電影生死牛玉儒觀后感-wenkub
2024-10-06 08 本頁面
【正文】 人物，在老百姓心中都有一座心碑。譬如牛玉儒看到出租車司機隨地小便，馬上想到應(yīng)當(dāng)為城市建一批公共廁所，為此引出了一連串既合情合理又令人意想不到的故事。他并不認(rèn)為自己很“高大”，相反，沒有利用手中的權(quán)力為侄子謀一個好工作；因為重病拖累了家人，他感到有愧于嫂子、有愧于謝莉。兩個人本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊有矛盾，又很親熱。影片沒有貶低謝莉，更沒有為了抬高牛玉儒而否定謝莉。最終，妻子和醫(yī)生都理解了他，支持了他。在我退出這個世界之前，只要活一分鐘，就要敬業(yè)60秒，這就是我對生命的看法，這就是我的信念。與其在病床上等死，或者通過醫(yī)療延長些許生存的時間，不如利用短暫的時間繼續(xù)拼搏。妻子謝莉?qū)εＳ袢逭f：“呼市沒有了你，誰都能頂上。作者把這些全省略了，集中寫他從得知病情到去世這100天里的最后拼搏，集中在人物的生死觀上做文章。在這段時間里，他付出大量精力進行采訪。作為擅長弘揚時代精神的藝術(shù)家，王興東和王浙濱過去就以展示英模人物的《蔣筑英》、《離開雷鋒的日子》、《孔繁森》等給觀眾留下深刻的印象。這種大公無私的精神，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所必須著力弘揚的一種時代精神。在機關(guān)單位“外孫打水舅舅喝，老子開會兒子聽”的現(xiàn)象并不鮮見。在這種環(huán)境里，出了個牛玉儒，有人驚喜，也有人懷疑，有人認(rèn)為牛玉儒值得學(xué)習(xí)，并把牛玉儒作為自己的楷模，也有人認(rèn)為牛玉儒“有權(quán)不用”實在太傻，太不合時宜，現(xiàn)實生活中那么多領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中的權(quán)利為子女和親戚朋友謀取好處，不還是官照當(dāng)，這種小事還有誰管？出現(xiàn)這樣的情況，反映出的是我們的監(jiān)督機制不健全，尤其是對用人、用錢等決策的監(jiān)督不力，權(quán)力失去監(jiān)督必然滋生腐敗，想不腐敗都很難。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牛玉儒沒有驚天動地的故事，他只是做了他應(yīng)該做的事情，有些甚至是不為人贊同的“六親不認(rèn)”的瑣事和小事。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項工作，極大的促進了地區(qū)發(fā)展。第一篇：電影生死牛玉儒觀后感電影《生死牛玉儒》觀后感喀什地區(qū)國土資源執(zhí)法監(jiān)察支隊黨組副書記、支隊長 尼牙孜他的作為，尚在其次；尤其令人欽佩的是他那為人民服務(wù)的純正黨性，是他那清廉如水的高風(fēng)亮節(jié)。的確，牛玉儒也就是做了他應(yīng)該做的事，干了他職責(zé)內(nèi)的工作，履行了一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的天職。想做牛玉儒式的干部還真的不容易。這種損公肥私的行為，較之于牛玉儒的“六親不認(rèn)”，是何等的渺小和低劣。第二篇：電影《生死牛玉儒》觀后感在牛玉儒逝世一周年之際，電影《生死牛玉儒》問世并引起輿論界的熱烈反響。如何寫出新的特點？如何區(qū)別于他人創(chuàng)造的同類型作品？如何超越自我？新聞通訊的任務(wù)在于準(zhǔn)確而生動地寫出人物的事跡，作為藝術(shù)品的電影，不但要寫事跡，更要寫出事跡背后的精神境界，寫出人物的獨特性格，這是一個難題。在掌握豐富材料的基礎(chǔ)上，作者深入地進行概括提煉。我認(rèn)為，這么處理體現(xiàn)了藝術(shù)家的獨特匠心，也體現(xiàn)了他們對藝術(shù)規(guī)律的執(zhí)著遵循。但是咱們家沒有了你，就真不是一個家了。他對謝莉說：“我記得你說過一句話，你說我勇敢，像個男人。”在對待疾病和生命的問題上，女兒和爸爸是站在一起的，而醫(yī)生是支持謝莉的。牛玉儒不可能在短暫的100天里實現(xiàn)他的全部理想，但他的拼搏卻給呼市人民留下了巨大的精神力量。在影片中，謝莉是個可親可敬的人物。這是生活的真實。這一切都讓人感到牛玉儒這個人物沒有被拔高，很真實。又如牛玉儒最后一次出院到呼市參加黨委會，他瘦得皮包骨，腳卻腫得厲害?！鞍嗽虑喑瞧教沓?，偏向蒼天一哭休，三百萬人齊下淚，天涯何處尋老牛?！渡琅Ｓ袢濉窡o愧于生活中的英模人物，寫出與老百姓的心碑相匹配的樸素而富有光彩的藝術(shù)之碑，這是可喜可賀的。身體力行地示范“生命一分鐘、敬業(yè)六十秒”，充分體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的精神境界。觀看了《生死牛玉儒》后，他的這種敬業(yè)精神和精神境界深深地觸動了我。因為愛民，他忍著巨痛，擦著汗珠奔波于全國各地，考察和規(guī)劃著呼市的經(jīng)濟發(fā)展。死亡讓人恐懼，讓人害怕，讓人絕望。牛玉儒的一生是一個有情和無情的人生。外甥女技校畢業(yè)后沒有接收單位，打電話給當(dāng)自治區(qū)副主席的牛玉儒，想讓他幫著安排工作，也被牛玉儒拒絕??兒子高考了，他沒去；普通老百姓去漢口，他倒是站在了車站的月臺上。第四篇：電影《生死牛玉儒》觀后感電影《生死牛玉儒》觀后感牛玉儒，是一位思想崇高、勤政愛民黨的好干部。牛玉儒在他的生命最后100天里，面對癌癥和死神，沒有住院休養(yǎng)，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，三次出院回呼和浩特工作，回
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