畫家們的流連畫展則體現(xiàn)出普通人的純正追求，不顧一切只為追尋內(nèi)心世界的純正追求。有這樣的靈魂的存在，人如何能夠不高貴呢？所以，小結(jié)一下，正是因?yàn)樗麄冹`魂的高貴，才使得他們顯得高貴，所以，人是因?yàn)殪`魂的高貴而高貴的。一般來說，寫議論文時(shí)我們都會(huì)運(yùn)用舉例論證來支持自己的觀點(diǎn)，使得文章顯得更具有說服力，但是如果想要寫出一篇優(yōu)秀的議論文，我們選擇的論據(jù)除了要圍繞中心論點(diǎn)外，還要注意一下三個(gè)方面的內(nèi)容：一、論據(jù)的選擇要有典型性、代表性和多樣性，以課文為例，作者選擇了阿基米德——科學(xué)家、第歐根尼——哲學(xué)家、王爾德——文學(xué)家，世界上的名人比牛毛還多，為什么作者單單只選擇這三人呢？就是因?yàn)樗麄兊氖吕哂械湫托院痛硇?，能夠讓課文的論證顯得更具有說服力。好了，下面我們來看看課文的最后一部分，（教師朗讀這一段，）是啊，如果一個(gè)人的靈魂日益萎縮和空虛，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體，那將是多么可悲的未來啊，因此作者希望人們都能保持純正的追求，都能堅(jiān)守高貴的靈魂，這里的靈魂是指：熱愛思考，珍惜精神財(cái)富，富有純正追求?；粲|，白手起家，聚財(cái)有道，在一生中，創(chuàng)辦了霍興業(yè)堂置業(yè)有限供暖公司及有榮有限公司，任董事長(zhǎng)，身價(jià)數(shù)百億；他又官至高位，在政界有著崇高的地位，是站在社會(huì)金字塔頂端的人物之一?！绷?、課堂小結(jié)看完這段短片，我相信大家也和我一樣，已經(jīng)深深地被他所打動(dòng)，是的，每看一次他的故事，我的心靈都會(huì)受到一次震撼。明天早上請(qǐng)課代表交到我辦公室來。學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊密的結(jié)構(gòu)。三、教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。) 攜(xi233。無足輕重：無關(guān)緊要。（二） 導(dǎo)課：讓學(xué)生談?wù)劯袆?dòng)自己靈魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。文章可分為四部分。第三部分（第5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。兩個(gè)例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時(shí)候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。（五） 合作探究，能力遷移。說說你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動(dòng)人的光彩”。文章運(yùn)用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。通過對(duì)語(yǔ)句的賞析，品味議論文準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言。今天我們要來學(xué)習(xí)他的一篇談人的精神追求的哲理性的議論文，看看是否能從中獲得一些啟發(fā)。然后以退為進(jìn)，“當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要”，以“但是”一詞，突出自己的觀點(diǎn)——人的高貴在于靈魂，接著，還對(duì)自己的觀點(diǎn)稍作補(bǔ)充，說明內(nèi)心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至卑鄙。）教師小結(jié):本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。教師小結(jié)：本文語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，表達(dá)概括有力，對(duì)事例的敘述既生動(dòng)，又概括；對(duì)道理的分析，嚴(yán)謹(jǐn)周密。人的高貴在于靈魂教案 篇3一、教學(xué)目標(biāo)：人的高貴在于靈魂，保持純正的精神追求。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。緬懷－回憶追想已往的事。（可先讓找原文）8尋找本文的過渡句，學(xué)會(huì)過渡四、拓展提高：課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。幸福其實(shí)是一種能力，首先要問自己，自己有沒有感受幸福的能力。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸?？烧劇５诙糠郑ǖ?～第6自然段）：分析證明論點(diǎn)。二、課文講解：學(xué)習(xí)提示分析：朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問題劃出重點(diǎn)。嘗試實(shí)踐本課所學(xué)并終身遵循。第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。一是名人的實(shí)例，二是普通人的實(shí)例。即使在結(jié)尾處作者也不忘點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的功利壓迫對(duì)靈魂生活的挑戰(zhàn)，這種情形下，就更顯得靈魂生活的重要。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼，就應(yīng)當(dāng)給他自由；而作為一個(gè)真正的思想者，則必須保持自己獨(dú)立的地位和思想的尊嚴(yán)。具體來講（1）把握文章的中心論點(diǎn)、學(xué)習(xí)本文以事例為主、擺事實(shí)講道理的論證方法和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程。所以對(duì)于論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法，我主要是采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生完成，問題不是很大。（2）理解文章的說理方法。四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)深刻理解和感悟“靈魂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文中有力的說理.。明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴”。（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它概括出來。”④一個(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。要求：提出一個(gè)觀點(diǎn)；選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)； 要有適當(dāng)?shù)姆治?，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。教學(xué)重難點(diǎn)作者的論證思路。教學(xué)過程一、預(yù)習(xí)檢查：（1題學(xué)生到黑板前標(biāo)音；2，3，4題學(xué)生口頭回答）注意生字詞。o 緬懷miǎn 萎縮wěi采擷xi233。赫赫，顯著盛大的樣子。緬懷：追想(已往的事跡)。著有學(xué)術(shù)專著：《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》，《尼采與形而上學(xué)》。二、引入：同學(xué)們，請(qǐng)你們說說，你們認(rèn)為什么樣的人才是高貴的？你們覺得自己是高貴的人嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)言）請(qǐng)大家看幾幅畫面，你認(rèn)為他們高貴嗎?(展示圖片，學(xué)生發(fā)言討論）今天我們來學(xué)習(xí)《人的高貴在于靈魂》一課，學(xué)完之后你們?cè)賮砜纯醋约河袥]有新的答案。王爾德： 無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。②有豐富的精神財(cái)富。課文圍繞“靈魂”展開論述，那么，我們也不難看出本文是一篇議論文。剛才我們分析作者文是圍繞“靈魂”來談那些人的“高貴”的。并且從排列上看是有一定順序安排的，所以不能打亂，也不能調(diào)換。但是千萬(wàn)不要因此而自卑自棄，因?yàn)槟?