構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)專論-wenkub
2024-09-30 23 本頁面
【正文】 來，使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，確保人民群眾安居樂業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國家長治久安。因此，要靠我們在實(shí)踐中繼續(xù)不斷探索，要靠我們密切結(jié)合中國國情加以回答。列寧領(lǐng)導(dǎo)俄共和俄國人民取得了十月革命的勝利，在總結(jié)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論。其要點(diǎn)可以概括如下：一是資本主義創(chuàng)造的文明成果雖然超過了以往一切社會(huì)，但由于資本主義基本矛盾而產(chǎn)生了各種問題和弊端，說明資本主義社會(huì)決不是一個(gè)和諧社會(huì)。我們黨明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，就是要求全黨同志在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中更加自覺地加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，使社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，才是有中國特色社會(huì)主義。 以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，斷然拋棄“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤方針，果斷地把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開放，開辟了中國特色社會(huì)主義新道路。1962年，毛澤東同志在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上明確指出：“社會(huì)主義建設(shè)，從我們?nèi)h來說，知識(shí)都非常不夠。對中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)，是對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的最重要內(nèi)容。 ●在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，我們可以從三個(gè)層面來吸收和借鑒古今中外關(guān)于社會(huì)和諧的有益成果：一是把和諧作為思維方式；二是把實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧作為一種治國方略；三是把和諧作為調(diào)整人際關(guān)系的規(guī)范。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)專論 內(nèi)容提要 ●提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。 中國共產(chǎn)黨是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義執(zhí)政黨，高度重視總結(jié)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，高度重視借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，從而能夠在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括。 對中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的探索和認(rèn)識(shí)，開始于以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。我們應(yīng)當(dāng)在今后一段時(shí)間內(nèi)，積累經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中間逐步地加深對它的認(rèn)識(shí)，弄清楚它的規(guī)律。在這個(gè)過程中，我們黨形成了對中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的一系列新認(rèn)識(shí)。黨在社
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