【正文】 C．先秦典籍，除了《國(guó)語》中的一段記載讓人們掌握了神之具體情況，大多數(shù)所提及的神只是泛稱而已，并沒有 一個(gè)清晰的類別和形象。其實(shí)，《晉語八》鯀化為黃熊的事例也是如此，晉平公生病而夢(mèng)到黃熊，鄭國(guó)大夫子產(chǎn)根據(jù)黃熊的形象而知此神應(yīng)為鯀，并建議其祭祀夏郊。依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念，他們死后都是在帝左右的，《國(guó)語》也多有這類敘事，如《晉語二》記載作為天之刑神的蓐收是少 皞 氏之子該，開口即是?帝命曰?。因此，《國(guó)語》中的諸神首先包括祖先神，人鬼亦可稱為神，還包括自然神，如河神等，而神獸、神鳥之屬也可稱為神。周之興也， 鸑鷟 鳴于岐山；其亡也，杜伯射王于 鄗 ……若由是觀之，其丹朱之神乎？?內(nèi)史過列舉的諸神包括融、回祿、 梼 杌、夷羊、 鸑鷟 、杜伯以及此次降于莘的丹朱之神。在《國(guó)語（ 9分，每小題 3分） 對(duì)于先秦時(shí)期的人而言，神擁有極大的權(quán)威，而人則對(duì)其心懷敬畏。不按以上要求作答無效。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名班級(jí)、學(xué)生號(hào)填寫在答題卡上，并用 2B鉛筆在答題卡的相應(yīng)位置填涂考生號(hào)。 銀川一中 2017 屆高三年級(jí)第六次月考 語 文 試 題 命題教師： 趙贊社 潘春麗 本試卷頁，共 22題，滿分 150分。 2. 作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用 2B 鉛筆在答題卡上把對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他 答案。 4. 考生必須保持答題卡的整潔?！秶?guó)語周語上》中，周惠王十五年，?有神降于莘?，周惠王便就此詢問內(nèi)史過。諸神都是何方神圣？依照韋昭的注解，融即是祝融，《鄭語》中稱其是黎，也即是《左傳》所說的顓頊?zhǔn)现?；回祿本名吳回，是火神，又有說其名黎，與祝融為同一人； 梼 杌是鯀，即禹的父親；夷羊是神獸名； 鸑鷟 則是鳳之別名；杜伯是周宣王大臣，被其冤殺；丹朱則是堯之子。 在《國(guó)語》中，諸神很多都擁有某種形象，并以其形象降臨人間。在虢公夢(mèng)中，蓐收的形象是?人面白毛虎爪，執(zhí)鉞立于西阿之下?。當(dāng)然 ，從另一方面來說，既然需要通過多識(shí)多聞之人的介紹才能知曉神名，這同時(shí)也說明當(dāng)時(shí)人們對(duì)于諸神形象還沒有形成普及性的知識(shí)。 D．依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念，他們死后都是在帝左右的，如《晉語二》記載天之刑神的蓐收是少皞氏之子該，開口即是“帝命曰”。 C．內(nèi)史過所說的丹朱憑依王后之身而生穆王，而且從“夫神壹，不遠(yuǎn)徙遷”以及派丹朱 之后對(duì)其祭祀符合“神不歆非類，民不祀非族”來看，丹朱應(yīng)該是屬于宗神之列。 B．古代中國(guó)“神不歆非類，民不祀非族”，祭祀有嚴(yán)格等級(jí)，并非所有的神靈都可以均等地享受民眾的祭拜。 （二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面文字，完成 4—— 6題（ 12分） 賴遠(yuǎn)明：破凍土難題 創(chuàng)天路奇跡 昆侖山下，一條聞名于世的鋼鐵大動(dòng)脈穿過戈壁凍土，跨越雪域高山。當(dāng)列車員講解到?主動(dòng)冷卻路基?時(shí)，賴遠(yuǎn)明的眼淚禁不住奪眶而出。 在凍土區(qū)修建鐵路，傳統(tǒng)保護(hù)凍土的方法是設(shè)置保溫材料，?就好像為了保證冰棍兒不融化，給它蓋上一層 棉被保冷。 ?我是處女座，做事情比較挑剔、追求完美，一件事情喜歡從不同側(cè)面、不同層面去思考，曾經(jīng)一行字推敲了一個(gè)星期。 昆侖山隧道海拔 4600 米，隧道向里打通 600米左右時(shí)，賴遠(yuǎn)明進(jìn)入隧道采集巖石樣品。 但是，這次?負(fù)傷?卻解決了青藏鐵路風(fēng)火山隧道、昆侖山隧道襯砌和保 溫措施的參數(shù)優(yōu)化設(shè)計(jì)問題，消除了凍脹和融化對(duì)這兩座凍土隧道的破壞作用。人生中關(guān)鍵的第一步是在程國(guó)棟院士的極力推薦下，他破格進(jìn) 入了中科院?優(yōu)秀百人計(jì)劃?，程院士的理由是：國(guó)家太需要這樣既懂土木工程又懂凍土，并愿意扎根西部的優(yōu)秀人才了！當(dāng)時(shí)的凍土專家多是地質(zhì)地理專業(yè)背景，主要研究?jī)鐾恋奶烊粚傩裕y以在凍土路基結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面提出精準(zhǔn)的解決方案。?