【正文】 ，營(yíng)造積極健康向上的和諧社會(huì)氛圍和諧社會(huì)必然是一個(gè)充滿活力、崇尚創(chuàng)造、健康向上的社會(huì)。我縣計(jì)劃在３年內(nèi)全部實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村９年制義務(wù)教育階段學(xué)生免收雜費(fèi)，免收書本費(fèi)和對(duì)貧困學(xué)生補(bǔ)助生活費(fèi)的“兩免一補(bǔ)”目標(biāo)，不讓一個(gè)孩子因貧困而失學(xué)。將生活困難的失地農(nóng)民納入城鎮(zhèn)低保，做到困有所助。本著還利于民的原則，建立失地農(nóng)民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，做到老有所養(yǎng)。采取統(tǒng)拆統(tǒng)建、統(tǒng)一安置的模式，大力實(shí)施集中安置工程，改善農(nóng)民居住環(huán)境。為了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，雙流縣承擔(dān)了成都市推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的試點(diǎn)工作。通過(guò)建立公議制度、述職制度、年度考核制度、罷免制度等管理機(jī)制，進(jìn)一步增強(qiáng)了當(dāng)選干部的工作責(zé)任感，進(jìn)一步鞏固了黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)。長(zhǎng)期穩(wěn)固的干群和諧最終要靠制度來(lái)保證。通過(guò)堅(jiān)持“三個(gè)杜絕”，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)在和諧的氛圍中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。三是大力拓寬與人民群眾聯(lián)系的渠道。通過(guò)開展這一活動(dòng)，使廣大干部切實(shí)擺正“主仆”關(guān)系，滿懷對(duì)人民群眾的深厚感情，主動(dòng)與群眾融為一體，真正做到真心敬民、誠(chéng)心愛(ài)民、實(shí)心為民，努力為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。第一篇：學(xué)習(xí)十六屆六中全會(huì)體會(huì)－基層篇構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨的十六大和十六屆六中全會(huì)提出的重要目標(biāo)，是我們黨執(zhí)政理念的重大創(chuàng)新。二是深化創(chuàng)新“雙帶雙強(qiáng)”工程，密切農(nóng)村黨群關(guān)系。進(jìn)一步健全調(diào)查研究、群眾接待日、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來(lái)信來(lái)訪、機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉等制度，不斷拓寬與人民群眾的聯(lián)系渠道，努力增進(jìn)與人民群眾的感情。雙流作為成都市的近郊大縣，縣域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力連續(xù)１０年位居四川省“十強(qiáng)縣”之首，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)力躋身全國(guó)“百?gòu)?qiáng)縣”行列。只有穩(wěn)步推進(jìn)基層民主，才能保證基層干部積極主動(dòng)地為群眾服務(wù)，對(duì)群眾負(fù)責(zé)。二、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須重點(diǎn)解決的問(wèn)題。通過(guò)搞好科學(xué)規(guī)劃、做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)支柱、利用市場(chǎng)配置資源、建立新型城鄉(xiāng)管理體制和推進(jìn)農(nóng)民生產(chǎn)、生活和居住方式轉(zhuǎn)變等一系列措施，促進(jìn)了城市基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村覆蓋、城市公共服務(wù)向農(nóng)村延伸、城市文明向農(nóng)村輻射的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村發(fā)展的良性互動(dòng)，形成了縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的良好格局。與此同時(shí)，實(shí)施對(duì)困難家庭危房進(jìn)行改造的“安身工程”，對(duì)農(nóng)村居住危房又無(wú)經(jīng)濟(jì)能力改造的特困戶，由縣財(cái)政按每戶６０００元再加上鎮(zhèn)和對(duì)口單位的扶助資金改造住房，今年計(jì)劃完成２００戶危房改造。我縣現(xiàn)有２１６７１名已征地農(nóng)民參加了社保，其中有１１６１３人享受了養(yǎng)老保險(xiǎn)和住院醫(yī)療保險(xiǎn)待遇?，F(xiàn)已基本建立起失地農(nóng)民綜合社會(huì)保障體系。四是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，通過(guò)深化改革、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。