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井岡山精神5篇范文-wenkub

2024-10-03 17 本頁面
 

【正文】 第三篇:井岡山精神井岡山精神編輯詞條井岡山精神百科名片井岡山會師井岡山精神誕生于土地革命時期的井岡山根據(jù)地。至此,這次紅色之旅可以說完滿結束了。井岡山精神激勵著一代又一代人前赴后繼,也成為了后來的長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。據(jù)介紹,當年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部,讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉皇撤退。贊嘆的是這氣象萬千,林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞,山路如此崎嶇。以廣大人民群眾滿不滿意、高不高興作為衡量我們工作的標準和尺度。那樣,偉大的中國夢便會實實在在地根植于我們每一個中華兒女的心中。實事求是是井岡山精神的法寶。從軍長到伙夫,每人每天只有五分錢的伙食。八十年后,作為新世紀的中學生,我們又會做出怎樣的回答呢?此時此刻,我們重溫井岡山的歷史,并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,而是要我們用心靈去感受、去領悟井岡精神,去傳承、去發(fā)揚井岡精神,進而培育我們新時代的中學生價值觀理念。早已森嚴壁壘,更加眾志成城。第一篇:井岡山精神弘揚井岡精神,構筑中國夢尊敬的各位老師:大家好!我是來自蕉坑中學的黃麗娜,我演講的題目是《弘揚井岡精神,構筑中國夢》。黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁。那么,什么是井岡精神呢?我們概括起來就是十二個字:堅定信念,實事求是,依靠群眾。再看看我們現(xiàn)在的生活,與原來相比可以說是天壤之別。井岡山第一個農村根據(jù)地的建立,開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的創(chuàng)新之路,這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,一切從實際出發(fā),勇于開拓進取的成功范例。依靠群眾是井岡山精神的根本。親愛的同學們,我們是早晨八九點鐘的太陽,肩負著建設祖國的偉大使命。難怪毛主席曾經發(fā)出“過了黃洋界,險處不須看”的感慨。沿著山路目送黃洋界漸漸遠去,便到了井岡山紅軍造幣廠。也不知是同志們太累了,還是這紅軍飯?zhí)?,用風卷殘云來形容絕對是再恰當不過了。作為革命先烈的后輩子孫,沒有依靠先輩榮耀,而在很普通很普通的崗位敬業(yè),實為震撼感動。我們重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領悟了一種精神──井岡山精神。井岡山精神的內涵可以用五句話來概括:。井岡山軍民艱苦奮斗的作風是非常突出的,在群眾中作為佳話。從不同角度深化了對中國民主革命的認識。叛變革命的國民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千,不可使一人漏網”的旨意,對共產黨人和革命群眾進行了瘋狂地屠戮。根據(jù)中共八七會議的決定,1927 年9月9日,毛澤東以中共中央特派員的身份,率領以工農革命軍為骨干的五千人發(fā)動了秋收起義。自文家市放棄打長沙的計劃,到9月29日永新村三灣改編,一系列決策和行動表明,這支紅軍力量實際上已經開始踏上了一條中國式的民主革命的獨特道路。1928年4月,朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會師,兩軍計萬余人,改為中國工農紅軍第四軍。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實踐中,紅軍創(chuàng)造了人民軍隊建設的一系列重要經驗,形成了以“胸懷理想、堅定信念,實事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、敢于勝利,依靠群眾、無私奉獻”為主要內容的井岡山精神,對中國革命的進程產生了廣泛而深刻的影響。實事求是、勇闖新路,是井岡山精神的核心內容。建立革命根據(jù)地,離開艱苦奮斗精神是無法實現(xiàn)的。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要,無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血,甘愿奉獻自己的青春和生命。胡錦濤總書記深刻指出:“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要高舉旗幟、聽黨指揮,在全面建設小康社會的嶄新實踐中拼搏奮斗堅定不移的革命理想和信念,是井岡山軍民堅持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉,是井岡山精神的靈魂?!毙率兰o新階段,我們黨正帶領全國人民努力實現(xiàn)全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標。正確認識各種社會思潮,堅定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰;正確認識社會主義發(fā)展中的曲折和失誤,堅定對走有中國特色社會主義道路的信心;正確認識黨內存在的某些消極腐敗現(xiàn)象,堅定對黨的正確領導的信賴;正確認識最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一,科學處理樹立遠大理想與立足當前的關系,把個人的理想融入到全體人民的共同理想之中,把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的奮斗之中,在全面建設小康社會的嶄新實踐中實現(xiàn)人生理想。