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正文內(nèi)容

四川省樂山市20xx屆高三語文第二次調(diào)查研究試題-wenkub

2022-12-11 11:23:48 本頁面
 

【正文】 各學(xué)科之間的協(xié)同作用,因此一個(gè)封閉在自己學(xué)科中,不研究交叉學(xué)科的專家是不能取得重大進(jìn)展的。 D. 向所有大、中學(xué)生介紹科學(xué)進(jìn)步和當(dāng)代思想模式所提供的各種手段、概念和參照方法 ,有助于喚醒他們對知識的好奇 心。 下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A. 學(xué)會認(rèn)知、做事、共處和生存,這四種基本學(xué)習(xí)在獲取知識的途徑方面有許多連接、交叉和交流點(diǎn),它們是一個(gè)整體。 下列關(guān)于 21世紀(jì)教育的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A. 在 21 世紀(jì),信息流通、儲存和傳播 的手段 都將得到 前所未有的發(fā)展,這就要求教育應(yīng)該讓人們?nèi)ジ隆⑸罨统鋵?shí)已有的知識,以適應(yīng)不斷變革的社會。 專家封閉在自己的學(xué)科中,可能對他人所為不感興趣。不過,專業(yè)化學(xué)習(xí),哪怕是未來的研究人員的專業(yè)化學(xué)習(xí)也不應(yīng)排斥對普通文化知識的學(xué)習(xí)。即便那種沒有直接目的去學(xué)習(xí)的情況愈來愈少,但由于學(xué)習(xí)有用的知識在現(xiàn)實(shí)生活中變得很重要,學(xué)制越來越長、空閑時(shí)間越來越多,這將使越來越多的成人能夠去感受知識和個(gè)人自學(xué)帶來的樂趣。 ⑥ 學(xué) 會認(rèn)知 更多 地 是為了掌握認(rèn)識的手段,而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識。然而,委員會認(rèn)為,在任何一種有組織的教育中,這四種 “ 知識支住 ” 中的每一種應(yīng) 得到同等重視,使教育成為受教育者個(gè)人和社會成員在認(rèn)識和實(shí)踐方面的一種全面的、終生持續(xù)不斷的經(jīng)歷。 ③ 為了與其整個(gè)使命相適應(yīng),教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排;可以說,這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識 支柱;學(xué)會認(rèn)識,既獲取理解的手段;學(xué)會做事,以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響;學(xué)會共同生活,以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進(jìn)行合作;最后是學(xué)會生存,這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形 式。可以這么說,教育既應(yīng)提供一個(gè)復(fù)雜的、不斷變動的世界的地 圖,又應(yīng)提供有助于在這個(gè)世界上航行的指南針。 樂山市高中 2021 屆第二次調(diào)查研究考試 語 文 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成 1— 3題 ① 21世紀(jì)將為信息的流通和儲存以及傳播提供前所未有的手段,因此,它將對教育提出乍看起來近乎矛盾的雙重要求。 ② 根據(jù)對未來的這種展望,僅從數(shù)量上滿足對教育的那種無止境的需求 (不斷地加重課程負(fù)擔(dān) )既不可能也不合適。當(dāng)然,這四種獲取知識的途徑是一個(gè)整體,因?yàn)樗鼈冎g有許多連接、交叉和交流點(diǎn)。 ⑤ 委員會的委員們從一開始工作就明顯地感到,為了迎接下一個(gè)世紀(jì)的挑戰(zhàn),必須給教育確定新的目標(biāo),必須改變?nèi)藗儗逃淖饔玫目捶ā<瓤蓪⑵湟暈橐环N人生手段,也可將其視為一種人生目的。擴(kuò)大知識面可以使每個(gè)人更好地從各個(gè)角度 來了解他所處的環(huán)境,有助于喚起對知識的好奇 心,激發(fā)批判精神并有助于在獨(dú)立思考的的基礎(chǔ)上去辨別是非。 “ 今天 ,一個(gè)真正受到全面培養(yǎng)的人需要有廣泛的普通文化知識并有機(jī)會 深入地學(xué)習(xí)研究少量的學(xué)科。不管在什么情況下,他都會感到難以與人合作。 B. 21世紀(jì)的教育不僅應(yīng)該受教育者提供知識和技能,還應(yīng)該提供判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),教會他們對信息進(jìn)行判斷選擇,這是信息化時(shí)代的必然要求。 B. 在現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)專業(yè)研究人員能夠深入學(xué)習(xí)研究的只是少量學(xué)科。 