20xx-20xx學年高二語文上學期第一次考試試題新人教版第177套-wenkub
2022-12-09 15:05:02 本頁面
【正文】 ． //君子亦有 窮 ． 乎 ． 莽蒼者，三餐而反 //適 ． 得府君書，明日來迎汝 ， 而御六氣之 辯． //此小大之 辯 ． 也 勝 ． 食也 //不 勝 ． 枚舉 ，加點的虛詞的意義和用法相同的一組是 （ ） 然 ． 也 //雖 然 ． ，猶 有未樹也 ． 正色邪 ?其 ． 遠而無所至極邪 //其． 負大舟也無力 之 ． 不己知 // 望 之 ． 儼然 ． 舉世譽之而不加勸 //且 ． 適南冥也 ，加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語意義相同的一組是 （ ） ． ． 既成，粢盛既潔 春秋 ． ． ， 然而 ． ． 不王者，未之有也 ，塵埃也， 生物 ． ． 之以息相吹也。） 惡 ． 乎待哉（ wū） 豚 ． （ t） 晦 朔 ． （ shu242。 一．選擇題（每小題 4分，共 40分） ，全對的一項（ ） ． 鵬（ kūn） 坳 ． 堂（224。 o） 草 芥 ． （ ji226。） 數(shù)數(shù) ． ． 然（ sh249。n） 蜩 ． 鳩（ ti225。 ，句式不同于其它三句的一項是 （ ） ，有冥海者，天池也 己知 ，不準確的一項（ ） ，夫何憂何懼？ 翻譯：自我反省，無愧于心，又有什么值得擔憂懼怕呢？ ：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。 ，終身憂辱，以陷于死亡。文章列舉了桀紂的示例，論述了“民心”與“天下”的關(guān)系，又使用比喻指出那些不修仁政的暴君，就像為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀一樣為有道的明君驅(qū)趕來百姓，所以君王要施仁政，才能吸引天下百姓的心。 ， 真正神游物外的境界是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”就是說，要順應(yīng)萬物的本性，達到物我一體，做到“無所待”，才是真正的神游物外。 《論語》《大學》《中庸》《孟子》合為四書。” （ 2）子曰：“ ，夕死可矣?！? （ 6）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史； ， 。 （ 10） 故曰：至人無已， ， 。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。王無罪歲，斯天下之民至焉。 “不違農(nóng)時”等積極的生產(chǎn)措施，保護生產(chǎn)資源和生活環(huán)境，保證老百姓生活起碼的物質(zhì)需求，做到了這些就是實現(xiàn)了王道。 (5分 ) (2) 是何異于 刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?！? （ 3）子曰：“歲寒， ?！? （ 7）子曰：“ ，小人驕而不泰 。 （ 11） 鵬之徒于南冥也， ， ，去以六月息者也?！? (5分 ) 譯文：
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