讀存在與時間有感-wenkub
2024-10-01 03 本頁面
【正文】 而且不存在則已，一存在就是天地與我并生，萬物與我為一，也就是他所說的我在世。海德格爾的《存在與時間》就是從這個地方來講在的。這自己就是我，我就是我自己。無論他是誰，只消他是一個有名有姓的衣冠動物，他就是一個在者，那么他就還在門坎之內(nèi)，各科學(xué)就可以解答他的一切問題?！本褪钦f，既可說又不可說。各科學(xué)都在此一理的世界中自劃范圍，并把登堂入室的人隔在門外。讀《存在與時間》有感 最近拜讀了20世紀西方最偉大的哲學(xué)家之一的海德格爾的代表作《存在與時間》。不斷有人鉆研理學(xué)，摸索宇宙，則不但各科界限打破，連把登堂入室的人隔在門外的門限也把不住。理的世界皆可說，理的世界之外皆不可說，但還在宇宙（天地）之內(nèi)。要找到門坎外的這個人，除非找到的不是他的在者，而是他的在。宇宙天地之大，我自己只有一個。 海德格爾認為，在就是我在，而且就是我在世。不在則已，一在就是我，也就是世。海德格爾指出事情本身就是在者在其從隱蔽至無蔽中的在。因此在希臘思想中就已經(jīng)把在和無蔽等同起來，更進而和真理等同起來。海德格爾還把起這個存在作用的在稱為此在，并說此在就是真理的原始現(xiàn)象，是這個真理的原始現(xiàn)象才使在者被發(fā)現(xiàn)這回事本身（去蔽、無蔽）成為可能。此在的基本構(gòu)建是在世。世界決不是那種在本質(zhì)上不是此在者的規(guī)定，相反世界是此在本身的一種性質(zhì)。所以海德格爾說他講的此在并不是一個孤零零的主體，而自始就是一個在世，而且在世自始就是此在的基本結(jié)構(gòu)
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