【正文】 對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià)：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。篇二：魏書(shū)生講座心得體會(huì)“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)。魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。所以，魏書(shū)生便要求盤(pán)錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并堅(jiān)持下去，而不能自卑。因此，在反思時(shí)，“不如多正思，多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn)，堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn)，將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí)，做大做強(qiáng)，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)與活力”。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己?！蔽覀兘滩缓?、學(xué)不好，就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題，就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí)，就是丟棄了根本。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題，我國(guó)古代就已明確提出，儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。要想把這“三個(gè)守住”做好，就得先解決三個(gè)問(wèn)題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。溝通要求為師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。作為教育的實(shí)施者，我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。魏書(shū)生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺?！蔽议_(kāi)始明白：習(xí)慣從行為中來(lái)，教育就是培養(yǎng)一種能力，要把教師要學(xué)生做的事，變成學(xué)生喜歡做的事，教育既是培養(yǎng)學(xué)生，也在發(fā)展教師。你再想想成千上萬(wàn)的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。何謂樂(lè)觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂(lè)?！叭耸篱g對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么？”“呼吸”。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了，會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲，時(shí)而哄堂大笑，聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。第一篇：魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇一：魏書(shū)生講座心得體會(huì)2013年11月10日，陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書(shū)生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)，9日我們聽(tīng)了張景浩校長(zhǎng)的講座，10日聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說(shuō)、幽默的語(yǔ)言不時(shí)激起臺(tái)下聽(tīng)眾的熱烈掌聲。他無(wú)論身兼何職，工作多忙，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái)，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深?lèi)?ài)的學(xué)生。我在以后的工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。他認(rèn)為，人要高高興興地活著，育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀，快樂(lè)要自己找。是的，同樣，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)守住寧?kù)o，找準(zhǔn)目標(biāo)，保持樂(lè)觀的心態(tài)，實(shí)實(shí)在實(shí)地做事，老老實(shí)實(shí)地做人。靜，心靈靜。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。真正的樂(lè)觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取，那才是樂(lè)觀主義者。魏書(shū)生老師說(shuō)：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。魏書(shū)生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養(yǎng)習(xí)慣。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學(xué)生怎樣做，而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮，這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性。魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)?！盀槭裁唇蹋俊边@個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答，在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。而我們教育工作者今天的任務(wù)是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美。二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該喊響兩句話(huà)，“一是中國(guó)教育了不起，二是中國(guó)教育有問(wèn)題”。新中國(guó)成立以來(lái)，我們培養(yǎng)了許多名師，堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。到這時(shí)，你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立他們的自信心，他們?cè)谧孕藕?，也就改變了，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)；牢記他民主管理的方法，一切為了學(xué)生?！边@次我們?cè)诒本雎?tīng)了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。第三，魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一道為學(xué)生提供良好成長(zhǎng)的環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性?