【正文】 時(shí)代的展現(xiàn)，把歷史的痕跡一頁(yè)頁(yè)呈現(xiàn)。它帶給中國(guó)人民的、帶給這個(gè)國(guó)家的創(chuàng)傷和損失，直到今天我們甚至都能感覺(jué)得到。大煉鋼鐵使全國(guó)人民都群情激奮，認(rèn)為我們短時(shí)的努力就可以拯救全世界，可以變世界的天。一部電影，一個(gè)時(shí)代整部電影最不可能忽視就是這部影片下歷史大背景。后來(lái)，妻子也因病去世，留下?tīng)攲O兩。寒風(fēng)陣陣，春生注定要一去不復(fù)返。然而，死了的人走了，活著的依舊要活下去。然而命運(yùn)又和富貴一家開(kāi)了個(gè)玩笑，兒子有慶死了。富貴因?yàn)榻o解放軍表演過(guò)皮影戲，所以被看作也是參加過(guò)革命的人，又因?yàn)榧依锎_實(shí)有平困，使得自己的成分被劃分為貧民。很幸運(yùn)的是，富貴和春生都活了下來(lái)。緊接著影片以歷史時(shí)間的推進(jìn)及不同時(shí)代背景下所發(fā)生過(guò)的典型事件。前面這十來(lái)分鐘的展示，為以后主人公為什么可以依賴(lài)皮影而生存，為他的悲劇成份及對(duì)這個(gè)紈绔子弟浪子回頭做好了鋪墊。影片以這樣的背景開(kāi)始?！痘钪愤@部電影改編自于華的小說(shuō)《活著》。第一篇：“活著”影評(píng)《活著》張藝謀—電影賞析一部好的電影，都有著其獨(dú)特的吸引力，又都是一個(gè)導(dǎo)演將自身風(fēng)格的完美展現(xiàn)。影片以中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)和新中國(guó)成立后歷次政治運(yùn)動(dòng)為背景，男主人公富貴的一生遭遇為線(xiàn)索，反映了一代中國(guó)人的命運(yùn)，“好死不如賴(lài)活著”，用黑色幽默的方式對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行了嬉笑怒罵的諷刺和批判。主人公主人公徐富貴，一襲綢緞加身，手搖篩盅，賭得不亦樂(lè)乎，只是輸多勝少，厚厚的賬本足以證明此人這樣的生活已經(jīng)是有些時(shí)日了。當(dāng)他開(kāi)始在大街上做小買(mǎi)賣(mài)用以謀生的時(shí)候，我們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他還是這么純樸、這么有責(zé)任感的一個(gè)男人，這也才符合中國(guó)當(dāng)時(shí)一代人典型形象。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，大圍剿時(shí)代抓壯丁，富貴和春生很不幸的被抓走。終于，解放了，但是對(duì)于老百姓來(lái)講，真的就意味著可以好好活著了嗎？。貧民——這是一個(gè)“高貴而安全”的身份，這是一件合乎邏輯的事情嗎？答案顯然是“不”。福貴看到血肉模糊的有慶,家珍則哭得死去活來(lái)。后來(lái)，春生被打成反革命,要自殺,來(lái)找福貴道歉,福貴和家珍都原諒了春生。接下來(lái)是大女兒的死，因?yàn)橐粋€(gè)戲劇性的理由。故事很簡(jiǎn)單。十年內(nèi)戰(zhàn)，到處抓捕壯丁，百姓背井離鄉(xiāng)，流離失所，人命如草芥。十五年趕英超美的口號(hào)，更讓所有人都覺(jué)得在自己活著的歲月里可以看到希望看到的一切。一場(chǎng)純粹的政治運(yùn)動(dòng)，究竟與老百性的日常生活有著多少關(guān)系呢？或許可以說(shuō)一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有，但是它卻實(shí)實(shí)在在的影響著每一個(gè)家庭每一個(gè)人，一個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，主人公富貴為此又失去了自己的女兒?；钪囊饬x與活著相對(duì)應(yīng)的是死亡，死亡能更好的詮釋活著的意義。富貴便一直嘮叨著那句話(huà)，“我還有老婆、孩子、老娘，所以我不能死，我一定要活著回去”。“能活著看到老婆孩子就是好”，富貴如是想。接下來(lái)春生死了，在我看來(lái)，卻是影片中他一直孑然一身，了無(wú)牽掛，帶著深深的牽掛而去的。就像主人公富貴的遭遇一樣，當(dāng)命運(yùn)不可阻擋的時(shí)候，他坦然的接受，唯一的愿望便是“安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)日子，好好的活著”。