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2022-12-09 23:07:52 本頁面
 

【正文】 的音樂片段更容易激發(fā)耳朵蟲的音樂功能。 C.《江南 style》是一種 “ 不自主音樂想象 ” ,不僅來的毫無防備,而且走的莫名奇妙。 吐溫 100 多年前的建議。 “ 它總在腦海里彈出來,就像是網(wǎng)頁上彈出的廣告一樣,讓我感到有點排斥。 當然,耳朵蟲并不盡是煩惱。 在馬克 “ 關于耳朵蟲最有趣的是它揭示了我們腦袋中有一部分很明顯是不受自己控制的。在美國作家馬克 譬如看多了由《最炫民族風》伴奏的各種視頻,下次看到有節(jié)奏的舞蹈,就會不由自主地哼唱起 “ 你是我天邊最美的云彩 ” 。某些音樂片段能激發(fā) 腦部的不正常反應,這些不正常的反應就像皮膚上的瘙癢,讓腦子不斷地注意這些音樂,結(jié)果只能是越癢越撓、越撓越癢。美國辛辛那提大學市場學教授詹姆斯 社會學家 分析說,這首 “ 神曲 ” 充滿了對韓國首爾上流社區(qū)江南的諷刺。 《江南 style》為什么這么紅 所有人都想知道,一個挺著肚腩的男人,重復著幾句莫名其妙的歌詞,做出縱馬疾馳時的蹦跳動作,以此制成的音樂視頻為什么會在 2021年紅遍全球。 4. 非選擇題必須按照題號順序在答題紙上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答。 陜西省長安一中 2021 屆高三語文上學期第三次教學質(zhì)量檢測試題新人教版 注意事項: 1. 本試題卷分第 I卷(選擇題)和第 II卷(非選擇題)兩部分,總分 150分,考試時間 120分鐘。在草稿紙、本試題卷上答題無效。根據(jù)最新統(tǒng)計,這段名為《江南 style》的視頻成為全世界觀看人數(shù)最多的 YouTube視頻。在韓國,日益擴大的貧富差距已經(jīng)成為總統(tǒng)選舉中的議題。 凱拉瑞斯指出,《江南 style》之所以風靡世界,與一種名叫耳朵蟲的大腦神經(jīng)運動有關。 這一現(xiàn)象和 19世紀德國記憶心理學家艾賓浩斯提出的不自主記憶提取現(xiàn)象有關。 《江南 style》更是如此。 吐溫 1876 年創(chuàng)作的一篇短篇小說中,主人公只是在報紙上讀到了一段有著華爾茲旋律的順口溜就因此著魔。 ” 英國廣播公司網(wǎng)站一個叫做 “ 神經(jīng)黑客 ” 的欄目如 此介紹這一奇特的現(xiàn)象。 吐溫的小說中,被順口溜折磨得快要瘋了的主人公,恰好遇到了一個神父。上世紀 80年代,芝加哥一家主營停車場業(yè)務的公司,就以此開發(fā)出一套 “ 主題音樂樓層提醒系統(tǒng) ” 。 ” 一個年輕人如此形容給他帶來很大困擾的《最炫民族風》。在那篇題為《蠱惑的旋律》的小說結(jié)尾,他嚴肅地指出: “ 各位讀者,如果你碰到 類似無情的旋律,理當避而遠之,避而遠之,視之瘟疫! ” 下列表述中不屬于 “ 《江南 style》在 2021年風靡全球 ” 的原因的一項是( ) A.《江南 style》充滿了對韓國首爾上流社區(qū)江南的諷刺。 D.《江南 style》的某些音樂片段能激發(fā)人們腦部的不正常反應,這些不正常反應, 讓腦子不斷注意這些音樂。 C.耳朵蟲就是不自主記憶提取現(xiàn)象,是由艾賓浩斯在 19世紀提出的,在我們的大腦中,信息根據(jù)信息之間的相關性進行存儲,某些提取的線索一旦出現(xiàn),就會自動觸發(fā)相關的信息。 C.《江南 style》對人們的影響,并非個例,在中國有人看到有節(jié)奏的舞蹈,就會不由自主哼哼起《最炫民族風》;在美國作家馬克 二、古代詩文閱讀(37分) 閱讀下面的文言文,完成 47題。昭成末年,諸部乖亂,苻堅使劉庫仁 攝 國事,嵩與元他等率部眾歸之。詔嵩厚答之。于是叔孫建等循河趣洛。嵩曰:“立長則順,以德則人服。世祖即位,進爵北平王,司州中正。赫連屈丐,土宇不過千里,其刑政殘虐,人神所棄,宜先討之。嵩等曰:“彼若城守,以逸代勞,大檀聞之,乘虛而寇,危道也。帝大怒,責嵩在官貪污。薨,年八十。):古代北方少數(shù)民族,即柔然。 。 。于是叔孫建等循河趣洛。 九華山 ① 路云遮寺, 清弋江 ② 村柳拂橋。 ③的的:鮮明的樣子。 詩的頷聯(lián)寫景有何特色?請結(jié)合詩句賞析。會當凌絕頂,一覽眾山小。(《阿房宮賦》) (4)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計, 。如今他們有興趣聆聽杜維明不那樣思考問題,說人是一個個同心圓。 幾百雙藍眼睛的眸光跟著杜維明移動,身子是不動的。她高高舉起裸露的潔白手臂,好像要把手伸進東方文化的神秘云霧里。臺下的牧師問身邊的人:杜維明有沒有加入教會?杜先生要給我們布道,效果一定好極了。她們會說出杜維明有怎樣的幾條領帶,在什么場合系哪一條領帶。杜維明自己是不知道的。助手用自己的卡取出 3萬美元。因為圣誕長假,是他最可以飛行演講的時間。我想,這決不僅僅是為了中國,而是為了人類 —— 在 21世紀的世界,中國文化對人類可能有的貢獻。后來,這種士大夫精神失傳,學子回到書齋。如今儒學和西方各種學術思潮的對話越來越活躍了。 一天晚上七點鐘,我來到杜維明家里探討儒學問題。我想起杜維明的話:“哈佛已經(jīng)成為在英語世界中經(jīng)常用普通話談論‘國學’(中國學問)的道場。 1928 年以來,杜維明 是哈佛東亞系第一個華人系主任。這一方面表明了杜維明具 有極 強的人格魅力
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