【正文】 護(hù)，爺爺、奶奶文化水平較低，學(xué)習(xí)輔導(dǎo)存在較大困難，有些兒童回去作業(yè)有沒有，爺爺奶奶都不能真實(shí)了解情況，再加上爺爺奶奶大多存在疼愛過度，使得小孩不怕爺爺奶奶，在教育上存在教育無力的情況，致使一些留守兒童貪玩、任信、不服從管教。第二篇：留守兒童調(diào)研報告（范文）留守兒童調(diào)研報告 天長市新街小學(xué)所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子留在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護(hù)，不能和父母共同生活在一起的兒童。家庭要承擔(dān)起教育孩子的重要責(zé)任，給予必要的家庭關(guān)愛和親情關(guān)懷，家長要與學(xué)校和老師經(jīng)常保持聯(lián)系，隨時了解子女的學(xué)習(xí)和生長情況，并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)教育。加大投入改善孩子教育近年來，外出打工人員不斷增多，各級政府都在大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)、民營經(jīng)濟(jì)和勞務(wù)經(jīng)濟(jì)，可見勞務(wù)經(jīng)濟(jì)在社會進(jìn)步、社會發(fā)展中起著重要的作用。各級政府和學(xué)校都要積極探索對留守兒童管理措施的新途徑和新辦法。社會對留守兒童的教育關(guān)注不夠。一是父母與留守子女溝通少，缺乏親情上的交流，對孩子的成長漠不關(guān)心，放任自流，順其自然發(fā)展。家庭對留守兒童的教育意識淡薄。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。處于義務(wù)教育階段的兒童少年，自律能力很弱。由于我村老百姓普遍文化素質(zhì)較低，大部分未掌握專長和技術(shù)，外出打工大部分從事的是勞動密集性工種，干的是苦活、累活，且工資收入微薄，只能基本維持家人和兒女的生活。有的留守兒童從小父母就長期在外打工，一年難得回一次，性格發(fā)生了很大的變化，變得孤獨(dú)、自卑、冷漠、少語，很少或不愿與教師和同學(xué)們進(jìn)行交流和玩耍，只與個別人來往。二、留守兒童出現(xiàn)的問題在孩子的性格方面冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙，有的留守兒童情緒消極，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。據(jù)調(diào)查，全村有留守兒童43人，所以學(xué)校要隨時了解子女的學(xué)習(xí)和生長情況，并對他們進(jìn)行及時的引導(dǎo)教育。土地面積2684畝，其中花園800畝。因此，留守兒童問題雖然得到了各級黨委、政府及社會的廣泛關(guān)注，但是留守兒童問題仍然是當(dāng)今社會值得關(guān)注的一個重要課題。第一篇：關(guān)于留守兒童調(diào)研報告平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會實(shí)踐調(diào)研報告課程形勢 與 政 策課題名稱環(huán)境保護(hù)調(diào)查報告學(xué)號所在班級姓名高 曉 雪起止時間第10周至13周思想政治教學(xué)部2013年5月關(guān)于留守兒童調(diào)研報告隨著我國改革開放的不斷深入，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的推動下，越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)進(jìn)城打工。就留守兒童存在的問題，筆者在某地區(qū)進(jìn)行了走訪和調(diào)查，并對留守兒童問題談一些初淺的看法?，F(xiàn)有機(jī)械加工、玩具、等企業(yè)8家。學(xué)校要肩負(fù)起教育好留守兒童的責(zé)任，并有針對性的開展有利于留守兒童身心健康的教育和活動，大力開發(fā)他們的潛力，激活他們的斗志，增強(qiáng)他們的自信心和心理承受能力。留守兒童大多年齡在115歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期。這是典型的留守兒童心理出現(xiàn)了偏差。兒童正是長身體的時候，由于家庭經(jīng)濟(jì)收入少，父母又長期在外，難以顧及到兒童的生活情況，導(dǎo)致部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到極大損害。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，不少留守兒童紀(jì)律散漫、存在行為偏差。一是留守兒童的父母長期在外，學(xué)校教師與家長的溝通難度真大，有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面，很難反映孩子在學(xué)校的真實(shí)表現(xiàn)和存在的問題農(nóng)村稅費(fèi)改革后干群關(guān)系矛盾分析調(diào)，難以實(shí)現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的。父母是兒童成長的第一任教師，家庭教育是伴隨孩子的終身教育。二是監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人，文化程度不高，有的是文盲和半文盲，家庭教育意識模糊，大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上難以承擔(dān)對孩子的道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。近年來，社會上的一些不良風(fēng)氣現(xiàn)象嚴(yán)重，對缺乏父母關(guān)愛，并在成長中留守兒童的思想上受社會不良風(fēng)氣的影響，心理、生理受到不同程度的扭曲。嚴(yán)格責(zé)任追究，校領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，班主任為直接責(zé)任人，切實(shí)履行好管理和教育留守兒童的責(zé)任。因此，各級政府對留守兒童的教育投入要下大力氣，出臺有利于外出打工人員子女受教育的優(yōu)惠政策，并禁止一切影響和限制家民工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費(fèi)，使打工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，重新喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)校要肩負(fù)起教育好留守兒童的責(zé)任，并有針對性的開展有利于留守兒童身心健康的教育和活動，大力開發(fā)他們的潛力，激活他們的斗志，增強(qiáng)他們的自信心和心理承受能力。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況，我校也把單親家庭孩子劃歸為留守兒童。留守兒童的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，進(jìn)取心、自覺性不強(qiáng)，有厭學(xué)傾向?qū)W習(xí)成績基本與一般兒童無異，學(xué)習(xí)動機(jī)也基本良好。相當(dāng)一部分留守兒童經(jīng)常買自己不需要的東西，甚至于別人攀比玩具等。這些都是當(dāng)前存在的問題，學(xué)校也無可奈何。8個自然村都有分布，給管理帶來很多的不便。絕大多數(shù)留守兒童是隔代監(jiān)護(hù)。留守兒童行為習(xí)慣欠佳。學(xué)習(xí)成績一般。性格發(fā)展不健全。三、對策與措施加大支持力度，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長環(huán)境。學(xué)校加強(qiáng)教學(xué)管理，努力提高教學(xué)質(zhì)量。大力開展校園活動。實(shí)施制度化的家訪，逐步建立起了學(xué)校與“留守兒童”照管者共同支持的教育模式。外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人員，應(yīng)盡量為留守兒童營造一個溫暖、關(guān)愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，促使“留守孩子”健康成長。要求各農(nóng)村中小學(xué)對留守學(xué)生登記備案，專門管理，根據(jù)情況區(qū)別對待，有針對性地進(jìn)行教育和管理。第五、留守學(xué)生教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合的社會問題，僅靠學(xué)校、教育行政部門難以解決，需要有關(guān)部門和社會各界統(tǒng)一認(rèn)識，積極配合，協(xié)同努力，形成對留守學(xué)生齊抓共管的良好格局。近２０多年來，流動人口不斷增加，流動人口主要是從農(nóng)村流動到城市的青壯年勞動力，青壯年勞動力占全部流動人口的７０％左右。有的即使想關(guān)心，限于經(jīng)濟(jì)等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關(guān)心。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔；有的好吃懶做、小偷小摸；有的時常不回家，打架斗毆?！鞭r(nóng)村學(xué)校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點(diǎn)，低起點(diǎn)，高效率，靈活機(jī)動地開展家校合作。其次通過交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強(qiáng)孩子對不良社會誘因的“免疫力”。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺，構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗(yàn)教育互動模式。把深刻的教育內(nèi)容融