程老師勸我一定要慎重作決定，南方?jīng)]有凍土，一旦去了那里，我的 學(xué)術(shù)研究將不完整、不系統(tǒng)。 賴遠(yuǎn)明認(rèn)為，青藏鐵路給了他報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)，他常常對(duì)學(xué)生說，做科研不僅要 將論文發(fā)表到國(guó)際一流的雜志上，更要解決工程中的實(shí)際問題，把論文寫到祖國(guó)的大地上。 D．在西部的 32年間，賴遠(yuǎn)明為一心撲在凍土的研究上，推動(dòng)了凍土研究這門冷門學(xué)科的發(fā)展，他表示還將為與凍土領(lǐng)域有關(guān)的工程提供更多的理論支持和解決方案。戈德維爾的集市廣場(chǎng)上，人群和牲 畜混在一起，黑壓壓一片。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)自己的冤家對(duì)頭馬具商馬朗丹大爺在自家門口瞅著他，頗感丟臉。突然，客店前面的大院里響起 了一陣鼓聲，傳達(dá)通知的鄉(xiāng)丁拉開嗓門背誦起來：?今天早晨，九、十點(diǎn)鐘之間，有人在勃茲維爾大路上遺失黑皮夾子一只。? 午飯已經(jīng)用畢，這時(shí)，憲兵大隊(duì)長(zhǎng)突然出現(xiàn)在店堂門口。? 鄉(xiāng)長(zhǎng)坐在扶手椅里等著他。?啊 !這個(gè)鄉(xiāng)巴佬 !他看見我撿起的是這根繩子，您瞧 !?他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段繩子。最后，鄉(xiāng)長(zhǎng)不知如何處理，便叫他先回去，同時(shí)告訴奧士高納大爺，他將報(bào)告檢察院，并請(qǐng)求指示。他走著走著，凡是碰著的人都攔住他問，他也攔住熟人，不厭其煩地重復(fù)他的故事，把只只口袋都翻轉(zhuǎn)來給大家看。 消息傳到了四鄉(xiāng)。現(xiàn)在他心里坦然了，不過，他覺得有某種東西使他感到不自在。他朝克里格多村的一位莊稼漢走過去。 他想抗議。他遭到無端的懷疑，因而傷透了心。將近年底時(shí)候，他臥病不起。 B．馬具商是農(nóng)村小奸商，他狡猾、陰險(xiǎn)、詭詐，通過他的行為和舉動(dòng)，可以看出，他的處世哲學(xué)具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。 8． 小說中置奧士高納大爺于死地的力量有哪些 ？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。宣德二年以會(huì)試乙榜授新建教諭。 ?帝為改敕賜之。帝嘆息稱其賢 ,曰?識(shí)之?。朝廷憫其失業(yè) ,下詔蠲除 ,而田日荒閑 ,租稅無出 ,累及良民。?從之。 逮下獄 ,當(dāng)徙。明年改左副都御使 ,巡撫河南及湖廣襄陽諸府。總督湖廣、貴州軍務(wù)侯 璡 卒于軍 ,進(jìn)來右都御史代之。尋命來兼巡撫貴州。?從之。來還在道 ,以貴州苗復(fù)反 ,敕回師進(jìn)討。來歸。 B．宜擇守長(zhǎng)賢者 /以課農(nóng)為職 /其荒田 /令附近之家通力合作 /供租之外 /聽其均分 /原主復(fù)業(yè)則還之 C．宜擇守長(zhǎng)賢者 /以課農(nóng) /為職其荒田 /令附近之家通力合作 /供租之外 /聽其均 /分原主復(fù)業(yè)則還之 D．宜擇守長(zhǎng)賢者 /以課農(nóng)為職 /其荒田 /令附近之家通力合作 /供租之外 /聽其均 /分原主復(fù)業(yè)則還之 11．下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解 說 ,不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A.“會(huì)試” ,是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試，是考取貢士的考試，考中的前三名分別叫狀元、榜眼、探花。六部 :吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。第二年改左副都御使 ,巡撫河南及湖廣襄陽諸府。曾因楊士奇推薦 ,被提拔為山西左參政 。 (10分 ) (1)賊民吏 ,去之惟恐不速 ,必請(qǐng)而后 行 ,民困多矣。 主父 ③ 西游困不歸，家人折斷門前柳。 少年心事當(dāng)拿云，誰念幽寒坐嗚呃。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之。 B． “主父”句使用了賢士主父偃入關(guān)后不得任用，資財(cái)匱乏，屢遭白眼的典故。 E． “雄雞一聲天下白”寫出了主人開導(dǎo)所產(chǎn)生的效果，這開導(dǎo)激起了客人的反駁，“幽寒坐嗚呃”五字形象刻畫出客人此刻的悲憤之情。 (2)在 《 離騷 》 里，表