【正文】 躍，但是學(xué)生比較隨意，有偏離主題。首先，整個(gè)課堂教學(xué)比較單調(diào)，我的激情還是不夠。從備課方面看，這節(jié)課的著眼點(diǎn)在于：當(dāng)今社會(huì)太多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，文明禮儀是人與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求，而當(dāng)今社會(huì)青少青欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)以禮待人，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔，也可以避免和減少不必要的沖突，使社會(huì)更加和諧，本框題主要是幫助學(xué)生培養(yǎng)文明禮儀的素質(zhì)，掌握基本的39。所以一節(jié)課的容量過(guò)多，導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)于民族交往中禮儀習(xí)俗沒(méi)有提到，而是留作課下作業(yè)。此外，整個(gè)課堂略顯枯燥，松散，課堂調(diào)控能力有待提高?！抖Y儀展風(fēng)采》用國(guó)慶大閱兵60周年視頻導(dǎo)入新課，本是很動(dòng)情動(dòng)人，學(xué)生也馬上融入到課堂中，導(dǎo)入效果是很成功的，但教學(xué)過(guò)程我的聲音語(yǔ)氣神情沒(méi)有融入到課堂中。教學(xué)設(shè)計(jì)方面，我通過(guò)國(guó)慶60周年大閱兵長(zhǎng)旗儀式的視頻導(dǎo)入，揭示課題。教學(xué)重點(diǎn)：懂得待人接物的一般禮儀，與中學(xué)生有關(guān)的禮規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。如果課尾能夠有意識(shí)地與課堂開(kāi)始展示的三張?bào)w現(xiàn)國(guó)人旅游文明素質(zhì)的圖片相結(jié)合，再次升華“國(guó)家形象大使”的行為要求，可能還會(huì)體現(xiàn)出更好的效果。學(xué)生能在生動(dòng)活潑的課堂氣氛中充分地感受到“禮儀”的重要，通過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生在情境活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。3 創(chuàng)設(shè)情境，從學(xué)生身邊、學(xué)生熟悉的事物入手，學(xué)生容易感知. 既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能使學(xué)生對(duì)于不正確的或不恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而自覺(jué)改掉不良習(xí)慣，提升自己的禮儀品位和禮儀要求。正文：禮儀展風(fēng)采教學(xué)反思禮儀展風(fēng)采教學(xué)反思禮儀展風(fēng)采教學(xué)反思11 在分析“反例”的過(guò)程中，要讓學(xué)生認(rèn)清“反例”中不合禮儀的地方，預(yù)防個(gè)別學(xué)生誤將“反例”中的行為作為模仿的對(duì)象。4 本課涉及的內(nèi)容較多，由于受到課時(shí)的限制，不可能面面俱到。整節(jié)課學(xué)生參與的積極性高、參與面廣，課堂中“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”效果良好，同時(shí)，教師還展現(xiàn)了自身較高的課堂應(yīng)變能力，對(duì)學(xué)生活動(dòng)中生成的問(wèn)題，都能夠及時(shí)予以恰如其分的點(diǎn)評(píng)。禮儀展風(fēng)采教學(xué)反思312月10日我做了一節(jié)同課異構(gòu)，內(nèi)容是人教版八年級(jí)思想品德第七課第二框《禮儀展風(fēng)采》。教學(xué)難點(diǎn)：如何在學(xué)生的39。課上我采用小品、姿態(tài)展示等互動(dòng)活動(dòng)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)清晰條理，有分析有討論，有情境有活動(dòng)比賽，過(guò)渡銜接自然，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的效果也顯現(xiàn)出來(lái)。在以后的教學(xué)中，應(yīng)多調(diào)控自己的情緒，上課要想打動(dòng)學(xué)生，首先老師應(yīng)感動(dòng)于教學(xué)內(nèi)容中，教學(xué)效果方可達(dá)成。