【正文】 爭，伊拉克戰(zhàn)爭及利比亞戰(zhàn)爭，無不是打著正義的旗號而干著非人性的勾當(dāng)。在第二次世界大戰(zhàn)，20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭總是可怕的，它顛覆人性，顛覆人道，是人類文明進(jìn)步的最大障礙?！被蛟S批判的有些過，但并沒有完全的背離事實(shí)和道理。沒有了這個國家的完整，我們的一切夢想都無處寄托?，F(xiàn)如今，面對美國在亞太的咄咄氣勢以及諸多鄰邦的蠢蠢欲動，我們更應(yīng)該警醒自己，一定要讓自己的國家更強(qiáng)大我們才能真正的保護(hù)我們自己的利益，得到我們應(yīng)有的利益。人如此，國亦然。我們把中國近代史看成是中國的苦難史，這一點(diǎn)當(dāng)然毫無疑問。我想，對于大家來說，南京大屠殺中日軍燒殺淫掠的諸多細(xì)節(jié)大家也不可能不清楚的。我想，面對這樣一段慘痛的歷史，我們不能不感嘆這是中國歷史上最黑暗的一頁，也是人類歷史上最黑暗的一頁。1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第六師團(tuán)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)六周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。第二篇：觀紀(jì)錄片有感觀紀(jì)錄片《南京大屠殺》有感一說到南京大屠殺，我想每一個中國人都會心生憤慨，而這也是很正常的，因?yàn)槊鎸δ菢右粋€事實(shí)，一個發(fā)生在我們自己的同胞身上，自己的民族歷史上，自己的祖國熱土上的鐵錚錚的事實(shí)，我們不可能麻木漠視。作為1997年香港回歸升旗手之一的警官柴家輝,親歷了回歸那一永載歷史的時刻。“我們在國旗的照耀下,幸福成長,我為我是一個中國人而感到驕傲和自豪”。這些成績的背后不僅有中國政府、大陸市場的強(qiáng)大支持，更離不開港人自己的聰明才智和嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)干的工作作風(fēng)。香港被譽(yù)為“東方明珠”，卻未有幸親身到過，于是對這部《香港十年》產(chǎn)生了極大的興趣。第一篇：觀香港回歸紀(jì)錄片有感觀香港回歸紀(jì)錄片有感肖迪 201131010108 11月9日下午4點(diǎn)，我們工管1101班，在團(tuán)支書的組織下，在工二B309觀看了紀(jì)錄片：香港回歸之路。前兩天剛好趕上播放第三、四集，這兩集都獨(dú)立成篇，分別展示了新香港的餐飲、游樂場、股市、港口航運(yùn)等的發(fā)展情況。港人一貫以工作拼命著稱，這次的紀(jì)錄片，讓觀眾近距離感受到香港人這一樸實(shí)扎實(shí)的生活狀態(tài)。這是大型紀(jì)錄片《香港十年》記錄下的香港一家普通的幼稚園里舉行升國旗儀式時孩子們的宣誓。2007年7月1日零點(diǎn),在慶祝香港回歸祖國十周年的紫荊廣場上,伴隨著姹紫嫣紅的禮花、隆隆的禮炮和人們的歡呼聲,柴家輝激動地親吻著自己的妻子。當(dāng)然，我也不可能例外，而最近看的紀(jì)錄片《南京大屠殺實(shí)證》，更是加深了我的這種憤慨，讓我更加清晰地認(rèn)識到了那樣一頁讓人悲憤，讓人心痛的歷史。在后來發(fā)表的《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》寫到：“日本兵就像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱這個城市”，他們“單獨(dú)或者二三人為一個小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行殺人，強(qiáng)奸，搶掠，放火”，終至大街小巷尸體橫陳，“江河流水為之赤”?，F(xiàn)如今，無論日本有些人士怎樣矢口否認(rèn)，也無論我們中國人對這段歷史有多么的咬牙切齒，我們都必須認(rèn)識到這是我們中國歷史最沉重的傷痛，也是我們整個人類歷史最沉重的傷痛。我們過多的強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)往往讓我們難以看到這段歷史的真正面目而只是糾結(jié)在那些碎片化的片段里。