【正文】 ，使之清晰。這就是說，忠誠(chéng)可靠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。 三是解放思想，改革創(chuàng)新。 三是犧牲精神為官不滑，為人不奸。而公而忘私、先憂后樂，是超時(shí)代、超階級(jí)的道德文明、政治文明，是人類共同的、永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。太平時(shí)憂天下，危難時(shí)擔(dān)天下。這也是文章的高潮，全文的主題。第一篇：觀《從政之德》有感 觀《從政之德》有感 我懷著崇敬而嚴(yán)肅的心情觀看了《從政之德》這部課程輔導(dǎo)片，影片中關(guān)于從政道德的解讀：言辭之精辟，理解之深刻，思想之獨(dú)到，令我受益匪淺。做官要做這樣的官，做人要做這樣的人。進(jìn)也憂，退也憂。 《**樓記》留給我們的文化思考和政治財(cái)富有二： 其一、我們?cè)撛鯓幼鋈恕? 其二、我們?cè)撛鯓幼龉佟? 一是敢說真話，犯顏直諫。同時(shí)，忠誠(chéng)可靠彰顯的是黨政干部的官德、政德、美德。具體講，它體現(xiàn)在把忠誠(chéng)于黨化作矢志不渝的忠心，把熱愛人民化作服務(wù)的熱心，把報(bào)效國(guó)家化作馳騁經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)場(chǎng)的信心，把獻(xiàn)身使命化作履職盡責(zé)的決心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命點(diǎn)燃未來，以忠誠(chéng)可靠升華使命感和無尚榮光感。我對(duì)事業(yè)心責(zé)任感是這樣理解的，事業(yè)心就是人們期盼事業(yè)有成的上進(jìn)心和對(duì)本職事業(yè)投入的無比熱忱。這種感覺，應(yīng)當(dāng)就是事業(yè)心責(zé)任感在我們身上的直接體現(xiàn)。講誠(chéng)實(shí)是中華民族炎黃子孫作人的品德，守信用、講信譽(yù)、重信義是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的每一位民警每天都要與勞教人員或單位打交道，都要根據(jù)誠(chéng)信準(zhǔn)則來安排自己的會(huì)議、學(xué)習(xí)、工作和其他活動(dòng)。 一、誠(chéng)信待人。自覺克服消極、怠工、牢騷、報(bào)愿等不良思想和情緒，正確行使好手中的權(quán)利，做到人為組織所用、事為單位所干、利為人民所謀。以此來營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善、真誠(chéng)、信用、和諧的誠(chéng)信環(huán)境，造就一批忠誠(chéng)老實(shí)、平易近人、廉潔奉公、不謀私利的優(yōu)秀人才?！陡刹繌恼赖伦x本》從德政、信念、榮辱、公私、為民等方面對(duì)古代從政道德的思想和智慧進(jìn)行了深入的概述和精辟的解讀。正所謂一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。人皆有嗜好之心，有一點(diǎn)興趣愛好是正常的，但領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己的興趣愛好和官德修養(yǎng)聯(lián)系起來，否則，很容易為他人所用，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以警覺。周總理、陳毅等老一輩革命家都曾有過聞過即改、小題大做的動(dòng)人事跡。他們沒有動(dòng)聽的高調(diào)，只有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，像是一面面無言的鏡子：兩袖清風(fēng)、勤勤懇懇、一心為民。 以上就是我學(xué)習(xí)完從政之德后的心得體會(huì)，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對(duì)公務(wù)員工作有了一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了我對(duì)做好勞教工作的濃厚興趣，為我今后從事各項(xiàng)工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。太史公曰：“修身，愛施，取予，恥辱，立名。要有求知的渴望，終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，把工作當(dāng)作事業(yè)去追求，當(dāng)作學(xué)問去研究。民之利，知無不為，忠也。信，國(guó)之寶也。常懷愛民之心，做到情為民所系。公務(wù)員的權(quán)利是人民賦予的，要取之于民，用之于民，要摒棄“官本位”“升官發(fā)財(cái)”的不良思想，各級(jí)各崗位干部要立足崗位，勵(lì)精圖治，千方百計(jì)謀發(fā)展。群眾的事無小事，要有強(qiáng)烈的使命感，要堅(jiān)定信念，牢記使命，以等不起的緊迫感，慢不得的危機(jī)感和坐不住的責(zé)任感，堅(jiān)定信心，真抓實(shí)干，咬住目標(biāo)不放松，認(rèn)準(zhǔn)路子不放松，不斷開創(chuàng)工作新局面。舍就是為了更好的取，舍就是得。每名公務(wù)員都是國(guó)家機(jī)器的一個(gè)零件，個(gè)人利益要服從集體利益，集體利益要服從大局利益，舍小家為大家。以史為鏡，可以知興替，牢記歷史，面對(duì)未來。要有寵辱不驚，意志堅(jiān)定的大氣。如果因組織需要換到次要崗位，更要相信組織，相信群眾，在新的崗位上爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，切不可怨天尤人，無端發(fā)泄。 “人去留聲、雁走留鳴”，名聲是指美名，身后名，并非名利。這些我們身邊的人物，他們默默無聞，他們平凡無奇，但是他們卻成為我們的典范，是我們弘揚(yáng)的榜樣，他們樹立了名聲，他們的品行達(dá)到了最高標(biāo)準(zhǔn)，為什么。 從古至今，高尚的道德情操都是一名優(yōu)秀人才的必備條件和追求。我作為一名從事司法行政工作的公務(wù)員，深深地感到黨員干部在各種社會(huì)環(huán)境中要經(jīng)受得起誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，必須要具有一定的道德情操和為人民服務(wù)的淳樸情懷，要有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。 作為21世紀(jì)的一名普通公務(wù)員，在日常工作中深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。思想是行動(dòng)的向?qū)?，科學(xué)的理論是一個(gè)人的精神支柱，理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。 二、在工作中不斷學(xué)習(xí)，使工作更加得心應(yīng)手。為此，學(xué)習(xí)不能脫離實(shí)踐，要向?qū)嵺`學(xué)技能，在實(shí)踐中得真知。其次，在學(xué)習(xí)中要有開拓意識(shí)。三要在學(xué)習(xí)中提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。政者，正也。身不正而令不行，身正，不令而行。泛指國(guó)家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。所謂＂為官之德＂，是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過程中，思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則，是公民道德規(guī)范在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化，同時(shí)也是社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。一方面要加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨在新時(shí)期提出具體新的要求，提高自身的思想政治覺悟，保持一名黨員在政治上敏銳性和鑒別力。再者要作表率。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。任何時(shí)候都必須樹立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。 第五篇：從政之德考試答案 從政之德考試練習(xí)及參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 2014年2月28日，胡錦濤總書記在全國(guó)組織工作會(huì)議上發(fā)表講話，提出了選人用人“德才兼?zhèn)?，以德為先”的重要方針? 黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反