在以后的教學(xué)中，我應(yīng)更注重語(yǔ)言的精煉、準(zhǔn)確，明確本節(jié)課所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，并圍繞教學(xué)重難點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。所以在今后的教學(xué)中，應(yīng)該吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不是通過(guò)一節(jié)課就能夠讓學(xué)生把禮儀知識(shí)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活中去。社交禮儀，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；教學(xué)重點(diǎn)在于懂得待人接物的一般禮儀，與中學(xué)生有關(guān)的禮儀規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮儀，從而展現(xiàn)自己的風(fēng)采；在教學(xué)目標(biāo)上，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成；在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，我通過(guò)人所皆知的故事引入，揭示課題。比如在講故事那個(gè)環(huán)節(jié)，本來(lái)是由學(xué)生自己去講，但后來(lái)還是老師來(lái)代替，引導(dǎo)學(xué)生回答能力有所欠缺。再次，感覺(jué)自己在某些設(shè)計(jì)方面沒(méi)有考慮周全，多余和重復(fù)的語(yǔ)言比較多，所提出的問(wèn)題也不適當(dāng)，以致學(xué)生難以切入問(wèn)題。掌握基本的社交禮儀，并能夠在交往中加以運(yùn)用?；A(chǔ)課程改革后，使用的新教材與老教材的不同點(diǎn)就在于新教材更形象，不如老教材的知識(shí)體系清晰。二、活動(dòng)設(shè)計(jì)要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。這里我要說(shuō)明的是，在禮儀的教學(xué)方面，我覺(jué)得用正面的`表演要比反面的效果要好。每個(gè)表演活動(dòng)完之后，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，一是表演活動(dòng)中體現(xiàn)了哪些禮儀細(xì)節(jié)，讓學(xué)生從同學(xué)的表演中自己說(shuō)出基本的禮儀要求，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我充分運(yùn)用了學(xué)生的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)揮了學(xué)生的主體性；第二個(gè)問(wèn)題是，表演中如此講禮儀的意義是什么，因?yàn)榍楣?jié)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系很近，所以學(xué)生也很容易分析講禮儀的意義，那么就把表演深化了，達(dá)成本課的一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)：懂得待人接物的一般禮儀與中學(xué)生有關(guān)的禮儀規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。[教學(xué)設(shè)計(jì)]設(shè)計(jì)情景導(dǎo)入新課三字經(jīng)誦讀：“玉不琢，不成器。時(shí)至今日，我們?cè)诤饬恳粋€(gè)人的氣質(zhì)、德行的時(shí)候，仍以那些細(xì)節(jié)作為考核的重要參數(shù)。禮儀展風(fēng)采（多媒體）首先我們要弄懂什么是禮儀？說(shuō)文解字：如何正確理解禮儀？（課件說(shuō)明）禮儀屬于道德范疇，是禮節(jié)與儀式的總稱。一、因禮儀而優(yōu)雅講禮儀、按禮儀要求去做有何意義？在北京，中國(guó)男籃與波多黎各隊(duì)比賽中出現(xiàn)球員之間的摩擦，就在要裁判出示黃牌時(shí)看臺(tái)上的中國(guó)球迷忽然起哄，把礦泉水瓶和隨身帶來(lái)的食物扔進(jìn)場(chǎng)內(nèi)，更有部分“唯恐天下不亂”的球迷把這些雜物扔向主席臺(tái)，如此一來(lái)，事件就不得不被升級(jí)為騷亂。