【正文】 現(xiàn)，提高社會適應(yīng)能力。這是一種規(guī)律、原則、方法、技巧、藝術(shù)，更是一種智慧。這就是含蓄的力量！無聲的教育！春雨潤物細無聲，對學(xué)生的教育需要無痕。而作為教育者的我們一樣需要教育智慧，含蓄就是一種智慧。共計：0芬尼。有一個很流行的故事，說芬蘭有個叫彼得的孩子，10歲那年，有一天，他給母親寫了這樣一份賬單：“母親欠他兒子彼得如下款項：為取回生活用品，20芬尼；為把信件送往郵局，10芬尼；為在花園里幫大人干活，20芬尼；為他一直是個好孩，10芬尼。后來，這個男孩遇到類似的情境都會自發(fā)的鼓掌。我寧可相信今天他另有原因也不愿相信是他的沒禮貌。因此，對一個犯小錯誤的高中生，要讓他不失自尊而心靈又有所觸動就要多啟發(fā)和鼓勵，等待他自省。她說：還是進步之星吧。她毫不在乎的說：我初中就是經(jīng)常遲到，改不了了?？吹接袀€別同學(xué)不小心把垃圾掉地上，同學(xué)們都會帶開玩笑提醒：要做有素質(zhì)的人哦！這就是榜樣的作用，當老師俯身拾起地上的臟紙片或者飲料盒的時候，孩子們都看在眼里，這里不需要太多關(guān)于責(zé)任、關(guān)于衛(wèi)生的言語，他們會覺得老師都不怕臟，能手拾垃圾，為什么我做不到。之后，我也照著做，還利用班會讀了一篇臺灣高震東老師的關(guān)于“道德教育要無痕，教師就要對學(xué)生的行為規(guī)范起到帶頭作用。特級教師于永正說過這樣一句話：“當老師教育學(xué)生時，如果學(xué)生知道你在教育他，你的教育就失敗了。期間，我們學(xué)習(xí)嘗試從各個方面對學(xué)生進行無痕教育。從上面的故事中我們可以看出：“無痕教育”是一種用贊賞、用鼓勵，用自已的一言一行、一舉一動去影響學(xué)生，是用愛心、耐心和誠心去對待學(xué)生，猶如春雨滋潤萬物一樣的教育方法。陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說：我調(diào)查過了，你用泥砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生；你砸他們說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你啊。可一見面，陶行知卻掏出一塊糖果送給他，并說：這是給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。沒有教育不好的孩子，只有使用不當?shù)慕逃椒?。近年來，為了加強和改進學(xué)校德育工作，創(chuàng)建特色德育，在“沒有教不好的學(xué)生”的教育理念的引領(lǐng)下，我們晨光學(xué)校正在推行著一種較高境界德育教育模式，即“無痕教育”。王友驚疑地接過糖果。王友感動極了，他流著眼淚后悔的說道：陶。它讓學(xué)生在不知不覺中接受教育，使其心靈接受洗禮，使其思想得到升華，從而自覺養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣。具體做法有以下幾點：著“三個一”（讀書寫字三個一，在校學(xué)習(xí)三個一、在家雙休三個一、在家度假三件事）的育人模式，起立坐下“無聲響”的修身方式，就餐就寢無聲音的“無聲文化”今天，值我校“‘三式互動’教育教學(xué)開放日”之機，將我校這些尚不成熟的“無痕教育”舉動在此與大家見面，誠望得到各位同仁的批評與指導(dǎo)，以助我校的“無痕教育”走向深入！第二篇：教育無痕教育追求無痕教育就是一首詩，教師的一生也在為教育寫詩。”教育無痕是教育追求的最高境界，也是我的信念。以前，無論如何強調(diào)大家要保持教室的清潔，有賞有罰雖然可以起到一定的效果，但發(fā)現(xiàn)只要老師不提醒，有個別孩子還是無法做到自覺保持教室衛(wèi)生。教育二、教育無痕需要啟發(fā)和鼓勵而不是直接的批評。我聽了沒有再對她批評和說教，因為自己之前的做法并沒有起作用。從此，她幾乎沒有遲到，少有的幾次遲到都會很不好意思的向我說明原因并滿懷愧疚的說：班上的分又要被扣了。還有一次，因下雨，周會改在教室拉線廣播。但，后來的幾次觀察我發(fā)現(xiàn)他的表現(xiàn)基本一樣。