迎接這些挑戰(zhàn),解決這些難題,都需要我們大力弘揚實事求是、敢闖新路的精神。三、艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。毛澤東同志曾指出:戰(zhàn)爭時期有戰(zhàn)爭時期的困難,和平時期有和平時期的困難,和平時期的困難不一定比戰(zhàn)爭時期的困難小,甚至會更大。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心,激勵全黨和全國人民奮發(fā)圖強,不斷開拓社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。歷史發(fā)展充分表明,人民群眾的支持和無私奉獻的精神,是我黨我軍無盡的力量源泉。我們要注重總結和發(fā)揚我們黨在革命戰(zhàn)爭時期保持先進性的歷史經驗,堅持用時代發(fā)展的要求審視和認識自己,以改革的精神加強和完善自己,全面推進黨的思想建設、組織建設、作風建設和制度建設;堅持權為民所用,利為民所謀,情為民所系;堅持樹立辦實事、務實效、求實績的政績觀;切實把黨的先進性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項工作中去。與井岡山道路連在一起的井岡山精神,江澤民同志精辟地、科學地把它概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神并不游離于民族精神之外,而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。中國共產黨成立以后,不但自覺地肩負起民族獨立和解放的歷史重任,而且努力探索真正實現(xiàn)民族獨立和解放的正確道路。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。這些精神作為一種特定的民族價值觀和民族文化觀,一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神,成為中華民族精神的瑰寶。這種大融匯、大統(tǒng)一,不但反映了20世紀中國歷史發(fā)展的客觀要求,體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時代的最強音,而且體現(xiàn)了它和社會主義精神文明的內在統(tǒng)一性,成為今天社會主義精神文明的重要內容和重大特色。我們應該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風貌結合起來,熔鑄成新的民族精神、時代精神,并把它貫注到廣大人民群眾中去,形成強大的凝聚力,有力地推動改革開放和現(xiàn)代化建設的順利進行。原文網址: 由弘一網童保存,尚未注冊。那就是“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。一個組織如果具有堅定的理想信念,就會有執(zhí)著的追求和蓬勃向上的境界和激情,就會無往而不勝。同時要找準自身的定位,明確自身的職責,確定并堅持企業(yè)的發(fā)展方向,既要保證正確地做事,更要保證做正確的事,這樣才能做到準確把握局勢,使我們的企業(yè)在激烈的市場競爭和社會發(fā)展進程中不至于迷失方向?!贝蟾锩『?,中國革命正面臨著向何處去的艱難選擇,國際共運史上無產階級成功奪取政權也僅有巴黎公社和俄國十月革命兩種革命道路模式。通過學習“井岡山精神”,讓我們懂得,只有不斷解放思想,更新觀念,創(chuàng)新思路,加快發(fā)展,企業(yè)才會走向強盛,才會實現(xiàn)“國內一流的投資控股集團公司”的企業(yè)愿景。但是,也要清楚地看到,在我們踐行科學發(fā)展、承擔轉變發(fā)展方式的歷史使命面前,還有許多亟待解決和完善的方面。大力弘揚井岡山精神,進一步改進干部作風,就要堅持理論和實踐相統(tǒng)一,堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一,堅持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一,堅持加強個人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一,努力使各級領導干部成為政治堅定、作風優(yōu)良、紀律嚴明、執(zhí)政為民、恪盡職守、清正廉潔的領導干部,充分發(fā)揮模范帶頭作用。其次,樹立正確利益觀,正確看待個人利益和得失。第三,發(fā)揚艱苦奮斗精神,勤儉節(jié)約辦好一切事業(yè)。歷史告誡我們,越是勝利、成功、順利和安逸的時候,越要保持高度警惕,保持頭腦清醒。我們要深刻認識我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,深刻認識社會主義現(xiàn)代化建設的長期性和艱巨性,進一步增強憂患意識,繼續(xù)發(fā)揚勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的精神。第五篇:井岡山精神弘揚井岡山精神 堅定理想信念慶祝中國共產黨成立90周年黃新杰 石河子市黨?!緝热菡浚菏紫仁歉熬畬娇疾斓幕厩闆r,其次對井岡山精神的闡述主要有深刻感受到先烈們以苦為樂的革命精神、深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭精神、深刻感受到先烈們不計得失的奉獻精神、深刻感受到先烈們勇于獻身的犧牲精神、深刻感受到了井岡山人,已經將革命的精神繼承并發(fā)揚光大;第三在井岡山精神對于工作的現(xiàn)實意義是要弘揚井岡山精神,加強黨性修養(yǎng)、要堅定理想信念,做好教學工作、感受到了內的和平與發(fā)展以及新疆與內地在各方面的差距和加快發(fā)展的重要性【關鍵詞
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