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正文內(nèi)容

高中政治必修三文化生活知識點總結(jié)-wenkub

2024-10-01 08 本頁面
 

【正文】 念,提高思想道德素質(zhì);④易于引導(dǎo)人們的消費觀念,推動生產(chǎn)的發(fā)展。有了“主心骨”,才有了民族精神之魂,才能在全社會形成共同理想和精神支柱。(3)與時俱進,繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。④弘揚和培育中華民族精神是推進當代文化建設(shè)、創(chuàng)新時代精神的客觀要求。〔重要性〕①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。3中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。啟示:兩岸人民有著共同的文化認同,因此我們應(yīng)該加強兩岸之間的文化交流,發(fā)展弘揚中華文化,以文化為紐帶,增強文化認同感,從而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。②積極投身于中國特色社會主義事業(yè),為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的聰明才智。對自身文化的認同、對外域文化的理解。中國史書規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。(2)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。2文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代精神,矛盾嗎?為什么?不矛盾。(2)充分認識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本要求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。2為什么要進行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)(1)〔必要性〕文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。(3)正確的態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。傳統(tǒng)文化的特點是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。③有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。③促進文化事業(yè)的發(fā)展。③遵循各民族文化一律平等的原則,在文化交流中,尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。②文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。為什么說文化是民族的,又是世界的?(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么?(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。要標志。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。(2)傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷,就能對社會和人的發(fā)展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。(3)性質(zhì) 雙重性:先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。第一篇:高中政治必修三文化生活知識點總結(jié)政治必修三知識點總結(jié)文化的內(nèi)涵是什么?文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系?相互影響:經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。1如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?(1)正確的態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。(4)全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。(2)在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。為什么要尊重文化多樣性?(1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。③尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。1大眾傳媒對文化傳播有何作用?大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。④有利于我國建設(shè)全面小康社會。1中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。原則是各國文化一律平等。1傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。2影響文化發(fā)展的因素有哪些?(1)社會制度的更替(2)科學(xué)技術(shù)的進步(3)思想運動(4)教育2教育在文化傳承中的重要作用是什么?教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。2怎樣進行文化創(chuàng)新? 根本途徑:立足于社會實踐重要途徑:①著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。2在文化創(chuàng)新上,我們應(yīng)怎樣鑄造中華文化的新輝煌?(1)立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐(2)著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求(3)在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新(4)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造中華文化新的輝煌2中華文化的基本特征有哪些?源遠流長和博大精深 中華文化源遠流長的見證有哪些?漢字和史書典籍(1)漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。3中華文化為何源遠流長?(1)原因:漢字傳載、史書典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性(2)包容性 ①含義:即求同存異和兼收并蓄。3怎樣創(chuàng)造中華文化新的輝煌?(1)國家:①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進文化的前進方向。③認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化,推陳出新、博采眾長。(2)區(qū)域性一方水土,一方文化。各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。3臺灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣?對祖國統(tǒng)一大業(yè)有何啟示?關(guān)系:①臺灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺灣區(qū)域特征的地方文化,它是多種文化交融的產(chǎn)物。3中華民族精神與中華文化有什么關(guān)系?中華民族精神是中華文化的精髓。3中華民族精神的核心是什么?愛國主義是中華民族精神的核心,無論什么時期,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱?!脖匾浴尝俸霌P和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。⑤有利于維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié),有利于全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(4)應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。(2)要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)?!皯n”的原因:文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性表現(xiàn):①有些部門和單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;③有些媒體不負責(zé)任地傳播“緋聞軼事”,炒作“新聞”。4當代人民大眾對文化的需求呈現(xiàn)出什么特點及原因?這對文化建設(shè)提出什么要求? 當前我國文化需求的基本特點:多層次、多樣化。4什么是大眾文化?“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。然而,落后文化和腐朽文化也尋求各種機會蔓延,污染文化環(huán)境,危害社會。腐朽文化:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。有導(dǎo)向和示范作用。第二篇:高中政治必修三文化生活知識點總結(jié)政治必修3(文化生活)知識要點第一單元 文化與生活一、文化與社會體味文化:①文化形式各種各樣。(包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括自然科學(xué)和技術(shù)、文字等非意識形態(tài)的部分)②文化是人類社會特有的現(xiàn)象。(人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)文化具有豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重要影響。為推動經(jīng)濟建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。②轉(zhuǎn)變政府職能。二、文化對人的影響文化對人影響的來源:文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。一是文化氛圍的無形影響,二是參加文化生活的影響。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。)②增強精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。(地位作用)主要指民族文化的多樣性,表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。②世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。原則:必須遵循各民族文化一律平等。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動,都可以成為文化傳播的途徑。中學(xué)生應(yīng)該怎么樣做中外文化交流的友好使者?我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果;又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。③促進文化事業(yè)的發(fā)展。③有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。③傳統(tǒng)文藝的繼承:中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。②對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系: ①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一個過程的兩個方面。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展。④教育(教育方式的變革)。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。(③文化創(chuàng)新是實踐“三個代表”重要思想,建設(shè)先進文化,發(fā)展先進文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑。,博采眾長,相互借鑒,取長補短,以我為主,為我所用。③是我國全面建設(shè)小康社會的目標之一。源遠流長的中華文化:①源遠流長是中華文化的基本特征之一。漢字文化今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標志。怎么樣創(chuàng)造中華文化的新輝煌?①在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。博大精深的中華文化:①獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷(中華文化的獨特性): 。(成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同以及受歷史、地理等因素的影響。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。中華文化源遠流長、博大精深的原因:在于中華文化所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。七、我們的民族精神中華民族精神永不泯滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的原因。高揚愛國主義的旗幟:愛國主義是中華民族精神的核心。在當代,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的,發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。②弘揚中華民族精神的必要性:(面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),必須高舉民族精神火炬,把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。③弘揚中華民族精神的意義:,提高我國的國際競爭力。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。原因:①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?;a(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也使大眾傳媒迅速發(fā)展。做到經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神。腐朽文化:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。②加強社會主義文化建設(shè),大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。④發(fā)展中國先進文化的基本要求:、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。⑤堅持先進文化的前進方向的重要性:是推
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