【正文】 肆炒作了一番，《靜夜思》也好歹隨著風光了一回。李白在《長相思》中就有佳人孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆詩句、在《秋月夜送沈之秦》則有卷簾望月清興來句、在《玉階怨》中更有卻下水晶簾，玲瓏望秋月兩句，這些詩句均很好的反映了此種情景。我想，要讓李白將一小塊白蛋糕似的月光錯覺為疑是霜，恐怕他是喝得酩酊大醉也做不到！除非屋頂全漏整個房間都被月光籠罩了；　　其次，舉頭望山月這一句也有矛盾。一。一直到了乾隆年間，在蘅塘退士所編的《唐詩三百首》里，才真正將第一、第三兩句的變化完整放在一起；經(jīng)過其發(fā)揚光大，終于成為了我們今天所耳熟能詳?shù)摹鹅o夜思》。這究竟有沒有搞錯！筆者隨即又查閱了宋刊本《李太白文集》、宋人郭茂倩所編的《樂府詩集》、洪邁編《萬首唐人絕句》，其中第一句均作床前看月光，第三句也均作舉頭望山月；元蕭士斌《分類補注李太白集》、明高木秉《唐詩品匯》也都是如此。一。要知道，古人作詩可是一字千金啊！《靜夜思》屬五言絕句，雖不如律詩那樣嚴格講究平仄、粘對，但如押韻、對仗等這些基本玩意還是要考慮的?！　√拼笤娙死畎椎倪@首《靜夜思》千百年來廣為傳誦，真可謂婦孺皆知！據(jù)一項最新民意調(diào)查統(tǒng)計，約95%的孩子第一次認識并能背誦的詩歌，也就是這首詩；而如今的孩子可真是個聰明，他們所提出的一些問題居然也為難住了很多家長和老師：舉頭望明月的李白究竟是站著還是坐著是在屋內(nèi)還是屋外為什么要說是床前明月光而不說是窗前明月光或門前明月光。一。犯重即一首詩中重復使用同一個字，在五言絕句中一般是不多見的，而像這樣竟連續(xù)冒出兩個相同的字就有點不對勁了。一?！　∵@首詩的變化和分歧主要是出現(xiàn)在明、清兩代，明代趙光等在萬歷刊本的《唐人萬首絕句》首先對此作了修改：　　床前看月光，疑是地上霜；　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！　”娝苤?，宋人一直推崇唐詩，其收錄編輯甚有規(guī)模，加之距唐年代相近，誤傳差錯相對較少，故宋代乃至元代所搜集的《靜夜思》應該是可靠準確的；在清朝玄燁皇帝親自欽定的權(quán)威刊本《全唐詩》中，也并沒有受到前面同時代不同刊本的影響而對此詩作任何修改。確實，就是在這首普普通通的小詩中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)有兩處與日常生活習慣不符的描述：　　首先，床前看月光，疑是地上霜這兩句似乎就很難自圓其說。大伙知道，這月亮總是從東北升起，西南下落（或相反），而古代臥室的窗子和現(xiàn)在一樣大多是呈南北向的；山月則表明月亮剛剛升起不久，因此，從視覺的角度分析，詩人當時在室內(nèi)窗前舉頭是很難看到山月的，即便他真能趴在墻壁斜倪觀察到，這月光也無論如何不可能會在空中轉(zhuǎn)個身再照到床前呀！　　如此看來，后人對《靜夜思》的修改倒也頗有幾分道理：明月光比看月光似乎范圍要大些，而望明月比起望山月在感覺上也讓人更理解和接受了?？磥?，當時這窗簾倒也蠻考究的，李白當時境況同現(xiàn)在的下崗工人差不多，這水晶簾自然是無法享用了，但在窗口掛上塊粗布窗簾去抵擋風寒還是能搞定的。然而，這樣的觀點是經(jīng)不住任何考驗的：你說，李白在哪兒觀月不好，他非要跑到那井欄旁干啥再說，這井欄四周的方位可不能分前后左右的，井欄周圍都好說，這井欄前就不好說了。一。我看，如今的有些文人不僅智商變低了，居然還成了什么哈日、哈韓、哈美一族，我呸！　　床字在《靜夜思》中實指胡床即今天的椅子！古人大多席地而坐，并沒有像現(xiàn)在的椅子。一。筆者注意到，李白在其詩中也確實曾多次提到它：　　如他在描寫醉僧懷素的《草書歌行》詩中，曾這樣寫道：吾師醉后依胡床，須臾掃盡數(shù)千張，這里的胡床指的應就是椅子，如果懷素當時是斜躺在床上的話，那他又怎能潑墨數(shù)千張呢李白在《寄上吳王三首》詩中也談到去時無一物，東壁掛胡床，看來，這胡床使用起來非常方便，不用時還可以將它折疊掛在墻上，假如是指睡覺的床，肯定是不行的；他在《陪宋中丞右武昌夜飲懷古》中更明確提到：庾公愛秋月，乘興坐胡床，可見，這胡床不僅是用來坐的，而且還成為了夜晚賞月的好幫手呢。一。這看起來很不禮貌吧！　　其實，直到宋朝，椅子在當時仍被喚作胡床。　　真正把胡床（繩床）轉(zhuǎn)變?yōu)槟局频慕灰?，再將它發(fā)展到如今俗稱的椅子，大約是在南宋中后期，由于江南濕氣過重，老百姓長期席地而坐對健康不利，于是在南宋小朝廷的推崇和鼓勵下，椅子開始盛行于世，到了明、清兩代終于也飛入尋常百姓家?！　±畎祝簩懙貌诲e嘛！我當時確實是在戶外的庭院里，并且是坐在胡床即現(xiàn)在的椅子上望明月的；但后面是否像你所批評的那樣?！　∮浾撸呵拜?！難道他們也明白了床字的真實含義　　李白：你好好想一想，連你這個現(xiàn)代人都能悟解出床指的是椅子。一。那可是要滿門抄宰的！　　李白：確實！當年清朝滿族人對漢人犯下的罪行真可謂罄竹難書！什么揚州十日、嘉定三屠你們還是不知為好。這樣的戰(zhàn)爭詩而已；作者似乎對宋詩十分忌諱，說把它和唐詩放在一起是殊乖體制，故他對蘇軾、陸游、辛棄疾等宋朝大詩人的詩一律排斥。一。看來，他已把反清希望寄托給了下一代，為此，他甚至還特別關(guān)照小朋友白首也莫能廢。他長大后，帶領人們高舉著驅(qū)逐韃虜，光復中華的旗子將滿族人徹底趕走了！。據(jù)說，中山先生曾在彌留之際贈給老蔣一本秘籍，有人說它就是《唐詩三百首》，不管是真是假，這本書確實使他獲益非淺！　　想當年美