河北省保定市20xx屆高三下學(xué)期第一次模擬考試文科綜合歷史試題word版含答案-wenkub
2022-12-12 03:03:39 本頁面
【正文】 C. 說明新式交通已為廣大人民所接受 D．體現(xiàn)出了對西方文明的盲目崇拜 31． 20 世紀(jì) 20 年代，歷史學(xué)術(shù)界曾圍繞屈原是否真有其人展開激烈爭論，到 30 年代初，史學(xué)界更為關(guān)注的重心則是“屈原的詩篇為我們樹立 了多么崇高的愛國文學(xué)傳統(tǒng)，鼓舞了幾千年來民族的自豪感情和獻身精神”，這種變化的出現(xiàn)主要基于 B. 國民黨對文化的統(tǒng)制政策 C．受到當(dāng)時民族使命的影響 D. 部分史學(xué)工作者對傳統(tǒng)的輕視 32．《十二銅表法》第七表《土地權(quán)利法》第 9條規(guī)定：“高度達 15 呎的樹木，為使其陰影不至損害近鄰地區(qū)，其周圍須加修剪。宋代理學(xué)這一“嘗 試” A．實現(xiàn)了道德、禮教與生命信仰的合一 B. 使《四書》《五經(jīng)》處于同等重要地位 C. 使理學(xué)背離了世俗化趨勢 D．表明儒學(xué)對其他文明的排斥 29．咸豐、同治以后，當(dāng)時無論是朝廷諭旨，還是大臣章奏、公文函牘中，都把指稱士大夫的“紳”與指稱商人的“商”并舉為百姓之首，亦即社會的中堅。這表明當(dāng)時選官制度 A．較好地反映了民意 C. 受世家大族影響較大 D．被科舉制取代具有必然性 27．隋至唐前期的中書門下是決策首腦機關(guān)，從本不負擔(dān)瑣碎事務(wù)；唐代中后期至宋代 的中書門下承擔(dān)了大量的日常政務(wù)性工作，出現(xiàn)了中樞機構(gòu)政務(wù)化的趨向。由此得出西周時 A．王權(quán)從屬于神權(quán) C. 分封制下等級森嚴(yán) D. 統(tǒng)治者借助祖先祟拜進行統(tǒng)治 25．孟子曾說，君王有重大過錯，他們便加以勸阻，反復(fù)勸阻了還不聽從，他們便改立君王。 24．西周時所有國家大事，君王都要以宗主的資格，按照禮制，到宗廟向祖先請示報告。黃宗羲認(rèn)為，設(shè)立學(xué)校，不是為了養(yǎng)士，更不是為了科舉，要使學(xué)校成為輿論、議政的場所。宋代的設(shè)官分職方式，在“叢脞蕪雜”的表象背后，突出了國家政務(wù)的核心內(nèi)容。無論何事，首先推列“紳商”以為倡導(dǎo)。如果近鄰地區(qū)的樹木因被風(fēng)吹，傾斜到你的地區(qū)來，你可以根據(jù)十二銅表法提出收拾它的訴訟”，第 10條規(guī)定“允許收集從近鄰地區(qū)掉下的橡實”，以上材料說明十二 銅表法 A．規(guī)定行使權(quán)利不得侵害他人利益 C. 形式繁瑣僵化缺乏靈活性 D．強調(diào)維護私有財產(chǎn)神圣不可浸犯 33．在某一時期，生活節(jié)奏加快，自由主義、社會主義等社會思潮并存，文藝領(lǐng)域也出現(xiàn)了浪漫主義、批判現(xiàn)實主義等流派，生物學(xué)領(lǐng)域也打破了神學(xué)創(chuàng)世說的禁錮。 (25分 ) 材料 一九一八事變后，東北、華北、華中地區(qū)被作為日本在戰(zhàn)爭期間經(jīng)濟立足的基本“生存圖”的重要組成部分，日本在上述地區(qū)都扶植了相應(yīng)的傀儡政權(quán)，以便于其進行大規(guī)模 的經(jīng)濟掠奪?！绷硪?
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