舊中國作為這段慘痛歷史的受害者，出于感情，我們自然會認(rèn)為這是我們中國歷史的苦難。這段歷史教訓(xùn)我們，國家強(qiáng)大才有國人的尊嚴(yán)。想起當(dāng)下有些網(wǎng)民說的，“面對中國這樣的現(xiàn)實(shí)，如果日本人還來中國我就給太君們帶路去”。而且，在現(xiàn)今，愛國主義竟然還受到嘲弄。對于這個國家，無論怎樣，你都應(yīng)該認(rèn)識到，只有他的強(qiáng)大才有我們中國人在世界的尊嚴(yán)。聯(lián)系最近的阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭以及利比亞戰(zhàn)爭，雖說是局部戰(zhàn)爭，但都是讓我們看到了他的可怕。據(jù)不完全統(tǒng)計，戰(zhàn)爭中軍民共傷亡9000余萬人。丘吉爾曾經(jīng)說過，“只有永遠(yuǎn)的利益，沒有永遠(yuǎn)的朋友。我們中國人從來不喜歡戰(zhàn)爭，但我們要時刻警惕戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭下生命賤于螻蟻，死亡變成常態(tài)，戰(zhàn)爭踐踏人性的本善，背棄文明世界的幾乎所有道義，摧毀我們苦心經(jīng)營的文明成果，一切的存在與滅亡都只在強(qiáng)權(quán)者的一聲命令里。想起我們胡總書記提出的一個“包容性”理念，這真的是一個非常具有智慧的理念。南京大屠殺是一段歷史，是一段無論是我們中國人還是日本人還是世界上的其他國家的人民都應(yīng)該正視的歷史。但是也很遺憾，因?yàn)槊飨谕砟瓴豢杀苊獾姆噶隋e誤。也就是說從來沒有獨(dú)立于利益和價值判斷之外的“社會事實(shí)”。毛主席很普通，普通得和其他人一樣喜歡抽煙，游泳，偶爾地幽上一默；毛主席又不普通，他有常人沒有的堅定信念與頑強(qiáng)毅力，在艱苦環(huán)境下不畏艱難地領(lǐng)導(dǎo)中國人民開始了中華民族的偉大復(fù)興。毛澤東被視為是現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。在中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的席位時，他這樣說到：“我們不要忘了，是非洲的窮朋友們把我們推上聯(lián)合國的！”毛主席還是一個不拘小節(jié)的人，在與各界人民吃飯時，他會主動發(fā)煙給他們，還會勸菜，甚至在宴會過后親自送他們上車并目送他們離開。曾經(jīng)看過一部電視劇叫做《恰同學(xué)少年》，給我極大的感性認(rèn)識和震撼?；叵胱约涸诖髮W(xué)2年都干了些什么？我的同學(xué)和 老師又都在關(guān)注什么？毛澤東還提出野蠻其體魄，文明其精神的修身之道，真是于我心有戚戚焉。他還認(rèn)為，無論文化大革命的失敗有多么慘重，它確實(shí)把向當(dāng)局造反是群眾的權(quán)利這一概念輸進(jìn)了群眾的意識之中。在這樣的社會里，人們所能做的就是個人奮斗，名哲保身。退一步講，我們毫不懷疑文革有一個偉大的初衷，但是從某種意義上來講，文革進(jìn)行的還是有點(diǎn)匆忙，以至于大部分的民眾更不上毛主席的腳步。今天再去回首，民眾可能才能真正體會毛主席的良苦用心？從這個意義上講，反面教材給人的教訓(xùn)不可謂不深刻不必要。”這是怎樣的勇敢和大無畏精神啊，真正的偉人才是這樣的。不積跬步無以致千里，不積小流無以成江河，革命多不是一朝就能成功的，革命者也需要多次的錘煉才能更堅強(qiáng)更有戰(zhàn)斗力；民眾也不是一次革命都能覺悟的，他們需要多次洗禮才會最終認(rèn)識到自己的力量和權(quán)利。陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，國務(wù)院原副總理，中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會書記處書記，第十二屆中央政治局委員、書記處書記，第五、第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。在以后的