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生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展-wenkub

2024-10-06 07 本頁(yè)面
 

【正文】 的重要抓手,在提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)強(qiáng)調(diào),要“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”;二是把建設(shè)生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的五大要求之一,明確提出要使“主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立”加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè) ,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境、資源保護(hù)以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái) ,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展 ,才是人與社會(huì)發(fā)展的必由之路。因此,生態(tài)文明建設(shè)面臨著雙重任務(wù)和巨大壓力,既要保證人民生活的基本要求,又要堅(jiān)持環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)的恢復(fù)。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關(guān)系問(wèn)題已成為影響社會(huì)和諧的一個(gè)重要制約因素。生態(tài)保護(hù)意識(shí)逐漸成為了大眾文化。關(guān)鍵詞 生態(tài)文明 科學(xué)發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展一、生態(tài)文明的概念及特征生態(tài)文明是人類(lèi)在利用又同時(shí)主動(dòng)保護(hù)自然界,積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。2. 制定經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃3. 選擇有利于節(jié)約資源的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式,建立資源節(jié)約型的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。1. 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的共識(shí)。為生態(tài)文明建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。思路和對(duì)策,為生態(tài)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力。新時(shí)期,我國(guó)的目標(biāo)是全面建成小康社會(huì),這就要求我們必須堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。黨的十七大首次把“生態(tài)文明”寫(xiě)入了黨代會(huì)的政治報(bào)告,標(biāo)志著我們黨對(duì)堅(jiān)持文明發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。中國(guó)道家提出“道法自然”,強(qiáng)調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則,以崇尚自然、效法天地作為人生行為的基本皈依;強(qiáng)調(diào)人必須順應(yīng)自然,達(dá)到“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”的境界。生態(tài)文明建設(shè)的必要性。一是資源短缺和浪費(fèi)?!笆舜蟆痹俅翁岢觯焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)了生態(tài)良好,全面建成小康社會(huì)才有堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基礎(chǔ),只有人與自然和諧,社會(huì)和諧才能得以實(shí)現(xiàn)。大力加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè),培育全民族的生態(tài)道德意識(shí),提高人們的生態(tài)文化素養(yǎng),從而促成公眾由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動(dòng),這樣才能從根本上解決生態(tài)保護(hù)問(wèn)題??沙掷m(xù)發(fā)展的必要性可持續(xù)發(fā)展,是指既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。2. 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,也是我國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)等世界組織作出的承諾。第二篇:生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展年級(jí):2011級(jí) 專(zhuān)業(yè):生物工程 姓名:崔鳳明 學(xué)號(hào):3011207280生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展摘要:生態(tài)文明是基于生態(tài)危機(jī)、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進(jìn)行的理性選擇。生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。生態(tài)文明的價(jià)值觀從以前的“征服自然”“改變自然為人類(lèi)服務(wù)”,向“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”、“保護(hù)自然,恢復(fù)生態(tài)”轉(zhuǎn)變。建設(shè)生態(tài)文明,有利于實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧。這決定了建設(shè)生態(tài)文明需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。2007年10月15日,胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中第一次明確提出“生態(tài)文明”,他把“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”作為我國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求之一,同時(shí)還強(qiáng)調(diào),要使“生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。生態(tài)文明注重的是在合理開(kāi)發(fā)利用資源、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展必須建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)之上。長(zhǎng)期以來(lái),我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后的憂(yōu)患意識(shí)較重,但對(duì)于環(huán)境保護(hù)落后、生態(tài)建設(shè)落后的憂(yōu)患不夠,對(duì)生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和結(jié)構(gòu)性矛盾認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)發(fā)展低能耗、堅(jiān)持生態(tài)資源和環(huán)境資源開(kāi)發(fā)與建設(shè)并重,加強(qiáng)生態(tài)資源的補(bǔ)充和培育,進(jìn)一步夯實(shí)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟(jì)。大力提倡生態(tài)科技,為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。用法律以及各種規(guī)章制度清晰的明確政府、企業(yè)、社會(huì)、公民對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任、義務(wù),并全方位增加對(duì)生態(tài)治理和環(huán)境保護(hù)的投資。資源的使用和環(huán)境的破壞都基于人類(lèi)的欲望,因此以節(jié)儉滿(mǎn)足基本生存需要為目標(biāo)的適度消費(fèi)必定能夠大幅度降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。生態(tài)惡化已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。同時(shí)也要形成節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。黨的十七屆五中全會(huì)提出,要加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì),提高生態(tài)文明水平。黨的十七大報(bào)告指出:要使“生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立”。二是要落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)的新舉措。二是堅(jiān)持環(huán)保優(yōu)先的原則,把環(huán)境保護(hù)作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,加大環(huán)保投入,健全長(zhǎng)效機(jī)制,同時(shí)要提高環(huán)保準(zhǔn)入門(mén)檻,從源頭上控制和治理污染,不能以放低環(huán)保門(mén)檻作為招商引資的優(yōu)惠條件。三是要努力構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)的新機(jī)制。二要加強(qiáng)資金保障,建立健全有效引導(dǎo)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)政政策,進(jìn)一步拓寬籌資渠道,完善“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)推進(jìn)、公眾參與”的多元化投入機(jī)制,同時(shí)按照“誰(shuí)破壞誰(shuí)修復(fù)、誰(shuí)受益誰(shuí)補(bǔ)償”原則,不斷完善生態(tài)補(bǔ)償新機(jī)制。這是國(guó)家第一次把“生態(tài)文明”這個(gè)概念寫(xiě)入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的五年規(guī)劃之中,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心,以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要義。黨的十七大報(bào)告指出:要使“生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立”。二是要落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)的新舉措。要牢固樹(shù)立“環(huán)境既是資源、又是資本、更是資產(chǎn)”的理
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