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) A. 21世紀(jì)的教育要大量和有效地傳授與認(rèn)知發(fā)展水平相適應(yīng)的知識技能,但不能僅從數(shù)量上滿足對教育的無止境的需求。 二 、古代詩文閱讀( 36分) (一)文言文閱讀( 19分) 閱讀下面的文言文,完成 4— 7題。擢明經(jīng)第,累除國子博士,遷司業(yè)兼修文館學(xué)士。母喪解,詔州刺史薛瑩吊祭,賜物加等。頻上書陳得失。 舉畯良撙奢靡輕賦慎刑納諫爭察諂諛繼絕世則天人和會災(zāi)異訖息” 帝是崇語,車駕遂東。”帝納其言,即詔無量 祠堯平陽,宋璟祠舜蒲坂,蘇颋祠禹安邑,在所刺史參獻(xiàn)。因表聞喜尉盧僎、江夏尉陸去泰、左監(jiān)門率府胄曹參軍王擇從、武陟尉徐楚璧分部讎定。帝詔群臣觀書,賜無量等帛有差。后來把德行高尚、受人尊敬的老人稱為“耆老” ,有時(shí)也泛指“老年人”?!? 下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) 。在太廟毀壞時(shí),皇帝還要到東都去,禇無量反對姚崇的意見,并勸諫皇帝要采取一系列的措施,來應(yīng)對災(zāi)異。 ( 2)不數(shù)年,四庫完治。白鳥忽點(diǎn)破,殘陽還照開。 [注 ] ① 冪冪 :濃密狀。④ 陂水:芍陂的水。 范詩寫野色,司馬寫行色,雖對象不同,但這兩首詩都體現(xiàn)了梅堯臣所說的“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。 ( 2)杜牧《阿房宮賦》開篇用“ , ”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢,給人一個(gè)總體的印象。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。 泥人劉四十幾歲,個(gè)不高不矮,身材消瘦,骨節(jié)粗大,十個(gè)手指長而有力,一雙小眼睛總是笑瞇瞇的。 但有一樣,泥人劉捏的泥人確實(shí)不同凡響。 別看此人長相兇惡,可他 極其孝順?!闭f著,收拾東西,隨來人上了山。 泥人劉真是個(gè)奇怪的人呢! 泥人劉靠著泥人手藝吃遍濱州,每到一處不說是夾道歡迎,也是暢通無阻。有 一天,泥人劉剛捏好一尊半米高的菩薩,鬼冢就帶人把他的住宅團(tuán)團(tuán)包圍了?!惫碲L羝鹆舜笾?,“你一定是被蒙蔽了,只要你說出你的上線和下線,我們還是好朋友,我可以讓你去日本,為我們天皇服務(wù)。 泥人劉終究沒熬過鬼子的刑具,光榮犧牲了。 他趕緊找來幾個(gè)有學(xué)問的戰(zhàn)士,大家也是面面相覷,不知道泥人劉留的這副絕聯(lián)到底是什么意思。 B、小說以寫實(shí)的手法寫出了泥人劉所捏泥人的奇緣之處:泥人面部表情豐富,有淡淡的藥香,還能預(yù)報(bào)天氣。故事結(jié)尾,泥人劉用菩薩像上的對聯(lián)及菩薩耳朵中的小泥人暗示出隊(duì)伍中的叛徒,為抗日隊(duì)伍清除了你家嗎、內(nèi)奸。( 8分) 答 : 。 1925年生于永壽縣監(jiān)軍鎮(zhèn)一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。后來他接受名小生施學(xué)易的建議,改習(xí)生角。 1945年 曉鐘學(xué)社進(jìn)了西安,劉毓中親自為任哲中重排《周仁回府》,使他的表演技巧得到了進(jìn)一步提高。此后,先生的唱腔和表演更加爐火純青。 任哲中一生做戲十分嚴(yán)謹(jǐn),每天早上都要堅(jiān)持練唱,盡管那些唱段對父親來說已經(jīng)爛熟于心。 想 研究 任派藝術(shù),就必須聽 50年代的錄音,那時(shí)的《 悔路 》簡直是絕版, 直到現(xiàn)在也 沒有人能超越 他。今天群眾這樣關(guān)心我,愛戴我,我要蝎盡全力,把自己全部的余熱奉獻(xiàn)給我鐘愛的事腔藝術(shù)和父老鄉(xiāng)親。為他獲得“活周仁”的美稱奠定了基礎(chǔ)。 ( 2) 任哲中藝術(shù)成長有哪些關(guān)鍵點(diǎn)?請分條回答??梢姡卫怼奥愎佟笔欠锤n題里不可或缺的組成部分。 B.微信有超過 6 億的用戶,逐漸商業(yè)化已經(jīng)是其發(fā)展趨勢,在擁有這么多用戶的平臺上做 電商想必不是一兩個(gè)人的想法。 . 。自然而為,率真而作 ②有著志士不飲盜泉之水、廉者不受嗟來之食那樣的風(fēng)度與氣質(zhì) ③不管走到哪里,都會受人尊重 ④真正好的品德就應(yīng)是一種沒有雕飾的習(xí)慣 ⑤這樣的人,舉止大氣、修養(yǎng)有度、內(nèi)心高潔 ⑥可謂是人前不做作,人后不懈怠 A.④①②⑤⑥③ B.④①⑥ ②⑤③ C.⑥②⑤①④③ D.⑥⑤③①④② 16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。與此同時(shí),由于短小精悍,微博往往只有論點(diǎn)而缺少論證,似乎只需要情緒化的語言打動人, ③
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