片中人物的死亡帶給了我們傷感，讓我們重新了解到了舊時(shí)代人物悲慘生活；同時(shí)卻又真實(shí)的帶給了我們這樣的感受“活著真好”，讓我們更加珍惜的生活的點(diǎn)滴，享受生活。作者在一個(gè)窮極無(wú)聊的下午，碰到了福貴和他的牛。鳳霞先聾啞，然后有慶獻(xiàn)血而死，鳳霞大出血死了。經(jīng)過(guò)一次次死亡的考驗(yàn)，老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上，沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有尋死覓活，他心里的親人沒(méi)有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續(xù)有努力快樂(lè)地活著。例如：救風(fēng)霞的教授因?yàn)樘I被饅頭噎著，而不能去動(dòng)手術(shù)，眼睜睜地看著鳳霞被紅小兵們弄得大出血死亡，還有加了福貴靠皮影吃飯的情節(jié)。第一次感覺(jué)到活著好是在福貴被抓丁，國(guó)民黨大撤退。不管怎樣活著，都要回家看看。如果不是福貴賭輸了祖?zhèn)鞯姆孔?，那槍斃的就是地主福貴了。家珍最后沖春生喊“你還欠我們家一條命”。第四次是鳳霞死了。這里沒(méi)有控訴什么，沒(méi)有要反抗什么，沒(méi)有埋怨什么，中國(guó)最被人看不起的農(nóng)民默默地在那個(gè)時(shí)代里承受著一切，努力地過(guò)著自己的生活。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。這時(shí)家珍走出來(lái)對(duì)春生說(shuō)“外面涼，屋里坐吧。鳳霞的兒子取名叫饅頭，聰明可愛(ài)。這種行為具有兩面性，一方面反映了家珍對(duì)丈夫及其家庭的忠誠(chéng)，另一方面卻從她對(duì)福貴抱有依戀、不離不棄的單純想法中折射出封建觀念中“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”的盲從思想。四十年，彈指一揮或是滄海桑田，無(wú)數(shù)黃面孔的、沉默的、堅(jiān)韌的中國(guó)人就這么無(wú)聲無(wú)息地繼續(xù)活著。雖然是大背景下小人物的平凡生活，但卻栩栩如生，將時(shí)代背景下人物的生活及生存狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致，而主人公的命運(yùn)最終讓是發(fā)人深省……第三篇：活著 影評(píng)電影版《活著》的主題，在我的理解中，就是描寫(xiě)人在一段荒唐的歷史背景中的生存狀態(tài)，并對(duì)那段歷史加以諷刺。皮影戲，又稱(chēng)傀儡戲。從而展現(xiàn)一批在在意識(shí)形態(tài)的迷惑與恐嚇下所有活著的人們的生存狀態(tài)。并且遇到了尋找弟弟的老全。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域提出了不切實(shí)際的高指標(biāo)。這一幕很滑稽，幾根廢鐵絲就能造兩顆原子彈?或許他們內(nèi)心都清楚這件事情本身的反常，但是，他們的處事哲學(xué)就是“凡是大家都這樣的便是這樣，凡是大家都不這樣的便是不這樣，相信群眾，相信大多數(shù)人便可以自救”。也就是在這個(gè)早晨，鎮(zhèn)長(zhǎng)以及許多人舉著巨大的“囍”字，抬著一塊“鐵疙瘩”到縣上報(bào)喜去，福貴家珍還上前去摸了摸那塊坑坑洼洼的“鋼”，進(jìn)而鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)出了那句經(jīng)典的臺(tái)詞：“咱們的鋼能造三顆大炮彈，都他娘的打到臺(tái)灣去，一炮打在蔣介石的床上，一炮打在蔣介石的飯桌上，一炮打在蔣介石的茅坑里，讓他睡不成覺(jué)，吃不成飯，還拉不成屎！”或許，人們知道煉出來(lái)的這塊廢鋼并非像鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)的那樣大有用處，但為了與眾人保持一致思想，為了緊緊跟隨政府腳步，人們選擇沉默，選擇迎合主流意識(shí)形態(tài)。吃餃子的那天，有慶正睡得香，幾個(gè)小孩跑到家里來(lái)叫他，說(shuō)是老師叫去煉鋼，今天區(qū)長(zhǎng)來(lái)檢查。首先是對(duì)傳統(tǒng)文化的戕害。其次是對(duì)人