【正文】 和人民獻(xiàn)出自己最大的力量！此致 敬禮！第二篇：十七屆六中全會(huì)思想?yún)R報(bào)學(xué)十七屆六中全會(huì)精神，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國實(shí)驗(yàn)1001劉博宇中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日至18日在北京召開。同樣可以處理好民族關(guān)系。這就如同歐洲國家可以把墓地建立在公園里讓人們前來祭拜，換成中國人卻無法接受。通過聯(lián)系我們國家的現(xiàn)狀，可以看出北部的內(nèi)蒙古，西部的新疆，西南的西藏，以及南部的廣西、云南都有一些共同點(diǎn)，那就是是少數(shù)民族占很大比例的區(qū)域。不單單只是金錢上的幫助，更是一批擁有先進(jìn)思想、高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部的親自遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)任職，以更加先進(jìn)的方式帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。對于落后偏遠(yuǎn)地區(qū)無法實(shí)現(xiàn)“國家級、省級美術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開放；全國所有公共圖書館、文化館（站）實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入，公共空間設(shè)施場地全部免費(fèi)。這讓我對建設(shè)邊疆又了強(qiáng)烈的信心。我認(rèn)為只有從根本上提高偏遠(yuǎn)地區(qū)的教學(xué)質(zhì)量才是重中之重。尤其是在近幾年來，免除學(xué)生學(xué)費(fèi)、去除跨區(qū)學(xué)費(fèi)、入學(xué)不受戶口限制等相關(guān)政策不段出臺于更新，確保了每位到了就學(xué)年齡就有學(xué)可上，這樣就能不斷給國家補(bǔ)充新鮮血液，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)繁榮。十七屆六中全會(huì)中,有關(guān)于深入文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的文件繁多。第一篇：我對十七屆六中全會(huì)的思想?yún)R報(bào)我對十七屆六中全會(huì)的思想?yún)R報(bào)尊敬的黨組織: 自從我大一開學(xué)提交入黨申請書以來,已經(jīng)過了1年時(shí)間,經(jīng)過這期間黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對黨有了更加深刻的認(rèn)識。是自2007年十七大以來，我們黨首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題。我本就是一名從落后地區(qū)來求學(xué)得大學(xué)生，自從來到這種沿海繁華的城市，能深刻感受到區(qū)域教育的巨大差異。如同“南水北調(diào)，西氣東輸”這種政策，國家可以實(shí)行“人才轉(zhuǎn)移”這種政策來實(shí)現(xiàn)教育的平衡。在大力發(fā)展校園文化、提高青少年文化素質(zhì)的同時(shí)，提高社區(qū)文化，村鎮(zhèn)文化，企業(yè)文化同樣是重中之重?！钡强梢詫?shí)施會(huì)議中提出的“推動(dòng)文化科教衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、科教文體法律衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)” ”。真正實(shí)現(xiàn)鄧小平同志提出的“一部分人可以先富起來，帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達(dá)到共同富裕。并且都是經(jīng)濟(jì)相對內(nèi)陸比較落后。同樣的道理，在城鄉(xiāng)建設(shè)中，也許會(huì)遇到諸如此類的問題，如何解決此類問題，國家政府一直對這些地區(qū)采取自治的政策。以上，大多是我對加強(qiáng)偏遠(yuǎn)地區(qū)文化水平的看法，因?yàn)槲冶旧韥碜赃吔?，不太了解中國?nèi)陸城鎮(zhèn)的狀況，不一概而論。在這次征求意見的過程中，各地區(qū)各部門的有關(guān)方面和黨的十七大代表對文件稿提出了許多很好的意見和建議，要認(rèn)真吸收和反映，充分發(fā)揚(yáng)民主，集中全黨和各方面智慧制定好文件，使之成為新形勢下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)性文件。網(wǎng)民、網(wǎng)友、百姓、人民、群眾更是與黨中央實(shí)現(xiàn)了同頻共振。十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾。從文化獨(dú)特的地位和作用來看，十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革有很深的意味。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。”十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望,知所趨赴。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。中國特色社會(huì)主義是中國人民對馬克思主義的一種實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、模式創(chuàng)新和道路創(chuàng)新。它與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中逐步形成、發(fā)展和確立起來的，同時(shí)又成為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想和強(qiáng)大理論武器。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，深化政治體制改革，加強(qiáng)政治文明建設(shè)，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治，不斷推進(jìn)我國政治制度自我完善和發(fā)展。從國防和軍隊(duì)建設(shè)上看，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨，大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)打得贏、不變質(zhì)。堅(jiān)持科技強(qiáng)軍、依法治軍、從嚴(yán)治軍、勤儉建軍。中國特色社會(huì)主義不僅具有鮮明的階級性、人民性的特征，還具有和諧性、和平性的特征，同時(shí)也具有開放性、科學(xué)性的特征，體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一、繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)和理想的統(tǒng)一。要時(shí)刻關(guān)注黨的最新思想動(dòng)態(tài)，領(lǐng)會(huì)黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯(cuò)誤。文化產(chǎn)業(yè)也不單要與社會(huì)主義市場相結(jié)合，也要與大學(xué)生的生活相結(jié)合，多開展校園文化生活，陽光運(yùn)動(dòng)等等。也要將祖國的民族文化內(nèi)涵傳遞給身邊的所有人，讓寶貴的文化遺產(chǎn)后繼有人。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。中國特色社會(huì)主義是中國人民對馬克思主義的一種實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、模式創(chuàng)新和道路創(chuàng)新。它與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中逐步形成、發(fā)展和確立起來的，同時(shí)又成為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想和強(qiáng)大理論武器。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，深化