比如，在確定今年首批２００戶“百姓創(chuàng)家業(yè)”的過(guò)程中，我們堅(jiān)持公開、公平、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則，在全縣發(fā)布公告，公布重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、激勵(lì)政策、申報(bào)辦法等事項(xiàng)，由百姓自己制定并申報(bào)創(chuàng)業(yè)方案，在全縣范圍內(nèi)通過(guò)競(jìng)標(biāo)評(píng)選的辦法確定。在構(gòu)建和諧基層的實(shí)踐中，我們深深體會(huì)到，“政通”才能“人和”。一、注重干群和諧，把矛盾化解在基層在構(gòu)建和諧基層的實(shí)踐中，我們緊緊抓住干群和諧這個(gè)關(guān)鍵，在切實(shí)解決干群矛盾、增進(jìn)干群和諧方面做了大量工作。近年來(lái)，我們?cè)谵r(nóng)村大力實(shí)施以帶頭致富能力強(qiáng)、帶民致富能力強(qiáng)為主要內(nèi)容的“雙帶雙強(qiáng)”工程，提高了農(nóng)村黨員在群眾中的威信，增強(qiáng)了農(nóng)村黨組織的活力。構(gòu)建和諧基層，必須及時(shí)化解改革發(fā)展中的各種矛盾。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，確保了群眾安居樂(lè)業(yè)，為構(gòu)建和諧基層創(chuàng)造了物質(zhì)條件。為此，我們堅(jiān)持“以群眾利益為核心，以人民滿意為根本”的指導(dǎo)思想，大力推進(jìn)公推直選工作。實(shí)踐證明，沒(méi)有農(nóng)村的和諧，就沒(méi)有全面的和諧，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)就難以真正實(shí)現(xiàn)。在推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的過(guò)程中，我們以農(nóng)民利益、農(nóng)村的長(zhǎng)治久安為根本出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新和完善了各種政策。二是廣開就業(yè)路，筑牢保障線。建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，做到病有所醫(yī)。三是大力推動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展。在做好村莊規(guī)劃的基礎(chǔ)上，大力開展村莊環(huán)境整治，美化村容村貌。本新聞共2頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè)12第三篇：文化部門學(xué)習(xí)十六屆六中全會(huì)體會(huì)文化是人類文明的思想火矩，是社會(huì)進(jìn)步的精神源泉。建設(shè)和諧文化既是優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是現(xiàn)代文明的呼喚和諧作為一種文化理念，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要命題與核心精神。法家主張對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三者關(guān)系正確定位，實(shí)現(xiàn)國(guó)家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧。今天我們所倡導(dǎo)的和諧文化，不是“君仁臣忠”、“父慈子孝”式的綱常倫理，也不只是“和氣生財(cái)”、“中庸平和”式的修身秘訣，而是建立在現(xiàn)代公民身份和平等人格基礎(chǔ)上的文化。皮爾森曾說(shuō)：“文化”不是一個(gè)名詞，而是一個(gè)動(dòng)詞；文化必須變得更有動(dòng)態(tài)性，更注重未來(lái)取向。建設(shè)和諧文化既是社會(huì)主義初級(jí)階段的文化自覺(jué)，也是社會(huì)主義高級(jí)階段的文化理想亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊(duì)加塞，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語(yǔ)相向……近日，中央文明辦和國(guó)家旅游局公布了從網(wǎng)上征集的10類“中國(guó)公民出國(guó)（境）旅游常見(jiàn)不文明行為”，以上行為全部榜上有名。但我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，包括文化轉(zhuǎn)型、素質(zhì)提高、生存方式和行為方式轉(zhuǎn)變的“人自身的現(xiàn)代化”與物質(zhì)文化的發(fā)展相比還存在“文化滯差”。在未來(lái)發(fā)展到社會(huì)主義的高級(jí)階段，和諧文化也是社會(huì)形態(tài)發(fā)展的重要文化基礎(chǔ)。建設(shè)和諧文化，不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的現(xiàn)實(shí)課題，也是達(dá)到社會(huì)主義高級(jí)階段的重要任務(wù)。這一幅幅和諧的動(dòng)人畫面，包涵著豐富的文化意蘊(yùn)。和諧文化也具有先進(jìn)性。和諧文化既具有民族性的個(gè)性特征，也具有世界性的共性特征故宮的核心建筑三大殿的名稱，集中反映了“和諧”這一中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。文化是跨國(guó)界的。建設(shè)和諧文化，離不開與世界文化的交流和