，F(xiàn)在，我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的；除了有足夠的耐心，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)不公的交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。魏書(shū)生講座心得體會(huì)2紅華中心校小學(xué)組織全體班主任觀看了魏書(shū)生老師的視頻講座———《如何當(dāng)好班主任》。他身兼數(shù)職，工作繁忙，卻能把每一項(xiàng)工作都做得有聲有色，有滋有味。能充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的聰明才智，讓集體的每個(gè)成員都有參與管理、為集體服務(wù)的機(jī)會(huì)。只有這樣，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為人格健全，心理健康，富有智慧，思維敏捷的優(yōu)秀學(xué)生。他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深會(huì)啟迪著我們，促使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦姓J(rèn)真地去體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。魏書(shū)生講座心得體會(huì)3周末有幸欣賞了魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。有了行星，宇宙固然有了活力，但離開(kāi)了恒星，它也會(huì)迷失方向。每個(gè)學(xué)生在魏書(shū)生眼中都是“班主任”，“班主任”是快樂(lè)的，有作為的。越是這樣，一級(jí)一級(jí)往下落實(shí)事情，那么當(dāng)班主任這個(gè)活兒呢，才真的能變成什么？一種腦力勞動(dòng)，而不是體力勞動(dòng)”?！蹦敲?，學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是關(guān)鍵，是根本。毋庸諱言，我們學(xué)校的一些僵化的較為死板的教學(xué)方式還是不同程度的存在著。二、“守住心靈的寧?kù)o,守住自己快樂(lè)的陣地”“守住心靈的寧?kù)o,守住自己快樂(lè)的陣地”，魏老師其人的言行給我頗多感慨。從這里足以知道這是一位有心有智慧的教者。是我的學(xué)生之中所謂的“閑”的孩子太多了，特別是后進(jìn)生，我們總是把所以的事交給我自認(rèn)為是信任的學(xué)生，（信任的學(xué)生往往是成績(jī)好的尖子生）結(jié)果忽略了他們，讓他們到了一中無(wú)人重視的境地，在班級(jí)里成了小混混，打架，上課不守紀(jì)律，成績(jī)拖后腿等等。博采眾家之長(zhǎng)，走特色化的語(yǔ)文教學(xué)之路是我孜孜以求的奮斗目標(biāo)。“守住心靈的寧?kù)o，既然來(lái)到這個(gè)崗位就應(yīng)該愛(ài)自己的這份事業(yè)，并且愉快的生活著。很多事明明知道應(yīng)該堅(jiān)持下去，才能看到最終的結(jié)果，可總是虎頭蛇尾不了了之。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識(shí)；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫(xiě)作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系?？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。剛一出場(chǎng)，我就被他的與眾不同所吸引。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨(dú)特的個(gè)性；敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。而怎樣教書(shū)？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧?kù)o，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處，守住民主和科學(xué)的宗旨。在談到“科學(xué)”時(shí)，魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)，要按照規(guī)矩、制度辦事。魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)：（一）學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著追求。要學(xué)習(xí)他對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作，自覺(jué)、刻苦學(xué)習(xí)，不斷自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。要學(xué)習(xí)他永不滿(mǎn)意，勇往直前的精神?！笔茄剑钍乾嵥榈?、平凡的，工作也如此。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，精心總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。他時(shí)而慷慨激昂，侃侃而談；時(shí)而又娓娓道來(lái)，如話(huà)家常，不知不覺(jué)將你帶進(jìn)他的講話(huà)氛圍當(dāng)中去。他說(shuō)：”把平凡的小事做細(xì)做大，就是不平凡的事。熱愛(ài)教書(shū)而不愿做官，獨(dú)自細(xì)品一杯白開(kāi)水而拒絕喧囂的酒局。魏老師一路走來(lái)，做過(guò)校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù)，還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告，可謂工作繁忙，但他一直沒(méi)有離開(kāi)他的教書(shū)工作，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的學(xué)生，教著兩個(gè)班的語(yǔ)文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無(wú)僅有的?！边@句話(huà)聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦?？茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。我將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點(diǎn)。魏者說(shuō)：“越是緊張就越是要放松，越是浮躁就是越要靜心。從高處看眼，從小處看手，把生活中的總總難題化成一個(gè)個(gè)小的問(wèn)題，一步步的解決才會(huì)活得輕松。從創(chuàng)立到運(yùn)行，全部依靠學(xué)生自己。最讓我感觸深的是，劉老師利用每一次次的小活動(dòng)，讓學(xué)生充分參與并提出明確的要求，每次需要寫(xiě)出800字的作文和100次左右的英語(yǔ)短文。三、打開(kāi)學(xué)生隱形翅膀的“九個(gè)維度”下午，山東優(yōu)秀教師董向東老師，提倡“無(wú)痕教育”，利用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)分析和幫助學(xué)生?！泵恳粋€(gè)孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的，每一個(gè)孩子的未來(lái)都是不可預(yù)測(cè)的，每一名班主任都應(yīng)該是學(xué)生的研究者。培養(yǎng)班干部，集體制定班規(guī)，一段時(shí)間后，現(xiàn)任班干部光榮退休，再利用退休班干部來(lái)培養(yǎng)其他新的干部。一、堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以?xún)?nèi)求。他講得很實(shí)在，