11夏、商、西周的政治制度教案3-wenkub
2022-12-09 23:26:15 本頁面
【正文】 源：公元前 2021 年，禹建立我國歷史上第一個王朝 —— 夏 我國的早期國家政治制度起源于夏朝： 2．內(nèi)容： （ 1）中央：王位世襲制的形成 相、卿、師等的設(shè)立 （ 2）地方：侯、伯等的設(shè)立 3．影響：夏商的早期政治制度對西周政治制度起了重要作用 二．西周的分封制 1．西周的建立：公元前 1046 年，周武王伐紂滅商，建立周朝 2．西周分封制： （ 1）內(nèi)容 —— 封建諸侯，以蕃屏周 （ 2）意義 —— 加強(qiáng)統(tǒng)治，鞏固王權(quán) （ 3）結(jié)束 —— 西周后期，王權(quán)衰微，分封制受破壞 三．西周的宗法制 1．定義：劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，與分封制互為表里的制度 2．特點：嫡長子繼承制 3．影響：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 ，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 【知識運(yùn)用】 1．王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退？ “禪讓”是原始社會末期，部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的軍事民主制度。 ［例 1］ 王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是（ ） A．社會歷史的倒退 B．禪讓制腐朽的結(jié)果 C．奴隸主維持其統(tǒng)治的需要 D．生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果 ［解析］原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的增多，逐漸產(chǎn)生了私有制和階級，人類社會開始向奴隸社會過渡。它與分封制關(guān)系互為 表里。自夏朝開始實行王位世襲制，在夏商兩代，還存在著“父死子繼”和“兄終弟及”兩種傳位方式。西周實行分封制，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治，從強(qiáng)化中央控制能力和促進(jìn)地方之間的聯(lián)系兩方面來看，西周分封制在歷史上是有積極意義的。sp。于是封功臣謀士，而師尚父為首封：封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯；封召公奭于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。無非事者。??（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。包括王族、功臣和先代的貴族。由于一些諸侯國實力的強(qiáng)大，使得王室衰微。 sp。 拓拓 廣廣 與與 探探 究究 ［例 1］《禮記》中記述了這樣一 段文字：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。而奴隸社會充斥著壓迫和剝削，甚至還有“人殉”和“人祭”，真是太殘忍了。 ［答案］：這種觀點不正確。如俘虜不再被殺而保留
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