對犯錯誤的孩子，我們經(jīng)常會以權(quán)威自居；我們常常激動之下忘了啟發(fā)和激勵；我們習(xí)慣于說教訓(xùn)斥，嫻熟于直接灌輸告訴；我們常常忘了表揚他們的優(yōu)點，忘了挖掘他們的閃光點。共計：60芬尼?！北说每赐赀@份賬單，羞愧不已。教育學(xué)生不一定要定時間定地點。教育的變化是極其緩慢、細微的，智慧的教師應(yīng)該善教無痕。其實，“教是為了不教”，對于思想品德教育同樣是適用的。自我教育是一個人在思想品德修養(yǎng)中自覺能動性的表現(xiàn)，形成自我教育能力是對孩子進行思想品德培養(yǎng)的最終目的之一。任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越是感受不到教育者的意圖，它的教育效果也就越大。孩子從家長隱蔽了意圖的教育中受到啟發(fā)、感染，達到了教育目的，實現(xiàn)了教育意圖。教育無痕還可以這樣理解：“痕”，指傷痕?；ǘ洳粌H是美麗的，而且是嬌嫩的，脆弱的。請大家聽歌故事：母親在家長會后的善意謊言 ？ 葉圣陶先生說過：“教”都是為了達到用不著“教”。其實，“教是為了不教”，對于思想品德教育同樣是適用的。自我教育是一個人在思想品德修養(yǎng)中自覺能動性的表現(xiàn)，形成自我教育能力是對孩子進行思想品德培養(yǎng)的最終目的之一。而實際上我們許多家長往往擺出一副“我是在教育你”的面孔和姿態(tài)，于是就出現(xiàn)了許多失敗的教育。”這道出了“無痕教育”的真諦?！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之所以為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。教育需要無痕，這不僅僅是一種向往，也不僅僅是一種境界。、大言稀聲那個讓壞脾氣的兒子釘釘子的故事便是。這是無聲的教育、最有效的教育，也是最人文的教育。在面對孩子時，我們往往對自己的孩童時期非常健忘，習(xí)慣于用成人的眼光去看待孩子們的世界，缺乏必要的理解與尊重。在教育實踐中，不少家長常以正確自居，習(xí)慣于說教訓(xùn)斥，嫻熟于灌輸告訴。每個家長在自己的家庭教育實踐中都有無痕教育的體驗和感悟?，F(xiàn)在和大家一起分享。當孩子心中有了這些疑惑時，你的一切教育說教、一切教育手段、一切教育努力都會白費?，F(xiàn)在的孩子有非常強烈的公平意識，非常反感家長的不公平。真心，才可以“潤物細無聲”；真心，才能讓孩子感知到你真的在乎他，那么他就不會對你太失望；真心，才能把你的精神能量滲透到孩子的心田里，煥發(fā)孩子內(nèi)心的溫暖與熱情，從而引爆孩子潛在能量的釋放。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。童真——童真是一種態(tài)度?！边@是很多人都知道的毛澤東同志的一句名言。重要的是我們是不是認真了，這是需要我們經(jīng)常認真反思的。對于智慧的家長來說，更需要靜心、收心，需要控制情緒，否則，再好的教育內(nèi)容在人的壞情緒的作用下，都會變得令人生厭。熱情——在人的各種情緒中，最能促進和改善人際關(guān)系的情緒是熱情。孩子喜歡和熱情的老師和家長親近，對整天板著面孔的老師和家長往往敬而遠之。熱情的反義詞是冷漠。這些情緒都需要得到合理的表達。愛孩子，才會教孩子。俄羅斯有一句名言：漂亮的孩子人人都愛，愛丑孩子才是真正的愛?！白觥保鹤鋈?、做事教育，不是說給孩子聽，而要做給孩子看。家長為人師表本身就是一種無痕的教育。一個自己經(jīng)常打麻將的家長如何教育孩子不去網(wǎng)游呢？ “悟”：領(lǐng)悟、覺悟、頓悟漢字是中國文化的根，也是智慧的邏輯起點，比如，“悟”字，豎心旁，應(yīng)當是“用心”的意思，右邊是“吾”，就是“自我”，加在一起，就是自悟頓悟，心學(xué)慧學(xué)。怎樣把別人的變成自己的？需要一個內(nèi)化的過程，這就是“悟”的過程。所以，我們在學(xué)習(xí)他人進行無痕教育的經(jīng)驗時，也要用心去悟。智慧家長應(yīng)該而且必須善教無痕。讓我們回歸教育的本真，在自然和諧的教育方式中，引導(dǎo)孩子茁壯成長。闡述了她的家庭教