新人教版選修人生的境界能力訓(xùn)練-wenkub
2022-12-11 13:38:12 本頁面
【正文】 ________。 B．一個人做事，可能只是順著他的本能或其社會的風(fēng)俗習(xí)慣。 D．可是人的 關(guān)于 超越人世的渴望，必將由未來的哲學(xué)來滿足。 D．可是人對于超越人事的渴望，必將由未來的哲學(xué)而滿足。 能力訓(xùn)練 基礎(chǔ)演練 1．下列句子，沒有錯別字的一項(xiàng)是 [ ] A．每個人都有自己的人身境界，與其它任何個人的都不完全相同。 2．下列句子中，加粗的詞使用正確的一項(xiàng)是 [ ] A．我 曾 提出， 按照 中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的知識，而是提高人的精神境界。 3．下列句子中，應(yīng)填的一組關(guān)聯(lián)詞是 天地境界又可以叫做哲學(xué)境界， ________只有通過哲學(xué)，獲得了對宇宙的某些了解， ________達(dá)到天地境界。 C．照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，哲學(xué)的任務(wù)幫助人達(dá)到道德境界和天地境界，特別是天地境界。有這種覺解，他就為社會的利益做各種事，或如儒家所說，他做事是為了“正其義不謀其利”。天地境界又可以叫做哲學(xué)境界，因?yàn)橹挥型ㄟ^哲學(xué)，獲得對宇宙的某些了解，才能達(dá)到天地境界。 生活于道德境界的人是賢人，生活于天地境界的人是圣人。 在《理想國》中，柏拉圖說，哲學(xué)家必須從感覺世界的“洞穴”上升到理智世界。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。由覺產(chǎn)生的意義，構(gòu)成了他的最高的人生境界。 殷商時期的神人關(guān)系 殷商時期是一個宗教意識極為濃厚的時代，原始的神學(xué)觀念在社會中占據(jù)絕對統(tǒng)治的地位。人對神的祭祀活動，表明了人類在早期發(fā)展過程中對大自然無法作出合理解釋而具有的畏 懼和崇拜心里，希望借助神靈的偉大來消除各種自然或人為災(zāi)害以及乞求神靈賜予福祉的愿望，也就是說，殷人之所以敬畏和崇拜神，主要是由于神主宰著人世間的一切，能給人世間帶來吉兇禍福。在國君、卿士、庶人、卜、筮五方面因素中，起至關(guān)重要作用的是卜、筮的意見，國君、卿士、庶人的意見只是起一
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