20xx人教版語(yǔ)文選修老子五章同步練習(xí)-wenkub
2022-12-09 20:25:32 本頁(yè)面
【正文】 ，無(wú)所陳之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔 之． 勝剛，天下莫不知，莫能行。（二章） 絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民 復(fù)． 孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。 是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。此兩者， 同出 而． 異名，同謂之玄。 二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文言文，完成第 7～ 10 題。 （ 1）故常無(wú)，欲以觀其妙； ________， ______ ______。 老子（約前 600—前 500）， ______時(shí)期思想家， ______家創(chuàng)始人。 B．是以不 去 ． 去：失去。 C． 見(jiàn) ． 素抱樸 見(jiàn)：看見(jiàn)。姓李名耳，字伯陽(yáng)，______國(guó)苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉(xiāng)曲仁里人，做過(guò)周朝的守藏史（管理藏書的史官），孔子曾向他問(wèn)禮，后退隱，著《老子》（又稱 ________）。 （ 2） ____________， ____________，功成而弗居。 道可道，非常道；名可名，非常名。玄之又玄，眾妙之門。萬(wàn)物作焉而不為始。此三者，以為文不足，故令有所 屬． ： 見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。是以圣人云 ：受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下王。使民復(fù)結(jié)繩而用之。 B．生而不 有 ． 有：占有。 B．第二章先總結(jié)了自然現(xiàn)象及日常生活經(jīng)驗(yàn)中矛盾對(duì)立面相互依存乃至轉(zhuǎn)化的例子，然后由此推論出 “ 圣人 ” 應(yīng)該遵循的治國(guó)之道。 （ 1）無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。 三、延伸閱讀 閱讀下面的《莊子》選段，完成第 11～ 12題。 夫愛(ài) 馬者，以筐盛矢，以 蜄 盛溺 。人間世第四》） 11． 下列對(duì)選段 內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．愛(ài)馬的人失其所愛(ài)，是因?yàn)樗麤](méi)有采取正確的方法愛(ài)馬。 12．文段中提到 “ 意有所至而愛(ài)有所亡 ” ，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。 3. 答案： A 解析： B
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