（P84上邊第二行）學(xué)生個(gè)人應(yīng)注意的禮儀（課件圖片演示）（1）個(gè)人的儀容、儀表：（2）坐、立、行等的姿態(tài)：（學(xué)生表演）A、正確的坐姿（坐如鐘）上體直挺，不能彎曲駝背，也不能趴在桌子上，上體與桌椅保持一拳左右的距離；雙膝并攏，不可兩腿分開(kāi)；雙腳自然垂地，不應(yīng)高高翹起；雙手應(yīng)該掌心向下相疊或放在膝蓋上。啟示按禮儀要求去做，還能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，給人以美的感受。這個(gè)女大學(xué)生哭了，順手又將擦淚的紙巾仍到了地板上，主管將其拾起放回紙簍?，F(xiàn)代人見(jiàn)面，用得最多的是握手。v異性之間握手由女性先伸出雙手。v接電話的一方要運(yùn)用禮貌用語(yǔ)，仔細(xì)聆聽(tīng)。v在會(huì)議上、圖書(shū)館、課室、自習(xí)室、電影院等場(chǎng)所響起手機(jī)或使用手機(jī)是極不文明的行為。原則：方便他人（4）、介紹禮儀v把某人介紹給相對(duì)而言較為尊重的人。v在年齡、身份較相近的人群中，可以自我介紹。）C、端午節(jié)習(xí)俗：吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、吃鴨蛋、綠豆糕D、中秋節(jié)習(xí)俗：賞月、吃月餅、吃菱角E、重陽(yáng)節(jié)（遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人——《九月九日憶山東兄弟》王維）F、潑水節(jié)（傣族）G、圣誕節(jié)（外國(guó)節(jié)日）（2）你是怎樣看待這些節(jié)日的禮儀習(xí)俗的？A、春節(jié)：利于生活衛(wèi)生，營(yíng)造溫馨祥和氣氛，鞏固發(fā)展親情和友情等。做到與時(shí)俱進(jìn)。二道甜茶,放有乳扇、生姜、蜂蜜、核桃等佐料,能提神補(bǔ)氣,使人神清氣爽。對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗的基本態(tài)度是什么？歸納小結(jié)“十里不同風(fēng)，百里不同俗。把自己的不文明言行投進(jìn)垃圾箱，爭(zhēng)做文明學(xué)生。能力目標(biāo)：掌握基本的社交禮儀，并能夠在交往中加以運(yùn)用。[課時(shí)安排]一課時(shí)[課前準(zhǔn)備]教師準(zhǔn)備：查閱有關(guān)禮儀方面的書(shū)籍、資料；瀏覽與禮儀有關(guān)的網(wǎng)頁(yè)；準(zhǔn)備與禮儀有關(guān)的音像資料；收集有關(guān)禮儀方面的格言警句或典型的故事；制作幻燈片。三、情境分析有個(gè)大學(xué)生去求職，因她條件不錯(cuò)，公司的人事主管表示可以錄用。主管將其揀起放回紙簍。五、校園掃描在我們的校園中，哪些場(chǎng)合最能展示我們的風(fēng)采？這些場(chǎng)合有哪些特定要求（如在閱覽室、在課堂、在食堂、在升旗儀式上等）？由個(gè)人到學(xué)校，審視自己，在今后的學(xué)校生活中嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為。這也是對(duì)重難點(diǎn)的展開(kāi)和突破。[板書(shū)設(shè)計(jì)]禮儀展風(fēng)采一、禮儀的作用體現(xiàn)國(guó)家形象；體現(xiàn)集體精神風(fēng)貌；體現(xiàn)個(gè)人文明素養(yǎng)、影響個(gè)人發(fā)展。C、遵守健康文明的社交禮儀。C、平時(shí)多加應(yīng)用，注意一些社交技巧。主人心理很焦急，便說(shuō)：“怎么搞的，該來(lái)的客人還不來(lái)？”一些敏感的客人聽(tīng)到了，心想：“該來(lái)的沒(méi)來(lái)，那我們是不該來(lái)的羅？”于是悄悄的走了?！闭f(shuō)完，頭也不回地走開(kāi)了。教師能夠注重情境教學(xué)。在學(xué)校所學(xué)的新知識(shí)需要借助學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，才容易被學(xué)生接受，變成學(xué)生自己的知識(shí)。課程改革在其理念上就是以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生的全人教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，把德育目標(biāo)與時(shí)代要求聯(lián)系起來(lái)。教師注重學(xué)生知識(shí)的拓展，在課堂的最后，教師設(shè)置了一道課外拓展題，引導(dǎo)學(xué)生去反思社會(huì)、反省自己、注重自己覺(jué)悟的提